KnigaRead.com/

Михаил Максимов - Очерк о золоте

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Михаил Максимов, "Очерк о золоте" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

В. И. Вернадский указывал, что недалеко от Сипилы электрум был найден и в россыпях «приблизительно за семь столетий до н. э.». По всей видимости, он тоже руководствовался мифом, рассказанным в поэме Овидия «Метаморфозы». Согласно мифу, бог Дионис позволил Мидасу за оказанное его учителю Силену гостеприимство выбрать любой дар, и жадный Мидас захотел, чтобы все, к чему он прикасался, превращалось в золото. Но когда, сидя за столом, Мидас увидел, что пища и вино, к которым он прикасался, превращались в золото, он понял, что умрет от голода, и стал просить Диониса принять обратно свой дар. Дионис сказал Мидасу, чтобы он шел в Тмольские горы к истокам Пактола и там в его водах смыл с тела этот дар и свою жадность. И когда воды Пактола смыли с тела Мидаса дар Диониса, стал Пактол золотоносным. Поскольку Мидас личность историческая — он царствовал в пограничной с Лидией древней Фригии в 738—696 гг. до н. э., следует считать, что тогда и было сделано открытие россыпей электрума, которое позже было запечатлено в поэтической форме.

Электрум добывался в разных местах гор Тмола, в систему которых входит и гора Сипила. С гор Тмола стекают реки Герм и Пактол, содержащие россыпи. Тацит и Плиний старший сообщают, что на Тмоле находился одноименный город, разрушенный землетрясением в 19 г. н. э. Встречено также менее конкретное упоминание, что озеро Сале (или Салое) около горы Сипилы образовалось там, где стоял город Сипил — столица царства Тантала, разрушенная также во время землетрясения. Итак, миф о Тантале имеет под собой некоторую реальную «тектоническую» основу.

Г. Агрикола смотрел на происхождение богатства Тантала и Мидаса более трезво: «Как писал Каллисфен, состояние Тантала... увеличили рудники... близ горы Сипилы... Мидас был самым богатым царем… богатство он привозил... из золотых россыпей Пактолы, как свидетельствует Аристофан-философ». Если учесть, что Овидий, живший в 43 г. до н. э.— ок. 18 г. н. э., в «Метаморфозах» обработал греческие и римские мифы, в том числе встреченные в трудах Каллисфена (360—327 гг. до н. э.) и Аристофана-философа, подготовившего новое издание поэм Гомера (ок. 200 г. до н. э.), будет понятно появление в «Метаморфозах» невероятных даже для мифов сюжетов.

Месторождения Лидии были отработаны еще до нашей эры. Они находились на территории современной Турции, в западной прибрежной части Малой Азии. Гора Сипила расположена к востоку от современного города Измира. Река Герм сейчас носит название Гедиз, а ее приток — река Пактол, текущая с Тмольских гор, стала ручьем Сарабатом.

Другие древнейшие районы

Добыча золота в других странах определялась временем попадания их под культурное влияние страны, народ которой был знаком с золотом и его добычей.

Как пишет В. И. Вернадский, в этом отношении имеются «прямые исторические указания, например, для Греции, где золото стали впервые добывать финикияне, вероятно, уже в микенскую эпоху, в XVI в. до н. э.»

Неолитическая эпоха в большинстве стран Европы завершилась позднее. В то время золото там не было известно, оно появилось после меди, причем сначала на южных окраинах континента. По мнению В. И. Вернадского, самое богатое скопление золота в Европе находилось в той области, которая при римлянах называлась Дакией, а в средние века — Трансильванией (ныне СРР). Золото здесь стали добывать лишь в VII—VI вв. до н. э., но в то время эти народы еще не испытали непосредственное влияние средиземноморских государств.

Во Франции и Италии золото в основном было выработано уже кельтами, которые расселились на территории современной Франции, Бельгии, Северной Испании, Северной Италии, Австрии и на Британских островах.

Золото в качестве денег (переход к монетам)

Золото — показатель богатства

С древнейших времен золото было показателем богатства. До нашего времени золото доисторических тысячелетий сохранилось в захоронениях главным образом в виде украшений усопшего. Изучение захоронений позволяет установить, когда в данной местности возникло классовое общество или его зачатки, так как в гробницах вождей и царей обычно помещали золотые изделия, символизирующие власть. В более позднее время, от которого не только в захоронениях, но и в кладах-сокровищах сохранились золотые монеты, а в исторических текстах — соответствующие, иногда косвенные, указания, монеты позволили исчислять и сравнивать богатство в конкретных денежных единицах, а также во времени. Монеты, как правило, позволяют достаточно точно установить время их чеканки.

Золото в роли денег

В этой роли золото (в том числе и в домонетный период) применялось преимущественно для целей внешней торговли, будучи средством обращения. К. Маркс писал: «Перед другими товарами золото и серебро имеют как средство обращения то преимущество, что их большому природному удельному весу — свойству представлять относительно большую тяжесть в небольшом объеме — соответствует экономический удельный вес: свойство заключать (овеществлять) в небольшом объеме относительно большое количество рабочего времени, т. е. большую меновую стоимость. Последнее, естественно, связано с тем, что они относительно редко встречаются как природные объекты. Вследствие их небольшого объема — легкость транспортировки, передачи и т. д. Одним словом, легкость реального обращения, что, естественно, является первым условием для их экономической функции средства обращения».

Забота об облегчении реального обращения при крупных межгосударственных платежах привела не только к чеканке золотых монет, но и к производству стандартных по массе и пробе золотых слитков, масса самых маленьких из которых была 10 г (рис. 2). Вопрос хранения денег сейчас решают банки и сберегательные кассы. А раньше, когда сбережения нередко закапывались в землю, учитывались и такие качества золота: долговечность, способность сохранять свой состав и привлекательность, не подвергаясь коррозии.

Выясняя роль денег как монеты и золота как металла, из которого чеканились монеты, К. Маркс изучил историю золотодобычи вообще, а также по различным районам главным образом в античное и средневековое время, причем в каждом случае подходил к этому вопросу с позиций затраты труда.

«Сама природа, в великих золотомойках — в реках, берет на себя труд технологии, и, таким образом, со стороны человека для отыскания золота не требуется ни науки, ни развитых орудий производства, а только самый грубый труд».

Несравненно более трудоемка добыча золота из коренных месторождений. «Промывка золота и золотоискательство — совершенно простые работы, в то время как разработка рудников (а следовательно, и золотых рудников) — занятие, требующее применения капитала и большего количества смежных наук и искусств, чем какая-либо другая отрасль промышленности».

Поскольку стоимость любого товара определяется количеством затраченного на его производство рабочего времени, К. Маркс проанализировал причины, от которых зависят затраты рабочего времени на добычу золота и серебра.

«Само же это рабочее время зависит, с одной стороны, от тех относительных количеств, в которых золото и серебро встречаются в природе, а с другой — от большей или меньшей трудности, которую представляет добывание их в виде чистого металла. Из ранее сказанного уже ясно, что золото, добывание которого либо из рек, либо на наносной земле не требует ни рудокопных работ, ни химических или механических приспособлений, несмотря на его большую абсолютную редкость, было открыто раньше серебра и долгое время, несмотря на его большую абсолютную редкость, оставалось по сравнению с серебром в обесцененном положении». «С другой стороны, ясно, что по мере того как развивается производительная сила общественного труда, технология, и, следовательно, простой труд становится дороже, а одновременно с этим первоначальные поверхностные источники добычи золота иссякают и кора Земли все более раскапывается,— относительно более редкое или более частое местонахождение обоих металлов будет оказывать существенное влияние на производительность труда, и стоимость золота относительно серебра будет повышаться». Этот вывод К. Маркса подтверждается многочисленными примерами из истории чеканки монет.

Клады, сокровища и коллекции

Древние золотые монеты в коллекции музеев (нумизматы СССР золотые монеты не коллекционируют) поступают, как правило, из захоронений, могильников, сознательных кладов, случайных потерь монет в далеком прошлом.

«Извлечение денег из потока обращения и предохранение их от общественного обмена веществ проявляется также внешним образом в закапывании денег в землю...»2,— пишет К. Маркс.

Сознательный клад может быть «краткосрочным», когда намеревались спрятать на короткое время имевшиеся монеты. В нем могут быть любые по качеству (по состоянию, как говорят нумизматы) монеты, так как в процессе обращения, переходя из рук в руки, стертая монета циркулирует на правах полновесной как знак стоимости. Ценность такого клада в том, что он позволяет сделать «моментальный снимок» фактического состояния монетного обращения. Другой тип сознательного клада — клад «скопидомский»: в нем бывает больше монет, а монеты подбираются полновесные, не стертые, без каких-либо изъянов.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*