KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Александр Усовский - Кто развязал Вторую Мировую? Настоящие «поджигатели войны»

Александр Усовский - Кто развязал Вторую Мировую? Настоящие «поджигатели войны»

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Александр Усовский, "Кто развязал Вторую Мировую? Настоящие «поджигатели войны»" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Мы в 1940 г. добыли 165,9 млн т угля — Германия в этот же год добыла его 332 млн т.

И все остальные цифры тоже дают примерно такую же картинку.

Успехи и достижения у нас были, вне всяких сомнений. Относительные успехи и достижения; причем относительно уровня царской России 1913 г. Тот уровень мы к 1939 г. во многом, конечно, превзошли. Хотя крупного рогатого скота в 1940 г. у нас было меньше, чем у царской России в военный 1916 г.

Так что тезис Резуна и «резунистов» о том, что товарищу Сталину не терпелось затеять мировую войну, мы отметаем начисто — «за отсутствием состава преступления». Может быть, товарищ Троцкий и затеял бы такую войну во имя мировой революции — но, к счастью, товарища Троцкого Иосифу Виссарионовичу удалось сначала спровадить в далекую Алма-Ату, а там и вообще из пределов Советского Союза выставить. А потом и пришить руками испанского товарища Рамона Меркадера — но это совсем другая история.

Короче, Сталин отъявленным троцкистом ни в коем случае не был и рисковать судьбой вверенной ему страны ради сомнительных призраков мировой революции было отнюдь не в его интересах. Построить империю, вернуть под сень двуглавого... тьфу, тьфу, под сень серпа и молота бежавшие в смутные времена окраины — очень может быть (и даже наверняка), такие планы у товарища Сталина и были. Но рисковать ради этого будущим всей страны — увольте, это перебор.

* * *

Германии, как и СССР, большая война с напряжением всех наличных сил в это время — нож острый. Ибо в случае развертывания всемирного военного противостояния все планы своего экономического роста, расширения рынков сбыта, увеличения производства и экспорта немцам придется отложить в самый дальний ящик самого дальнего шкафа.

Конечно, фюрер с трибун и газетных полос вещает о необходимости готовить нацию и страну к войне, спускает на воду броненосцы и демонстративно обнимает летчиков-истребителей легиона «Кондор» — но реальных экономических основ для НАСТОЯЩЕЙ войны у Германии нет. И взяться им неоткуда...

А вот врагам рейха эта самая война — прямой путь к удушению экономического конкурента, ликвидации угрозы своей политической власти над Европой и миром, уничтожение опасного социального эксперимента. Причем, что характерно, антигерманская деятельность иудейских организаций началась еще задолго до первых «антисемитских» законов Третьего рейха. Первый митинг с требованием полной изоляции Германии прошел уже 27.03.1933 г. в Нью-Йорке (Гитлер правил Германией всего три месяца!). На нем Стэфен Уайз, президент Конгресса американских евреев и один из организаторов митинга, провозгласил принцип, и ныне являющийся основой политики «мирового сообщества», — «нации будут считаться хорошими или дурными в зависимости от их отношения к евреям».

Одновременно с этим начался бойкот Германии рядом других стран. Эти провокационные действия вызвали возмущение даже у многих евреев, проживавших в Германии, поскольку было очевидно, что отвечать за безответственные действия своих соплеменников придется именно им.

Но все эти экономические бойкоты никак не вели к покаянию нацистов — те продолжали упорно строить СВОЮ Германию. Посему война как продолжение политики мировой закулисы против национал-социалистической Германии становилась неизбежной. Причем продолжением политики отнюдь не германской...

Конечно, если считать Адольфа Алоизовича параноиком и безусловным идиотом, помешанным на юдофобстве и мессианстве, — то очень может быть, что в его планы и входило затеять мировую бойню и в конце ее отравиться в подвале своей рейхсканцелярии. Таковым недоумком, кстати, и кровавым маньяком гражданин Гитлер во всех западных фильмах (да и в наших) и фигурирует. Дескать, страстно мечтал бесноватый Адольф учинить вселенское кро-вопролитье и, как только оперилась слегка Германия — тут же оное и затеял. И помер, болезный, по окончании таковой — как и положено истинному Нибелунгу.

Адольф Гитлер идиотом, кровавым маньяком и убийцей не был.

Гитлер строил СВОЮ Германию.

И с точки зрения мировой вненациональной финансовой олигархии, его следовало незамедлительно остановить — пока он не поломал все игрушки.

* * *

А останавливать было что!

Посудите сами.

Только с 1936 по 1939 г. объем общего промышленного производства Третьего рейха вырос на 37%, за 1939 г. Германия, как уже указано выше, произвела 24 млн т чугуна (что составило 22% общемирового производства), 22,3 млн т стали (24%), 333 млн т каменного угля (17%), а по производству искусственного каучука и металлообрабатывающих станков заняла устойчивое первое место. Экспорт черных металлов Германией превысил подобный американский показатель вчетверо!

И ладно бы немцы добились бы такого роста благосостояния при помощи иностранного «инвестора», этому самому инвестору выделяя львиную долю барышей, — так нет! Иностранный (главным образом еврейский) капитал был самым обидным образом отодвинут от раздела германского пирога!

Немцы в своей работе по созданию Новой Германии руководствовались простыми тезисами:

«Нам известна только одна программа, и эта программа такова: борьбу нужно вести не ради какой-либо идеи, а ради того, чтобы эта идея служила немецкой нации».

«Если народ становится многонациональным, он перестает быть хозяином своей собственной судьбы. Такой народ превращается в игрушку для чужеродных сил».

«Не ненависть к другим народам, а любовь к немецкой нации!»

«Народы становятся склонны к интернационализму, когда в них угасает способность к творчеству».

«Германское государство, построенное на принципах интернационализма, — это рай для евреев».

«Существует... только две возможности: или победа арийцев, или их уничтожение и победа евреев».

«Семья... это самая малая, но и самая ценная составная часть во всей структуре государства».

«Труд делает честь женщине, как и мужчине. Но рождение и воспитание ребенка приносит женщине еще больше — дает ей право называться высоким именем матери».

«Горе, если сегодня в нашем народе угаснет этот идеализм и если ценность личности человека будет вновь измеряться по количеству жизненных благ, которые он смог для себя урвать. Народ, у которого дела обстоят именно так, и сам недорогого стоит, и благополучие его может оказаться весьма недолговечным!»

«Разве есть на свете хоть одно нечистое дело, хоть одно бесстыдство какого бы то ни было сорта — и прежде всего в области культурной жизни народовв котором не был бы замешан по крайней мере один еврей?»

«Марксизм отрицает в человеке ценность личности, он оспаривает значение народности и расы и отнимает, таким образом, у человечества предпосылки его существования и его культуры».

«Парламентский принцип решения по большинству голосов уничтожает авторитет личности и ставит на ее место количество, заключенное в той или другой толпе. Этим самым парламентаризм грешит против основной идеи аристократизма в природе, причем, конечно, аристократизм вовсе не обязательно должен олицетворяться современной вырождающейся общественной верхушкой».

«Большинство не только всегда является представителем глупости, но и представителем трусости. Соберите вместе сто дураков, и вы никак не получите одного умного. Соберите вместе сто трусов, и вы никак не получите в результате героического решения».

«Трудно найти достаточно резкие слова, чтобы заклеймить ту нелепость, будто гении рождаются из всеобщих выборов».

«Лишь та государственная власть имеет право на уважение и на поддержку, которая выражает стремления и чувства народа или по крайней мере не приносит ему вреда... Когда правительственная власть все те средства, какими она располагает, употребляет на то, чтобы вести целый народ к гибели, тогда не только правом, но и обязанностью каждого сына народа является бунт... Для трусливых народов нет места на земле».

«Для политического руководителя религиозные учения и учреждения его народа должны всегда оставаться совершенно неприкосновенными».

«Природа предоставляет полную свободу рождаемости, а потом подвергает строжайшему контролю число тех, которые должны остаться жить... Между тем человек поступает наоборот. Он ограничивает число рождений и потом болезненно заботится о том, чтобы любое родившееся существо обязательно осталось жить... А этим самым как раз и кладется начало созданию такого поколения, которое неизбежно будет становиться все более слабым и несчастным до тех пор, пока мы не откажемся от издевательства над велениями природы».

«Первопричиной к образованию всех человеческих общностей является инстинкт сохранения рода».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*