Константин Пензев - Великая Татария: история земли Русской
Более чем очевидно, что к совершению переворота мусульманскую партию подтолкнуло решение царя Тохты к заключению определенного соглашения с Русью и это его решение, вне всякого сомнения, послужило причиной смерти царя. Какой характер имело данное соглашение? Догадаться несложно. Орда была весьма веротерпимая и не выделяла никакой религии, поэтому мусульмане чувствовали себя в безопасности. Опасностью, которая могла толкнуть их на совершение противоправных действий, могло быть предстоящее принятие Ордой, в качестве официальной религии, православия.
Теперь продолжим исследование русских летописей:
«В лето 6809 (1301) князь Данило Московскы ходи на Рязань ратию и бися оу города Переславля, и одоле князь Данило и много Татар изби, а князя Костянтина Рязанскаго, изнимавъ, приведе на Москвоу».
Известие относим к разряду «междоусобица», несмотря на то, что под горячую руку попали татары.
«5 лето 6811 (1303)… Тое же зимы князь Юрьи Даниловичь с братьею ходи и взя Можаескъ, а князя Святослава изнима и приведе его на Москву».
Известие относим к разряду «междоусобица».
«В лето 6812 (1304)… Того же лета приходи Акинфъ со Тверичи на князя Ивана Даниловича к Переславлю и бися с ним, и оубьенъ бысть Акинфъ, а Тверичи бежаша и дети Акенфовы Иоанъ да Феодор».
Известие относим к разряду «междоусобица».
«В лето 6813 (1305) выиде из Орды на великое княжение князь Михайло Яраславичь Тверскый и ходи к Москве на князя Юрьа и на Ивана и смирися с ним».
До кровопролития дело не дошло, тем не менее известие относим в разряд «междоусобица».
«В лето 6814 (1305) бысть на Роуси Таирова рать».
Я проявил достаточно много усердия в поисках информации по Таировой рати. Однако ничего более конкретного, кроме предположений А. А. Горского, мне найти не удалось:
«В отношении „Таировой рати“ исследователи обычно отмечают, что направление ее и цели неясны; лишь Дж. Феннелл предположил, что „Таирова рать“ была связана с визитом Юрия в Рязань и имела целью усилить его позиции на переговорах о присоединении к Московскому княжеству Коломны. Это предположение подразумевает поддержку Ордой Москвы; однако ни в последующие, ни в предшествующие годы факты такой поддержки неизвестны: наоборот, известно, что в 1305 г. Тохта поддержал противника Юрия, Михаила Тверского. Сразу после „Таировой рати“, „тое же осени“, отъехали в Тверь братья московского князя — факт беспрецедентный, могущий свидетельствовать только о крайней непрочности положения Юрия (и непонятный, если допустить его поддержку ханом); зимой того же года Юрий убил рязанского князя, в 1300 г. тесно сотрудничавшего с Ордой. Скорее всего „Таирова рать“ имела как раз антимосковскую направленность» (Горский А. А. «Москва и Орда»;).
Сложно представить, чтобы какой-либо военный контингент, посланный куда-либо в средневековую эпоху, обошелся без разбоя и некоторого мародерства. Однако, как это следует из летописного сообщения, причиненный мирному населению ущерб оказался настолько незначительным, что никаких сообщений о том, что «татары всех иссекоша», не было.
Известие относим к разряду «выступления татар против Руси».
«В лето 6576(1308)… Того же лета князь великы; Михаиле Яраславичь ходи к Москве ратию. И бысть бой оу Москвы на память апостола Тита, а град не взя возвратися».
Известие относим к разряду «междоусобица».
«В лето 6819 [1311]. Ходиша новгородци войною на Немецьскую землю за море на Емь съ княземь Дмитриемь романовичемь…»
Известие относим к разряду «походы Руси против Запада».
«В лето 6821 [1313]. Выеха посадникъ ладожьскыи с ладожаны въ воину; и по грехомъ нашим изъехаша Немци Ладогу и
пожгоша».
Известие относим к разряду «походы Запада против Руси».
«В лето 6822 [1314]. Избиша Корела городчанъ, кто былъ Руси в Корельскомь городке, и въведоша к собе Немець; новгородци же с наместникомь Федоромь идоша на них, и передашася Корела, и избиша новгородци Немець и Корелу переветниковъ».
Известие относим к разряду «походы Руси против Запада».
«В лето 6823 (1315) прииде из Орды князь великы Михаил, ведый съ собою окаяннаго Темеря и Маръхожоу и Индыа, и много зла оучини Роуси».
Известие относим в разряд «привод князьями татар на Русь».
«В лето 6524(1316) прииде из Орды князь Василей Костянтиновичь, а с ним послы Татарьские, Сабанчий, Казанчий, и много зла сътвориша Ростову».
Известие относим в разряд «привод князьями татар на Русь».
«Влето 6824 [1316]…. Выидоша наместници Михайловы из Новагорода, и поиде князь Михаиле к Новугороду со всею Низовьскою землею; а новгородци учиниша острогъ около города по обе стороне, и соидеся вся волость новгородская: пльсковичи, ладожане, рушане, Корела, Ижера»
«В лето 6825 (1317) прииде из Орды князь Юрьи Даниловичь на великое княжение и приведе съ собою Татары Кавгадыа и Астробыла, и поиде къ Твери. И бысть имъ бой съ князем Михаилом 40 връстъ за Тверью, на Бортеневе. И одоле князь Михаиле и брата княжа Юрьева Бориса и кнеиню Юрьеву Кончака роуками яша и ведоша ихъ во Тверь».
Известие относим в разряд «привод князьями татар на Русь».
«В лето 6825 (1317)… Великы же князь Юрьи Даниловичь, совокупивъ множество Новогородцевъ и Псковичь, поиде къ Твери. И срете его князь Михаил противу Синьевсково, и тоу мало не бысть другагов кровопролитна, и умиришяся и кресть целоваша на томе, яко ити обема в Ордоу къ царю».
До кровопролития дело не дошло, тем не менее известие относим в разряд «междоусобица».
«В лето 6826 [1318]. Ходиша новгородци войною за море, в Полную реку, и много воеваша, и взяша Людеревъ город сумьского князя и пискупль; и придоша в Новъгород вси здорови».
Известие относим к разряду «походы Руси против Запада».
«Того же лета выиде князь великыи Юрьи изъ Орды с Татары и со всею Низовьскою землего, и поиде ко Тфри на князя Михаила. И, прислав Телебуту, позва новгородци; и они, приехавше в Торжекъ, и докончаша съ княземь Михаиломь, како не въступатися ни по одиномь: понеже не ведяху князя Юрья, кде есть, и придоша пакы в Новъгород. Князю же Юрью пришедшю с полкы близь Тфери за 40 верстъ, и ту выиде на нь князь Михаиле со Тфери, и съступишася, и бысть сеча зла, много пале головъ о князи Юрьи…»
Несмотря на то, что в деле присутствовали татары, я все же рискну отнести известие к разряду «междоусобица».
«В лето 6828 [1320]. Ходи князь Юрьи ратью на зань на князя Ивана Рязаньского, и докончаша миръ».
До кровопролития дело не дошло, тем не менее известие относим в разряд «междоусобица».
«В лето 6829 [1321]. Ходи князь Юрьи ратью на Дмитрия Михаиловича Тферьского и приде в Переяславль с полкы. И ту приела князь Дмитрии владыку тферьского, и докончаша миръ на дву тысячю серебра, а княжения великого Дмитрию не подъимати».
До кровопролития дело не дошло, тем не менее известие относим в разряд «междоусобица».
«В лето 6830 (1322)… Того же лета приходи посолъ силенъ из Орды со князем Иваномъ Даниловичем, именем Ахмылъ, и много пакости оучини по Низовской земли и Яраславль взя и много хрестьанъ и иссече и поиде въ Орду».
Известие относим в разряд «привод князьями татар на Русь».
«Того же лета князь великыи Юрьи ходи к Немецькомоу городу Выбору, и биша его шестью пороковъ и не взята, а Немець много изби и поиде назад».
Известие относим к разряду «походы Руси против Запада».
«И би его князь Александр Михайловичь со Тверичи на Оурдоме и казноу его взя, а князь великы Юрьи бъжа въ Псковъ».
Известие относим к разряду «междоусобица».
«В лето 6831 [1323]… Того же лета воеваша Литва Ловоть, и угониша ихъ новгородци, и биша я, а инии убеаша».
Известие относим к разряду «походы Запада против Руси».
«Того же лета заратишася устьюжане с новгородци, изъ новгородцевъ, кто ходил на Юргу, и ограбиша ихъ».
Известие относим к разряду «междоусобица».
«В лето 6832 (1324) князь великый Юрьи Даниловичь иде с Новогородци и взя градъ Оустюгъ и поидоша на Двину, и тоу прислаша князи Оустюжские и докончаша с ним миръ по старине».
Известие относим к разряду «междоусобица».
«Тогда же биша Новогородцы Литву на Лоукахъ».
Известие относим к разряду «походы Руси против Запада».
«Влето 6835 (1327)… Того же лета прииде из Орды посолъ силенъ на Тверь, именем Щолканъ, со множеством Татаръ, и начата наеилиа творити великомоу князю Александру Михайловичи) и его братью хотяше побити, а сам сести хотяше в Твери на княжении, а иных князей своихъ хотяше посажати по иным городом Роусскымъ и хотяше привести хрестьянъ в бесерменскоую вероу. Бывшю же емоу в граде Твери на самый праздникъ Оуспениа Богородицы, и хоть тогда всехъ тоу избити, собрал бо ся бяше тоу весь градъ праздника ради Пречистые, не оулоучи же мысли своеа оканный, помилова бо Богь род хрестьянекы отъ сыроядець. Увиде бо мысль окаяннаго князь Александр Михайлович и созва к себе своихъ Тверичь и, въоружився, поиде на Щолкана, рек: „Не азъ почах избивати, но онъ, Богь да боудеть отместникъ крови отца моего, князя великого Михаила, и брата моего, князя Дмитреа, зане пролиа кровь бес правды, да егда и мне се же отворить“. И поиде на нихъ. Щолканъ же, слышавъ идоуща на ся князя Александра ратию, изиде противу ему со множеством Татаръ своихъ. И исступишяся, восходящю солнцю, и бишяся через весь день, и буже к вечеру одолъ князь Александр, а Щолканъ побежа на сени. Князь Александр зажже сени отца своего и дворъ весь, и згоре Щолканъ и с прочими Татары, а гостей Хопыльскыхъ изсече…»
