Альберт Максимов - Нашествие. Хазарское безумие
Если это так, то можно предположить, что текст этой книги был написан уже после падения Хазарии, когда среди иудеев уже начался идейный разброд, многие стали вероотступниками. Вероятно, именно тогда и начался период духовного подъема среди остатков иудеев, стали появляться религиозные труды, в том числе и Талмуд.
В таком контексте весьма выгодно и своевременно для того периода выглядит появление книги пророка Исаии. Недаром Сесиль Рот написал: «Исайя, чье резкое выступление против упадка морали сочеталось с тонкой политической интуицией и оптимистической верой в будущее, являет собой лучший, характернейший образец древнего еврейского пророка».
Пророк Исаия. Просящий ночью. Византийская миниатюраХ века.
К тому времени евреи прошли уже долгий путь, путь из рабов и париев к созданию сильного собственного государства, доминирующего в своем регионе, но через несколько веков неожиданно и быстро рухнувшего, а сами евреи оказались рассеянными по миру изгнанниками. Книга пророка Исаии выпукло показывает душу этого народа и его основные чаяния в тот сложный период.
Прежде всего, главный враг иудеев — Вавилон, чей царь Навуходоносор разгромил Иудею, почти все население было уведено в плен. Вот что пророчествует Исаия (т. е. говорит то, о чем мечтает безызвестный иудейский автор конца десятого или начала одиннадцатого века): «Кто попадется, будет пронзен, и кого схватят, тот падет от меча.
И младенцы их будут разбиты пред глазами их; домы их будут разграблены и жены их обесчещены.
Вот, Я подниму против них Мидян, которые не ценят серебра и не пристрастны к золоту.
Луки их сразят юношей, и не пощадят плода чрева; глаз их не сжалится над детьми.
И Вавилон, краса царства, гордость Халдеев, будет ниспровергнут Богом, как Содом и Гоморра».
Жестокие видения. По АВ, действие библейских событий является калькой с истории Хазарии. Хазарию разгромил князь Святослав, а хазары-евреи рассеялись по всем окружающим землям. Таким образом, под именем вавилонян следует понимать именно древних русов, они согласно Книге пророка Исаии являются первыми врагами иудеев. Пронеслась ли эта ненависть через века? Многое забылось, да и история оказалась искажена. А сама Киевская Русь давно ушла в небытие. На ее развалинах взметнулась Российская империя. Впрочем, и она рухнула в 1917 году. Помнят ли потомки хазар о злейших врагах их предков?
Ну, да бог с ним, с местью хазар-иудеев русам-вавилонянам. Какую же жизнь в будущем видит для евреев автор этой пророческой книги? «Помилует Господь Иакова, и снова возлюбит Израиля; и поселит их на земле их, и присоединятся к ним иноземцы, и прилепятся к дому Иакова.
И возьмут их народы, и приведут на место их, и дом Израиля усвоит их себе на земле Господней рабами и рабынями, и возьмет в плен пленивших его, и будет господствовать над угнетателями своими».
Во-первых, отмечу, что речь снова идет о незавидной судьбе тех, кто угнетал евреев. Во-вторых, в этой Книге появляется ссылка, которая, возможно, выдает в жителях Вавилона русов. Читаем дальше: «Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их, чтобы не восстали, и не завладели землею, и не наполнили вселенной неприятелями.
И восстану на них, говорит Господь Саваоф, и истреблю имя Вавилона и весь его остаток, и сына и внука, говорит Господь.
И сделаю его владением ежей и болотом, и вымету его метлою истребительною, говорит Господь Саваоф.
С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится.
Чтобы сокрушить Ассура в земле Моей и растоптать его на горах Моих…».
Ассур здесь и есть Русь. «И Ассур падет не от человеческого меча, и не человеческий меч истребит его, — он избежит от меча, и юноши его будут податью».
А еще в пророчествах Исаии можно найти такие желания: «И будут цари питателями твоими, и царицы их кормилицами твоими; лицем до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих». «Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их служить тебе… Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся». «Ибо ты распространишься направо и налево, и потомство твое завладеет народами и населит опустошенные города». Вот такие мечты.
А ведь все начиналось с того, что предки евреев были «униженными и оскорбленными», за что их и выбрал Бог. Но они быстро забыли свое прошлое, посчитав, что Бог избрал их навечно. А те новые невзгоды и лишения, что выпали на их долю, они приняли как временное испытание, после которого ОЧЕНЬ СКОРО Бог снова сделает их господами и вершителями судеб всех чужих людей. Недаром Исаия, пророчествуя, говорит «скоро» и «близко время». Но сбылись ли эти пророчества? С тех пор прошло, между прочим, два с половиной тысячелетия, если считать по ТВ. Вот вам и пророк, чьи пророчества не сбылись. Пока не сбылись. Знает ли кто-нибудь ответ на вопрос: «На чьей стороне Бог»?
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ОШИБКИ АРХЕОЛОГОВ И ИСТОРИКОВ
«На протяжении целого столетия библейская археология служила опорой еврейского национального возрождения. Восстанавливая значительные фрагменты древней истории Израиля, она убеждала в том, что Писание, наряду с мифологическим материалом, содержит в себе аутентичные свидетельства важнейших событий еврейского прошлого».
Давид Хазони «Память в руинах»«Почти все археологи теперь согласны с тем, что описание Исхода в Библии не соответствует реальности, если Исход вообще когда-то происходил».
Раввин Дэвид УолпБИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
Итак, где же была расположена «земля обетованная»: на Ближнем Востоке или в Приазовье? Традиционная история уверенно указывает на район Палестины, приводя в доказательство многочисленные археологические изыскания. Поток находок библейских времен, регулярно освещаемый в прессе, не иссякает. Правда, часть из них вскоре оказывается результатом хорошо развитой фантазии археологов и историков, освящающих эти раскопки, но об этом пресса уже умалчивает. Тем не менее, часть находок, проходит, таким образом, «боевое крещение» и укладывается очередным кирпичиком в массивное основание традиционной истории.
Археология в Израиле достигла больших успехов в поисках доказательств правдивости текстов Ветхого Завета. Найдены десятки, сотни библейских городов. И не просто найдены, а «можно категорически утверждать, что ни одно археологическое открытие ещё никогда не противоречило данным Библии» (это слова археолога Нельсона Глюка). Успехи археологов настолько впечатляющи, что «кроме считанных твердокаменных ученых старшего поколения, вряд ли найдется хотя бы один историк Библии, на которого не произвели бы глубокого впечатления быстро накапливающиеся данные, подтверждающие, насколько, по существу, историчны предания о патриархах» (а это заявил Уильям Олбрайт, выдающийся исследователь израильских древностей, президент Международной ассоциации специалистов по Ветхому Завету).
Но как же альтернативная версия истории? Она же предлагает совсем иную географию и хронологию. Получается, что она не права? Где же все-таки происходили библейские события: в Палестине или в Хазарии? Конечно же, на землях Хазарии. Все блестящие подтверждения сюжетов Библии археологическими раскопками в Израиле в действительности отнюдь не столь блестящи. А категорические утверждения ряда археологов и других специалистов вполне соответствуют фамилиям их отдельных представителей, таким как Нельсон Глюк.
Как находят те или иные библейские города? Берут Библию, читают, говорят: вот здесь, в этом районе стоял город «Х». Копают, действительно, находят какие-то развалины. Все! Город «Х» найден! — Но почему эти развалины принадлежат городу «Х»? Есть доказательства? — Так, в Библии же написано…
Карта Израильской земли, составленная на основе библейских текстов
И это называется наукой? Помнится, несколько лет назад по телевидению передали, что где-то в монгольских степях нашли какой-то могильник. Ура! Это же могила Чингисхана! Почему именно Чингисхана? Только потому, что он, согласно историческим байкам, был похоронен где-то в тех краях. Раз так, то это погребение Чингисхана. Пикантность ситуации в том, что это было не первое найденное погребение, число обнаруженных могил Чингисхана уже давно перешло за десяток. (И каждый раз историки и археологи кричат «Ура!» и «в воздух чепчики бросают»). Да, бедная историческая наука…
Давайте критически посмотрим, что же найдено археологами в Израиле. В наше время это будет сделать совсем нетрудно, так как с каждым годом, как снежный ком, растет вал скептицизма по поводу успехов библейской археологии. Вот еще совсем недавно некий археолог из Тель-Авива, пожелавший остаться анонимным, только попробовал заикнуться на эту тему, как против него началась столь массированная атака различных раввинов, что бедняге пришлось спешно эмигрировать в США. Но прошло всего несколько лет и теперь эта тема уже не сходит со страниц печати.
