KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Вольфганг Акунов - ЧЕСТЬ И ВЕРНОСТЬ. ЛЕЙБШТАНДАРТ История 1-й танковой дивизии СС Лейбштандарт СС Адольфа Гитлера

Вольфганг Акунов - ЧЕСТЬ И ВЕРНОСТЬ. ЛЕЙБШТАНДАРТ История 1-й танковой дивизии СС Лейбштандарт СС Адольфа Гитлера

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Вольфганг Акунов, "ЧЕСТЬ И ВЕРНОСТЬ. ЛЕЙБШТАНДАРТ История 1-й танковой дивизии СС Лейбштандарт СС Адольфа Гитлера" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Свастика-Коловрат — один из самых древних

знаков на Земле, ее возраст составляет несколько

десятков тысяч лет. Правда, самое раннее из

дошедших до нас описаний свастики дано на

санскрите[337] : «Суасти Аста» — «Да будет благо

всем».

Суасти — Счастье.

К.К. Климович. Во власти символов.


Упомянутую нами выше «общеэсэсовскую» нарукавную повязку с черной каймой («кампфбинде») чины всех формирований Шуцштаффеля носили с присвоенной им в 1932 черной формой, а некоторое время — также с введенной позднее землисто-серой формой и формой цвета «фельдграу»[338] . В очень редких случаях (судя по дошедшим до нас образцам) на раннем этапе существования СС использовались нарукавные повязки с витым черно-белым шнуром вместо черной каймы.

Чины СС, избранные депутатами в германский парламент (рейхстаг), носили обычные эсэсовские нарукавные повязки с черной каймой, но с добавлением 2 горизонтальных золотых галунных полосок, проходивших под белым кругом с черным коловратом.

Чины резервных штурмов (рот) Шуцштаффеля в возрасте старше 45 лет носили (до 1937 года) на своих нарукавных повязках не «стандартную» для всех СС черную, а светло-серую кайму.

Фюреры СС носили с «клубной» формой одежды (СС-Гезельшафтсанцуг)«боевые повязки» не с черной, а с серебряной двусторонней каймой.

Сразу после прихода Гитлера к власти в 1933 году чины Шуцштаффеля (наряду с членами СА и Стального шлема) некоторое время использовались в Пруссии в качестве вспомогательной полиции. В этот период они носили со стандартной эсэсовской формой, ниже «боевой повязки СС» с коловратом, также белую повязку с надписью черными печатными литерами Вспомогательная полиция (Гильфсполицей)[339] .


Появление «зеленых СС».

Вперед, ребята, с Богом!

Боевой клич Карла XII, короля шведов, готов и

вандалов.


В 1938 году для всех чинов СС общего назначения была введена новая бледно-серая форма одежды, в целом повторявшая покрой черной формы одежды, но отличавшаяся от последней наличием не 1, а 2 погонов. А вместо красной нарукавной «боевой повязки» с черным коловратом в белом круге, на рукаве помещался вышитый серебром (у командира Лейбштандарта «Зеппа» Дитриха — золотом!) орел СС.

Новую бледно-серую форму первыми получили сотрудники главных управлений, а впоследствии — все остальные чины Альгемайне СС. Во время войны бледно-серая форма постепенно стала заменяться офицерской формой одежды СС-ФТ (позднее — Ваффен СС). На оккупированных германскими войсками территориях почти все сотрудники полиции безопасности (Зипо) и службы безопасности СС (СД), а также чины СС общего назначения носили офицерскую форму одежды Ваффен СС. В 1944 году ношение черной формы одежды СС (надевавшейся до этого момента только в торжественных случаях), было окончательно отменено (поэтому очаровательный штандартенфюрер Макс-Отто фон Штирлиц и его преданные делу партии и народа сослуживцы по «Военному ордену арийских мужей нордической крови» — кроме мрачного Эрнста Кальтенбруннера, совершенно правильно обмундированного в фильме «Семнадцать мгновений весны» в офицерскую форму Ваффен СС цвета «фельдграу»! — никак не могли весной 1945 года щеголять по столице Третьего рейха в эсэсовских черных мундирах)!

После того, как были сформированы части усиления СС, приобретшие себе широкую известность под названием частей СС особого (специального) назначения (впоследствии переименованных в Ваффен СС), в 1934 году была начата разработка новой формы одежды. В 1935 году для СС-ФТ была введена землисто-серая форма (цвета «эрдграу»)[340] [340], отличавшаяся от прежней черной эсэсовской формы лишь цветом. Части СС Мертвая голова получили форму одежды землисто-коричневого цвета ("эрдбраун")[341] .


О белом летнем мундире СС

Их кони были резвы, богато платье их.

Не стыдно было ко двору везти бойцов таких.

Песнь о Нибелунгах.


Полевая форма СС включала и белый летний мундир, предназначенный для ношения в период с 1 апреля по 30 сентября, и существовавший в нескольких вариантах.

Белый летний мундир 1-го типа не имел карманов, застегивался на внутренние пуговицы, а из знаков различия на нем имелись только полевые погоны.

Белый летний мундир 2-го типа по покрою ничем не отличался от стандартного полевого мундира СС. Его ворот мог быть открытым или закрытым (в последнем случае воротник мог быть белого или темно-зеленого цвета).


О полевой форме одежды «Зипо» и СД

Словно выпавший снег, чист монашеский цвет,

Есть в опричной лазури сверкающий стронций.

Николай Боголюбов.


В 1942 году сотрудники германской полиции безопасности («Зипо») и СД получили особый вариант полевой формы СС, состоявший из мундира СС с пустой правой петлицей и черным нарукавным ромбом СД на левом рукаве и не эсэсовскими, а полицейскими погонами (обозначавшими полицейское звание, аналогичное званию их носителя в СС).


О форме одежды женских вспомогательных подразделений СС (СС-Гельфериннен)

Возможной невозможностью живем —

Суворовским дерзаньем через Альпы.

Земля Креста пульсирует огнем

Под черепной коробкою асфальта.

Николай Боголюбов.

Подобно германскому вермахту, Ваффен СС имели свой собственный женский вспомогательный корпус — СС-Гельфериннен (помощницы СС).

Чины женских вспомогательных подразделений СС[342] («помощницы СС»), исполнявшие главным образом административные и конторские функции, служившие в службе связи, телефонистками, телеграфистками и радистками, имели собственную форму одежды, состоявшую из черной (или серой) пилотки с орлом СС, белой блузки, серого жакета, имевшего овальную черную нашивку со сдвоенными (серебристо-серыми) белыми рунами «сиг» («совуло») на левой стороне груди, серой юбки, чулок и черных туфель. На левом рукаве жакета выше локтевого сгиба «помощницы СС» носили стандартную версию эсэсовского орла, а над левым обшлагом — черную манжетную ленту с белой надписью Имперское училище СС[343] (если являлись выпускницами этого учебного заведения, расположенного на Верхнем Рейне в Эльзасе).

«Помощницы СС», служившие связистками, носили на левом рукаве ниже локтя черную ромбовидную нашивку с белым изображением молнии. Между прочим, согласно приказу Генриха Гиммлера, «помощницами СС» официально дозволялось именоваться лишь женшинам, прошедшим обучение в Имперском училище СС, а прочих следовало именовать «военными помощницами»(Кригсгельфериннен).[344] [344] Но на практике и тех, и других именовали все-таки «помощницами СС».



О «мертвой голове» СС

Глядит со стяга голова Адамова.

Её враги боятся, как огня.

И разбегаются полки отродья хамова,

Тех, кто послал их на убой, кляня.

Николай Акунов. Корниловцы.


В отличие от сдвоенной руны«сиг» («совуло»), ставшей эмблемой Шуцштаффеля НСДАП сравнительно поздно (в 1933 году), эсэсовская «мёртвая (Адамова) голова», или «тотенкопф»[345], ведет свою историю, по крайней мере, со времен Античности. По свидетельствам римских хронистов, эмблема «мертвой головы» использовалась гариями — прошедшими особую инициацию (ритуальное посвящение) отборными воинами из «замогильного войска» («войска мертвых») древнегерманского племени свевов, или свебов — предков современных швабов. Ночные рейды «эскадронов смерти»гариев через римский пограничный вал Лимес (Лимит) приводили в несказанный ужас романизированное население германских провинций Римской империи. О гариях рассказывали страшные истории. Кандидатов в «замогильное войско», уже прошедших целый ряд труднейших испытаний, якобы помещали в особую хижину, где подвергали «обкуриванию» дымом от горящих тисовых сучьев (тис считался «древом мертвых»), до тех пор, пока они не теряли сознание и не «умирали на несколько мгновений» (а некоторые — и насовсем), после чего «еще не совсем умерших» приводили в чувство. Отныне все они считались «живыми мертвецами» — дружинниками «замогильного войска» верховного бога Вотана (соответствовавшего скандинавскому Одину), в знак чего выкрашивали себе лица черной краской и облачались в одежды из волчьих шкур, а вместо шлемов носили волчьи головы. Волк — «трупный зверь» — традиционно считался спутником Вотана-Одина. Вероятно, именно свевские гарии положили начало, с одной стороны, сказаниям о людях-волках (ликантропах, вервольфах, ульфхединах, волкодлаках, вурдалаках), а с другой — легендам о псоглавцах, песиголовцах или киноскефалах. Эти вымазанные сажей с ног до головы воины были «темны как ночь» и прикрывались черными щитами, в центре которых изображался белый человеческий череп, символизировавший смерть и загробный мир. Ночные рейды за линию Лимеса свевских «охотников за черепами» сопровождались особой жестокостью. Интересно, что Йозеф («Зепп») Дитрих, бессменный командир Лейбштандарта СС Адольфа Гитлера, которого часто ошибочно считают «баварцем», был в действительности швабом, то есть прямым потомком тех самых свевов-гариев, использовавших в качестве эмблемы тот же самый «тотенкопф», что и бойцы из Лейбштандарта.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*