Анатолий Фоменко - Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования
•94b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ТЕОДАТ. В начале Готской войны готский король Теодат вступает в войну с греками-ромеями, которые нападают на его царство. Теодат убит в Готской войне [196], т. 1. Он правил германо-готским королевством. Имена Теодат и Теутрат практически тождественны.
95а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ХИТРОСТЬ «АНТИЧНОГО» УЛИССА. Хитрость Улисса (Ахиллеса?) приводит к падению Трои. При этом использован «конь». Улисс сменяет Ахиллеса, приходит ему на смену в конце Троянской войны. Как «продолжение Ахиллеса» Улисс завершает Троянскую войну [851].
•95b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ХИТРОСТЬ ВЕЛИЗАРИЯ. В Готской войне хитрость Велизария, двойника «античного» Ахиллеса, приводит к падению Нового Города (Неаполя, или Нового Рима). Для этого использован акведук-водопровод. Затем Велизария сменяет НАРЗЕС Как «продолжение Велизария» Нарзес заканчивает Готскую войну.
96а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» УЛИСС СМЕНИЛ АХИЛЛЕСА. Улисс сменяет Ахиллеса на короткий срок, по сравнению с общей длительностью Троянской войны, см. рис. 64. Хорошо известна «античная» легенда о странствиях и НИЩЕТЕ Улисса-Одиссея после Троянской войны: «СОВСЕМ НИЩИМ добрался Улисс до земли Идоменея» [851], с. 136.
Рис. 64. Соответствие между «биографиями» Велизария и «античного» Ахиллеса
Нищета знаменитого «античного» греческого героя — уникальный сюжет в Троянской войне. На рис. 65 приведено старинное изображение Улисса (слева) и Диомеда (справа). Оба представлены как средневековые рыцари в тяжелых латах. На голове Диомеда — шлем с забралом, типично средневековое вооружение.
Рис. 65. «Улисс и Диомед, несущий Палладиум». Гравюра из «Флорентийской Иллюстрированного Хроники» Мазо Финигвера (Maso Piniguerra), якобы XV века. Взято из [1267], лист 60. Оба героя закованы в латы, а на голове Диомеда (справа) — шлем, с забралом
•96b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НАРЗЕС СМЕНИЛ ВЕЛИЗАРИЯ. Нарзес замещает Велизария сравнительно недолго, в самом конце Готской войны, см. рис. 64. Рассказ о НИЩЕТЕ знаменитого героя — ВЕЛИЗАРИЯ-ВАЛЕРИЯ, см. выше, — единственная легенда такого рода в истории Готско-Троянской войны [196], т. 1, [482]. Об этом говорят и Прокопий Кесарийский, и «античный» Тит Ливий, см. параллелизм выше.
97а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СКИТАНИЯ «АНТИЧНОГО» УЛИССА-ОДИССЕЯ. Вот различные имена, под которыми в троянских летописях выступает один и тот же герой — Улисс-Одиссей: Одиссей, Урекшиш, Урексис, Дисевес, Нисиотенин, Уликес, Уликсес, Улисан, Улисс [851], с. 201, 202, комментарий 21, 33. Сразу отметим, что одиссеево имя УЛИКСЕС или УЛИХСЕС — это, скорее всего, просто легкое видоизменение имени АХИЛЛЕС. Итак, резюмируем. В конце Троянской войны на короткое время появляется пара героев Ахиллес и Улисс, где кратковременный персонаж Улисс продолжает дело основного героя Ахиллеса. Имена этих героев близки: ХЛЛС-ЛСС или ЛЛС. Мученические скитания Улисса после Троянской войны описаны, в частности, Гомером в книге «Одиссея».
•97b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СКИТАНИЯ НАРЗЕСА. Нарзес «продолжает» дело Велизария в Готской войне. Вот разные звучания имени Нарзеса в готской версии войны: НАРЗЕС, НАРСЕС, НАРЦИЙ, НАРЦЕС. По-видимому, здесь мы видим вариации имен Уликес, Уликсес, Урексис, Улисс. Резюме: в конце Готской войны на короткое время возникает пара полководцев — Велизарий и Нарзес. Кратковременный герой Нарзес продолжает дело главного полководца Велизария. Их имена, возможно, близки: ВЛЗР и НРЗС Мученические скитания несчастного Нарзеса после Готской войны [196], т. 1. Вероятно, эти же «скитания Нарзеса» описаны Титом Ливием в Тарквинийской версии войны как скитания «античного» римлянина Кориолана [482].
98а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» АХИЛЛЕС ВЫДАВАЛ СЕБЯ ЗА ЖЕНЩИНУ. Отметим удивительный «античный» рассказ об Ахиллесе-«евнухе». Сообщается, что он был прислужником, слугой в ЖЕНСКИХ покоях дворца. Эта известная история даже изображается на «античных» вазах и картинах. Считается, что Ахиллес «служил евнухом» до Троянской войны. Зачем-то ОН НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ВЫДАВАЛ СЕБЯ ЗА ЖЕНЩИНУ, одевался в ЖЕНСКОЕ платье (?!), выполнял ЖЕНСКУЮ работу. Якобы он был принужден к этому некоей царицей или царем.
«И Харан его (то есть Ахиллеса — А.Ф.) ВОДИЛ В ДЕВИЧЬИХ ОДЕЯНИЯХ, И ОТДАЛ ЕГО ЗА ДЕВКУ Ликомеду царю (то есть отдал Ахиллеса некоему царю в услужение, как будто бы Ахиллес был ДЕВИЦЕЙ — А.Ф.). И тамо весь свой возраст СО ДЕВИЦАМИ ИМЕЛ» [851], с. 142. См. рис. 66.
Рис. 66. «Ахилл при дворе Ликомеда». Помпео Джироламо Батони. 1746 год. Взято из [194], с. 485, илл. 632
Ни о каком другом герое Троянской войны ничего подобного не говорится. Такой странный и уникальный факт — «великий герой служил при женщинах» — сразу обращает на себя внимание. Отметим, что никакого объяснения «античные» источники не предлагают. Возникает ощущение, что «античные» авторы XVI–XVII веков уже не понимали, о чём тут шла речь на самом деле. Мы недаром назвали Ахиллеса «евнухом». В следующем пункте мы увидим, что мы правильно реконструировали смысл «женского эпизода», связанного с Ахиллесом. В то же время «античные» авторы слово «евнух» не употребляют. Либо потому, что забыли, о чем шла речь, либо потому, что хотели скрыть средневековую суть всех этих событий.
•98b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НАРЗЕС БЫЛ ЕВНУХОМ. Летописцы Готской войны сообщают, что известный НАРЗЕС БЫЛ ЕВНУХОМ! Он действительно служил в ЖЕНСКИХ покоях Нового Рима, то есть в Царь-Граде, еще до начала Готской войны [196], т. 1. После войны о нем сообщается следующее: «Он не рискнул вернуться в Константинополь… оповестившись о высказывании императрицы Софии, что она заставит ЕВНУХА прясть лён НА ЖЕНСКОЙ ПОЛОВИНЕ СО СВОИМИ ЖЕНЩИНАМИ (! — А.Ф.). Легенда гласит, что КАСТРАТ ей отвечал, что такую наплетёт нитку, что ей всю жизнь придется её распутывать» [196], т. 1, кн. 2, с. 213–214 (в переводе Савина).
99a. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «ЕВНУХ»-АХИЛЛЕС СТАНОВИТСЯ ПОЛКОВОДЦЕМ. Как мы отметили, Ахиллес (= Улисс?) — единственный герой Троянской войны, о котором сохранилась такая удивительно странная легенда «о службе женщинам». Отметим, что «евнух» Ахиллес служил при ЦАРСКОМ дворе. Впрочем, с началом Троянской войны Ахиллес прекращает свою «службу евнухом» и выступает уже как известный герой-полководец [851], с. 142. Он уходит на Троянскую войну: «Ахиллес же, услышав, СОВЛЕЧЕСЯ РИЗ ДЕВИЧЕСКИХ и приде под Трою» [851], с. 142.
Он становится великим героем и, как мы теперь понимаем, под именем Улисса (Одиссея) завершает Троянскую войну полным разгромом троянцев.
•99b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЕВНУХ НАРЗЕС СТАНОВИТСЯ ПОЛКОВОДЦЕМ. Нарзес — единственный видный персонаж Готской войны, о котором сказано, что он СЛУЖИЛ ЕВНУХОМ. Легенда эта уникальна. Отметим, что Нарзес — евнух служит при ИМПЕРАТОРСКОМ дворе в Новом Риме. С началом Готской войны Нарзес прекращает свою службу евнухом и отправляется в поход на готов. Как продолжатель дела Велизария, он становится крупным полководцем и успешно завершает Готскую войну полным разгромом готов и их королевства [196], т. 1. Вот мы и поняли, почему «античный Ахиллес» часть своей жизни провел «на женской половине дворца». Известный византийский полководец Нарзес-Ахиллес был евнухом. Подчеркнем, что ни о каком другом герое Готской войны хроники не сообщают ничего подобного. Других евнухов-полководцев в эту эпоху не отмечено.
100а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СТРАШНЫЙ МОР ВО ВРЕМЯ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. Хроники отмечают «СТРАШНЫЙ МОР», массовую эпидемию во время Троянской войны. Это — единственное упоминание такого рода за всю историю Троянской войны [851], с. 73.
•100b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПОВАЛЬНАЯ БОЛЕЗНЬ ВО ВРЕМЯ ГОТСКОЙ ВОЙНЫ. ПОВАЛЬНАЯ БОЛЕЗНЬ, лихорадка, вспыхнула во время Готской войны. Это — единственное сообщение такого рода в Готской войне [695]; [196], т. 1, с. 357–358.
101а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. РИМСКИЕ ВЛАДЕНИЯ ВОКРУГ ТРОИ. Вокруг Трои были расположены «римские владения» [851], с. 210, 212.
•101b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НОВЫЙ РИМ, ИЛИ РИМ — СТОЛИЦА РОМЕЙСКО-РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Новый Город = Неаполь или Новый Рим действительно являются центрами «римских владений». Неаполь расположен в римской Италии, а Новый Рим — столица Ромеи-Византии. Краткие итоги данного раздела представлены графически на рис. 67 и рис 68.
Рис. 67. Краткая схема соответствия дополнительных сюжетов Троянской войны и Готско-Тарквинийской войны.
Рис. 68. Краткая схема соответствии дополнительных сюжетов Троянской войны и Готско-Тарквинийской войны.
19. Что так удивляет современных историков в троянских летописях?
