Н Пигулевская - Ближний Восток, Византия, Славяне
Когда мы услыхали глас сокрушения из города и пришли те, что были посланы (нами, чтобы узнать), и когда их спросили, они рассказали нам все, что мы выше написали.
Обходя город, Рума говорила женщинам, своим подругам, укрепляя их. Вопль был в городе. Мы разгневались на сторожей, чтобы они их погубили, но они не послушались и предоставили ей (все) это сделать. Наконец, оставив город со своими дочерьми, она пришла и встала передо мною с непокрытой головой, без стыда (с. 62), держа своих дочерей за руки, украшенных как для свадьбы. Она сняла повязки, которые повязала им, повела их за руки, расправила свой воротник и склонила голову, воскликнув: "Христианка я и мои дочери, мы умираем за Христа. Отсеки нам головы, чтобы мы отправились к нашим братьям и сестрам и к отцу моих дочерей". После этого я всяческими хитростями убеждал ее отречься от Христа, чтобы она только сказала, что он человек, но она не захотела. Одна же из дочерей выбранила нас за то, что мы это говорили, чтобы показать мне, что невозможно, чтобы она отреклась от Христа. Я же приказал для устрашения прочих христиан, чтобы распростерли их на земле, и ее дочери были избиты так, что кровь у них пошла изо рта. После этого была отсечена у нее голова. Я же клялся (именем) Адонай, что огорчился из-за (гибели) ее красоты и ее дочерей. Мои первосвященники должным образом указали мне, что несправедливо, чтобы дети умирали за родителей, по закону, и я отделил живыми мальчиков и девочек, чтобы их вырастили, а когда они вырастут, те, что будут иудеями, останутся жить, а если исповедуют Христа - умрут. Все это я написал и сообщил твоему величеству, чтобы убедить тебя, чтобы ты не остался со своим народом христианином, но отрекся и был со мною. К иудеям же, моим братьям, которые находятся в твоей власти, будь к ним дружествен, мой брат. Напиши и пришли мне (весть) относительно этого, и, кого ты пожелаешь, я пришлю к тебе".
Все это было написано Мундару нечистым иудейским царем. Когда мы прибыли туда, Мундар собрал свое войско и прочел перед ним послание, а после рассказал, как убивали христиан и как они были гонимы у химьяритов. Мундар сказал христианам, бывшим в его войске: "Вот все слышали, что случилось. Отрекайтесь теперь от Христа (с. 63), потому что я не лучше, чем цари, преследующие христиан". Возревновал один муж из его войска, христианин, и смело сказал царю:
"Мы не в твое время стали христианами, чтобы отречься от Христа". Мундар разгневался и сказал: "Ты осмеливаешься говорить передо мной?". Он сказал: "Из страха Божия я не боюсь говорить, и меня никто не удержит, ибо мой меч не короче, чем (мечи) других, и я не боюсь биться до смерти". Из за его рода и потому, что он был муж знатный, известный и храбрый в бою, оставил его Мундар.
Когда мы вернулись в Хирту Нааманову,1 в первую субботу поста, мы встретили посла, посланного царем химьяритов до того, как он умер. Услыхав о тех, которые были убиты этим тираном-иудеем, посол спешно подрядил человека из Хирты Наамановой и послал в Негран, чтобы привезти ему ответ. Когда тот увидел и узнал, что там случилось, и вернулся, то и он рассказал в нашем присутствии, этот посол христианин, о том, что мы написали выше и что были убиты 340 знатных, которые вышли к нему (тирану) из города.
О Харите бар Ка?б,2 их главе, муже Румы.3 Поносил его этот иудей и сказал ему: "Ты полагаешься на Христа, чтобы восстать на меня, но пожалей свою старость и отрекись от него, не то умрешь сам со своими товарищами". Тот ответил: "Воистину, я огорчен за всех моих товарищей, что они не слышат меня, когда я им говорю, что ты лжец. Я не обращусь к тебе и не поверю твоим словам, но буду сражаться с тобой и положусь на Христа, который будет твоим победителем. Город не будет взят, потому что (находящиеся) в нем ни в чем не нуждаются. Ты же не царь, но лжец. Я-то повидал много царей, у них (с. 64) была правда и они не лгали. Христом Богом, я не лгу, что не буду иудеем, подобно тебе, и отступником. Теперь ты знаешь, как мне дорога моя жизнь! Я много пожил на свете и есть у меня сыновья, и сыновья моих сыновей, есть у меня дочери, и многочислен мой род. С силой Христовой я побеждал и я уверен, что, как удобренный виноградник дает много плодов, так будет многочислен наш народ христианский в этом городе, и есть большая построенная церковь, которую ты сжег у нас, есть начальство и власть царей. И воцарится христианство, и угаснет иудейство, минует твое царство и будет уничтожена твоя власть. Не гордись ничем сделанным тобою; претендуя, ты лжешь".
Так сказал великий Харит, почтенный старец, и тотчас, повернувшись, сказал громким голосом своим верующим товарищам, которые были вокруг него: "Вы слышали, братья, что я сказал этому иудею?". Они сказали: "Мы слышали все, что ты сказал, наш отец". Он снова сказал: "Правы мы или нет?". Они закричали: "Мы правы". Он сказал: "Если кто-нибудь боится меча и отрекается от Христа, пусть отделится от нас". Они закричали: "Далек от нас страх, отец наш, все мы умрем с тобой за Христа, и никто из нас не оставит тебя". Он воскликнул и сказал: "Племена, окружающие меня, христиане, иудеи и язычники, слушайте! Если кто-нибудь из моего рода и близких мне, и из моего племени отречется от Христа и присоединится к этому иудею, не будет у него со мной товарищества и ничего от меня не наследует, но то, что имеется у меня, пойдет на расходы церкви, которую я построил. Если же кто-нибудь из моих не отречется, но останется жить, то наследует после меня мои сокровища. Три селения из принадлежащих мне, которые выберет церковь, пусть будут ей на расходы". Сказав это, он обернулся к царю и молвил: "Я отречен тобою и всяким (с. 65), кто отрекся от Христа. Вот мы стоим перед тобою". Укрепились его товарищи и сказали: "Вот, Авраам, глава отцов, взирает на тебя и на нас с тобою. Всякий, кто отречется от Христа и не останется с тобой, будет отречен им". Он приказал, чтобы их свели к реке, называемой Вадиа,4 отрубили им головы и бросили в реку трупы. Он (Харит) простер свои руки к небу и сказал: "Христос Бог, гряди нам на помощь, дай нам силу, прими наши души, да будет благоуханна тебе кровь твоих рабов, проливаемая ради тебя. Удостой нас своим взором и признай нас перед твоим Отцом, для того чтобы он обратился к нам и была построена церковь, и епископ был бы в этом городе вместо раба твоего Павла, останки которого они сожгли". Попрощались они друг с другом, и перекрестил их старец Харит. Он склонил свою голову и принял (удар) меча. Подбежали его товарищи, прижались, очистились его кровью, и все приняли мученичество.
Вышла мать одного трехлетнего дитяти, держа его за руку, чтобы быть убитой. Когда (ребенок) увидел сидящего царя, одетого в царские одежды, он оставил свою мать и побежал, поцеловал колени царю. Царь взял его, начал ласкать и сказал ему: "Чего тебе хочется, пойти умереть с матерью или остаться у меня". Ответил ему мальчик: "Господин наш, хочется мне умереть с матерью, поэтому я и иду со своей матерью, которая мне сказала: "Иди, сын мой, идем умирать за Христа". Пусти меня, чтобы я пошел к своей матери, чтобы она не умерла без меня. Потому что она сказала мне, что приказал царь иудеев, чтобы всякий, кто не отречется от Христа, был убит. И я, я не отрекусь от него". Царь спросил его: "Откуда ты знаешь Христа?". Ответил ему мальчик: "Каждый день видел я его в церкви, когда я ходил со своей матерью (с. 66) в церковь". Он сказал ему: "Ты меня любишь или свою мать?". Мальчик ответил ему: "Господа нашего и господа моей матери". Снова сказал ему царь: "Меня ты любишь или Христа?". Он ответил ему: "Я люблю Христа более, чем тебя". Царь сказал ему: "Зачем ты пришел поцеловать мои колени?". Он ответил: "Мне показалось, что ты царь христианский, которого я видел в церкви, и я не знал, что ты иудей". Он сказал: "Я дам тебе орехи, миндаль, фиги". Мальчик сказал: "Я не могу есть орехи иудеев, но отпусти меня, я пойду к своей матери". Тогда сказал царь: "Оставайся со мной, ты станешь моим сыном". Он сказал: "Я не могу остаться у тебя, потому что твой запах вонючий, зловонный и не ароматен, как моей матери". Царь сказал приближенным: "Смотрите на этот злой отпрыск, с малолетства испортил его Христос, чтобы он любил его". Один из знатных сказал мальчику: "Пойдем со мною, и я отдам тебя, чтобы ты стал сыном царицы". Сказал ему мальчик: "Пусть тебя ударят в лицо! Моя мать, приносившая меня в церковь, мне милее, чем царица". Увидев, что ее (его мать) взяли, он укусил царя в бок и сказал: "Отпусти меня, злой иудей, я пойду к своей матери и умру с ней". (Царь) отдал его одному из знатных и сказал: "Позаботься о нем, пока он вырастет. Если он отречется от Христа, будет жить, нет, так умрет". Когда его понес раб этого человека, он стал бить его ногами и звать свою мать. "Мать моя, приди, возьми меня, я пойду с тобой в церковь". Она закричала ему: "Иди, мой сын, я предалась Христу, не плачь, оставайся себе в церкви, у Христа, пока я не приду". После того как она это сказала, ей отрубили голову.
В этих писаниях и в молве, которую мы слыхали, горе для всех христиан, которым это расскажут, чтобы знали (с. 67) почтенные епископы и верующие то, что случилось у химьяритов, и чтобы они совершали память святым мученикам, о которых мы написали.
