Альберт Максимов - Русь, которая была
В 1262 году на Руси по ТВ вспыхнуло сильное восстание, охватившее Ярославль, Владимир, Суздаль, Ростов. Эти события заставили Александра, желавшего оправдаться в ханских глазах, бежать в степь к хану Берке, откуда он на Русь уже не вернулся. В летописях говорится о смерти Александра на обратном пути. Но умер ли он на самом деле? Его отец Ярослав ведь тоже по летописям умер на обратном пути домой. Скорее всего, Александр предпочел более безопасную жизнь в степях. Но примириться с властью дяди он не смог. Зная властолюбивый и деятельный характер Александра, нужно было ожидать скорых известий из Золотой Орды.
И они пришли.
Но прежде чем рассказать о них, посмотрим внимательно на так называемые антимонгольские восстания 1262 года. Территории, на которых они произошли, принадлежали двум князьям: Александру и Андрею, в то время правившему в Суздале. Александр в 1262 году бежит в степь. Не являются ли эти восстания междоусобной борьбой двух братьев, вооруженные отряды которых составляли и монголы, и русские? Если это так, то мы получим следующую картину расстановки политических сил в те годы: Александр против Андрея в Русском улусе; Александр и Берке — два полюса в степи; Ярослав (Сартак) — противник Берке.
Ситуация с восстанием 1262 довольно любопытна, так как традиционная история не может объяснить некоторые произошедшие события. Судите сами. Во Владимире, Ростове, Суздале, Ярославле, Переяславле, то есть во всех крупных городах Северо-Восточной Руси, происходят антитатарские восстания, татар выгоняют и избивают. Хан Берке собирает рать для нового опустошительного погрома. Что должны делать русские князья? Готовиться к нашествию, собирать войска, укреплять стены. Но что происходит по ТВ? «В такое критическое время… новгородско-суздальская рать вошла в Ливонскую землю и осадила Дерпт». Это равнозначно тому, что в критические дни битвы под Москвой в 1941 году Советский Союз объявил бы войну Японии, начав перебрасывать войска на восток.
Проиграв своему брату Андрею, Александр бежит не на Волгу, в Сарай-Бату, где хан Берке мог его просто убить, а в причерноморские степи, граничащие с Южной Русью, отданной Александру еще Батыем. Как известно, именно здесь, в ЭТИ ГОДЫ образовалась мощная монгольская Орда. Во главе ее и встал Александр под именем хана Ногая, могущество которого было настолько велико, что даже греческий император Михаил Палеолог выдал за него свою побочную дочь Евфросинью. В летописях она также упоминается как жена князя Александра по имени Васса, то есть Василевна.
Любопытна судьба Киева, отданного Невскому Батыем. Александр Невский согласно летописям ни сам в Киев не поехал, ни наместника не послал. И вообще, во второй половине XIII века, если анализировать летописи, в Киеве совсем не было князей. Почему? Может быть, потому, что Невский не умер, а жил под именем хана Ногая, может быть, даже в самом Киеве? Но такая информация, конечно, должна была быть вымарана со страниц летописей.
Ну а что же главный противник Невского — его брат Андрей? Летописи упоминают о его смерти в 1264 году, вскоре после кончины Невского. Татищев пишет, что Андрей спорил о престоле с Ярославом, посредником был хан (Берке или Ногай?), который выбрал Ярослава, дав ему войско. При таких событиях говорить о ненасильственной смерти Андрея нельзя. Андрей был убит в бою, либо схвачен и казнен. Сын Андрея Юрий продолжил борьбу, но вскоре погиб.
Но здесь есть и вторая версия судьбы Андрея. Можно предположить, что именно он стал ханом Золотой Орды в 1266 году под именем Менгу-Тимура. Эта версия исходит как из геополитической ситуации в степи в последующие годы (острейшая борьба между Золотой и Ногайской Ордами, которые по этой версии возглавлялись братьями-соперниками Андреем и Александром), так и из того, что со смертью хана Бердибека (праправнук Менгу-Тимура) в 1359 году в Золотой Орде пресеклась линия Батыя.
В Золотой Орде (территория Поволжья с прилегающими районами) широко распространилась мусульманская вера, в которую перешли и хан Берке, и его преемник и брат хан Менгу-Тимур (но по другим данным, Менгу-Тимур — племянник Берке, то есть, возможно, сын Батыя). А в Ногайской Орде (южнорусские степи) преимущество перед мусульманством получает христианская вера, как и славянский язык перед тюркским. Но в 1271 году, как сообщает арабская летопись Рукнеддина Бейбарса, Ногай принимает ислам, за что получает от султана Египта письмо, заключавшее «обильную долю признательности и прекрасное благовоние похвалы».
Хан Ногай (Невский) продолжает активно вмешиваться в русские дела (обе Орды — и Золотая и Ногайская — соперничали за контроль над Русью). В 1272 году он отзывает в Орду своего брата Ярослава (по летописям умер… на обратном пути из Орды!). Под отзывом следует понимать просто убийство Сартака=Ярослава. Новым князем становится зять Ногая Федор Черный, сделавший своей ставкой Ярославль, до этого бывший столицей Сартака. История Федора Черного по русским летописям чрезвычайно любопытна и запутанна. Судите сами.
Федор Черный
В 1249 году умирает Ярославский князь Василий Всеволодович. Кому переходит ярославский престол? Его жене Ксении и маленькой дочери Марии. Со времени княгини Ольги русская история такого прецедента не знала. При этом Ольга была лишь регентшей при малолетнем сыне— наследнике. По женской линии княжение НИКОГДА на Руси не передавалось, оно переходило одному из близких, а то и дальних родственников умершего князя, по мужской линии.
Здесь следует сделать небольшое отступление в защиту вышесказанного утверждения. Дело в том, что не так давно в Ярославле вышла брошюра ярославского профессора Евгения Ермолина. В своей работе «Святой великий князь Федор Ростиславич Черный, ярославский и смоленский» Ермолин утверждает, что супруга Федора Черного «наследует право на княжество от отца и дяди и передает это право супругу», далее он приводит слова Ключевского: «В памятниках XIII и XIV вв. мы найдем немало случаев таких исключительных передач за отсутствием прямых наследников». Что ж, спорить с авторитетами трудно, но необходимо для определения истины.
В данном случае все легко. Я просто продолжу слова Ключевского: «В 1249 г. умер удельный князь Ярославский Василий Всеволодович, правнук Всеволода III, оставив после себя одну дочь, княжну Марию. В это же время князья смоленские, деля свою вотчину, обидели младшего брата Федора Можайского. Последний ушел в Ярославль, женился на княжне-сироте и вместе с ее рукою получил Ярославское княжество, став таким образом родоначальником новой удельной княжеской линии. Ярослав, третий сын Всеволода III, получил в удел волость Переяславскую, которая после него преемственно переходила от отца к старшему сыну. В 1302 г. умер бездетный переяславский князь — Иван Дмитриевич, отказав свой удел соседу, князю московскому Даниле. Великий князь Московский Симеон Гордый, умирая в 1353 г., отказал весь свой удел жене, которая потом передала его своему деверю, Симеонову брату Ивану. Таковы признаки, которыми обнаружилось утверждение нового порядка княжеского владения младшими областями в Суздальской земле».
Ключевский приводит три случая передачи удельных княжеств и на их основе делает неверный вывод, распространяемый на ВСЮ систему наследственного права на Руси. Давайте и мы их рассмотрим. После смерти бездетного переяславского князя Ивана Дмитриевича его удел достается не просто соседу — московскому князю, а его РОДНОМУ ДЯДЕ Даниилу. В истории Киевской Руси случаев передачи княжеств сыновьям, братьям и другим близким родственникам по МУЖСКОЙ линии — бессчетное множество.
Следующий случай — с Симеоном Гордым. Да, действительно в своем завещании он указал наследницей свою жену. Но в момент написания завещания еще были живы один или два его малолетних сына! То есть в момент написания завещания он не был бездетным! При этом Ключевский почему-то забывает еще одну строку завещания, адресованную братьям Симеона: «ПОРУЧАЮ супругу и бояр моих». Наконец, после написания завещания Симеон жил еще почти два месяца, и именно в этот период умерли сам Симеон, два его сына, один из двух братьев и митрополит. Таким образом, и этот случай был притянут за уши Ключевским. Итак, остается только один случай расследуемого наследования — с ярославской княжной. Но он, по моему мнению, является исторической подделкой, о чем может свидетельствовать рассмотрение в этой главе событий, связанных с личностью Федора Черного.
Отсюда вывод: фраза ярославского профессора о праве ярославской княжны на наследование вотчины от отца и дяди просто голословна, ибо опирается на совершенно неверное утверждение Ключевского. Судите сами: Ермолин, рассматривая ярославский случай, ссылается на Ключевского, а тот, в свою очередь, основывается именно только на одном этом ярославском случае. Кстати, у того же Ермолина есть слова об Александре Невском: «Вызывает и поныне споры стратегическая политика сближения с Золотой Ордой, которую вполне последовательно проводил Александр. На эти вопросы нет разрешающего сомнения ответа». Такой ответ есть — это предлагаемая читателю альтернативная версия истории.
