В. Мавродин - Начало мореходства на Руси.
В. В. Бартольд. Новое мусульманское известие о русских. Записки восточного отделения Русского археологического общества, т. IX, 1896, вып. 1–4, стр 264, 265.
83
Ф. Вестберг. К анализу восточных источников о Восточной Европе. МНП, 1908, февраль, стр. 32.
84
П. Смирнов. Велзкий шлях i стародавнт Руси. Киев, 1928. стр. 220.
85
А. Ю. Якубовский, ук. соч., стр. 466.
86
В. В. Бартольд, ук. соч., стр. 24.
87
Гениза — у иудеев место хранения пришедших в ветхость богослужебных книг и других документов.
88
П. Коковцов. Новый еврейский документ о хазарах и хазаро-русско-византийских отношениях в X в., ЖМНП, 1913, ноябрь, стр. 159–161. — Его же. Еврейско-хазарская переписка в X в. 1932 г.
89
А. Ю. Якубовский. Ибн-Мискавейх о походе русов в Бердаа в 332–943–944 гг. «Византийский временник», т. XXIV. — Моисей Каганкатваци. История Агван, Перевод К. Патканова, СПб., 1861, — ' В. В. Бар толь д. Арабские известия о русах. «Советское востоковедение». 1940, т. I, стр. 33—В. В. Маз родин, ук. соч., стр. 102.
90
А. Н. Насонов. Тмутаракань в истории Восточной Европы. «Исторические записки», № 6, 1940, стр. 90–95.
91
Corpus scriptorum historiae Bizantinae, т. XXXVIII. — Monumenta Germa-nla historica, scr. III. — А. Я. Г а р к а в и, ЖМНП, 1872, апрель. — «История» Льва Диакона Калойского и другие сочинения византийских писателей. Перевод Д. Попова, 1820, VI, гл. X.
92
М. Д. Приселков. Русско-византийские отношения а IX–XII вв. «Вестник древней истории», 1939, № 3, стр. 101.
93
Б. Д Греков. Борьба Руси за создание своего государства. М.—Л., 1942, стр 55.
94
Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку, 1910, стр. 44.
95
А. Н. Насонов. Тмутаракань в истории Восточной Европы. «Исторические записки», т. VI, стр. 90, 91. — И, И. Ляпушкин. Славяно-русские поселения IX–XII ст. на Дону к Тамани. «Материалы и исследования по археологии СССР», № 6, 1941, стр. 237,
96
М. Д. Приселков. Киевское государство второй половины X в. по византийским источникам. Ученые записки ЛГУ, серия ист. наук, вып. 8, стр. 194
97
М. Д. Приселков. Киевское государство второй половины X в. по византийским источникам. Ученые записки ЛГУ, серия ист. наук, вып. 8, 1940, стр. 217–226. —А. А. Насонов, ук. соч. — В В. Мавродин. Славяно-русское население Нижнего Дона и Северного Кавказа в X–XIV вв. Ученые записки Пед. инст. им. Герцена, т. XI.
98
2 Дро — от греч. «бег». Дромиты — бегуны,
99
А. Е. Пресняков. Лекции по русской истории. М., 1939, ч. 1, стр. 71, 72.
100
Б. Дорн. Ук. соч., стр. 498.
101
В. В. Григорьев. Россия и Азия, стр. 20, 21.
102
Б. Дорн, ук. соч., стр. 515.
103
В. В. Григорьев, ук. соч., стр. 22.
104
Там же, стр; 22. — А. Ю. Якубовский, ук. соч., стр. 92.
105
А. Ю. Якубовский, ук. соч., стр. 467.
106
А_Ю. Бартольд, ук. соч., стр. 34.
107
«Излишнее употребление плодов произвело между ними заразительную бодезнъ», сообщает Ибн-аль-Асир.
108
'Б. Бартольд, ук. соч., стр. 34.
109
С. П. Т о л с т о в. Из предистории Руси. «Советская этнография», т. VI–VII, 1947, стр. 40.
110
Е. А. Рыдзевская полагает название острова Березань древним автохтонным названием. См. ее статью «О названии острова Березань», «Советская археология», т. IX, 1947.
111
В тексте сочинения Константина Багрянородного «De administrand» imperio» термин «славяне» употребляется для обозначения платящих дань киевскому князю жителей земель славянских племен, подвластных Киеву, а термин «руссы» применяется по отношению к дружинникам, «мужам» киевского князя.
112
Известия византийских писателей о Северном Причерноморье. Изв. ГАИМК, вып. 91, стр. 8—10.
113
«Памятники древней письменности», 1881, стр. 85.
114
Марголин. Три еврейских путешественника XI и XII столетий, 1881, стр. 146.
115
Марголин, ук. соч., стр. 138, 146. — А. Я. Гаркави Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870, стр. 127–138.
116
Суд (sund) — пролив, в данном случае Босфор. В этом рассказе о поездке Ольги в Царьград есть одно интересное место. Мы узнаем, что суда, (шедшие из Царьграда по Днепру вверх, доходя до Киева, останавливались на Почайне, а русские суда, приходившие к Царьграду, приставали к берегу Суда, т. е. «Зуида» — пролива Босфора.
117
Цит. по Д. В. Аиналову. Дар святой княгини Ольги в ризницу святой Софии в Царьграде. Труды XII Археологического съезда в Харькове, т. Ill, M., 1905, стр. 1.
118
«История» Льва Диакона Калойского и другие сочинения византийских писателей. Перевод Д. Попова, 1820, стр. 193–197. — А. А. Куник. О записке готского топарха. «Записки Академии Наук», 1874.—А. Васильевский. Русско-византийские отрывки. Записка греческого топарха. ЖМНП, 1876, CXXXV. —А. Н. Насонов, ук. соч., стр. 92, 93.
119
Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку, 1910, стр. 63—64-
120
А. Я. Г арка в и, ук. соч., стр. 218–229.
121
В. В. Бартольд. Арабские известия о русах. «Советское востоковедение», 1940, т. I, стр. 35.
122
С. П. Толстое. Новогодний праздник «Каландас» у хорезмийских христиан. «Советская этнография», 1946, № 2, стр. 93.
123
А. Я. Г а р К а в и, ук. соч., стр. 129.
124
А. Я. Г а р к а в и, ук. соч., стр. 63.— В. В. Бартольд, ук. соч., стр, 36,
125
В. В. Б а р т о л ь д, ук. соч., стр. 36.
126
К. Маркс. «Традиционная политика России». Соч., т. IX, стр. 439.
127
М. Д. Приселков. Киевское государе во второй половины X века по византийским источникам. Ученые записки ЛГУ, серия ист. наук, вып. 8.
128
ПСРЛ, т. VII. стр. 240.
129
Ю. Кулаковский. Где находилась Вичинская епархия Константинопольского патриарха. «Византийский временник», 1897, т. IV, вып. Ъ—4, стр. 335.— В. В. Мавроди н. Русские на Дунае. Ученые записки ЛГУ, серия гуманитарных наук, вып. 87, 1943.
130
Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку, 1910, стр. 66.
131
'Иоанн Скилица. Цит. перевод Д. А. Рабинович. Полного изданного на русском языке перевода Иоанна Скилицы до сих пор нет.
132
Я принимаю написание лодья, а не ладья, так как такого рода термин чаще встречается в древнерусских источниках и именно в этой форме он вошел в шведский и финский языки и отразился также в современном русском языке в написании слова лодка.
133
«История» Льва Диакона и другие сочинения византийских писателей. Перевод Д. Попова, 1820, стр. 97.
134
Указание на то, что голодающая дружина Святослава так высоко ценила «голову конячу» является еще одним подтверждением того, что Святослав плыл на лодьях и коней у него было мало. Плавание по морю не исключает наличия у русских и лошадей. О десантах пеших и конных воинов, высаживаемых русскими с судов, говорит Масуди.
135
В. Р. Розея. Император Василий II Болгаробойца. Приложение к «Запискам Императорской Академии Наук», СПб., 1883, т. XLIV. — А. Е. Пресняков, ук. соч., стр. 98, 99.
136
А. Е. Пресняков, ук. соч., стр. 102, 103, 106. —М. С. Грушевский, ук. соч., стр. 501. — Р. В. Жданов. Крещение Руси и начальная летопись. «Исторические записки», № 5, 1939, стр. 109.
137
А Е. Пресняков, ук. соч., cтp. 99, 100, 104, 109, 111, 113, 114. — С. В. Бахрушин. К вопросу о крещении Руси. «Историк-марксист», кн. 2, 1937.—.Р. В. Жданов, ук. соч., стр. 16, 17, 19, 20, 23, 24, 28.
138
А. А Шахматов. Корсунская легенда о крещении Владимира. Сб. в честь В. И, Ламанского.
