Владимир Андриенко - Коронованные повелители Государства Российского от Славена до Николая
15 августа 1327 года в Твери был спровоцирован конфликт между тверичами и ордынским наместником Шевкалом (на Руси его называли Щелкан). На торгу дьякон по прозвищу Дудко, подкупленный московским князем, неожиданно заорал:
— Люди! Тверичане! Не выдайте! Поганые единую кобылицу хотят отобрать у меня! Чем жить стану и малых детишек кормить?!!
Тверичане увидели ордынских посланников и поверили, что те покусились на собственность бедного человека.
— Доколе нам терпеть эти окаянства? — заорал кто-то в толпе
— Смерть поганым!
И пошло поехало! Ордынцев убили. Созвали вече! И началось большое восстание. Начали созывать ополчение. И на руку это было не тверичанам, а московскому князю. Он знал, что за убийством ордынцев последует неминуемое возмездие. Орда при ханах Узбеке и Джанибеке переживала апогей своего могущества, и поэтому время для схватки с ней пока не пришло.
На Русь пришли 50 тысяч ордынцев и, не тронув ни Москвы и ни Владимирского княжения, обрушились на Тверь. Тверской князь Александр Михайлович бежал сначала в город Псков, а затем в Литву. Тверское же княжество после учиненного разгрома уже никогда не смогло восстановить свои силы в полном объеме. Калита достиг своей цели! Его провокация отлично сработала.
После этого Иван Калита получил в свои руки ярлык на Великое Владимирское княжение и право лично собирать "ордынский выход" со всей Северо-Восточной Руси. А при сборе этой дани немало чего прилипло к рукам самого Калиты.
При Иване Калите, по словам Льва Гумилева, получил свое окончательное воплощение новый принцип строительства государства — принцип этнической терпимости. Тот самый принцип, что был заложен в знаменитой Ясе (своде законов) Чингисхана. Чингисхан никогда не вмешивался в вопросы веры и проводил политику свободы вероисповедания. Но при хане Узбеке в Орде отошли от этого принципа. Узбек ввел в Орде ислам и повелел под страхом смерти своим подданным сделать тоже самое. То есть хан отказался от религиозной терпимости и немусульмане не могли себе сделать карьеру в Орде. Более того сама их жизнь была в опасности и оставалось либо сменить веру либо бежать в другие земли. А Москве в этот период людей отбирали исключительно по деловым качествам. Иван Калита принимал на службу и татар как христиан так и язычников, не желавших поступаться религиозными убеждениями, и православных литовцев, покинувших родину и русских бежавших к нему из других земель. Впоследствии эти люди принимали православие и сливались с русским народом. Множество татар женились на русских, а татарки выходили замуж за русских.
Многие тянулись в Москву так как именно в этих землях их ждало относительное спокойствие и стабильность в тяжелые времена нашествий и жестокой борьбы.
СИМЕОН ИВАНОВИЧ (ГОРДЫЙ)(1318 — 1353)
Сын Ивана I Даниловича Калиты. Родился 7 сентября 1316 года. Великий князь Московский в 1341–1353 годах. Великий князь Владимирский в 1341–1353 годах. Князь Новгородский в 1346–1353 годах.
Жёны: 1. С 1333 года Августа, дочь великого князя Литовского Гедимина. Умерла 11 марта 1345 года; 2. С 1345 года Евпраксия, дочь князя Брянского Федора Святославича. В 1346 году Симеон с ней развелся; 3. С 1347 года Мария, дочь великого князя Тверского Александра Михайловича. Умерла в 1399 году.
По духовному завещанию отца князь Симеон Иванович получил 26 городов и селений, среди них такие важные как Москва, Можайск, Коломна. Боролся за укрепление статуса Московского княжения, как первого на Руси. Умный и мужественный правитель. Достойный приемник своего отца.
Основным противником Симеона стал уже не тверской князь, а Великий князь литовский и русский Ольгерд Гедиминович.
Усиление Литвы резко изменило курс Золотой Орды проводимый в землях Северо-Восточной Руси. Теперь стало опасно возвышать Тверь пред Москвой. Ибо Москва то рядом, а Тверь далеко рядом с Литвой. Попробуй усиль её, а она свяжется с литовско-русскими князьями и тогда у Орды будут проблемы. Вот поэтому и получил Симеон Иванович ярлык на великое княжение Владимирское.
Симеон сумел примириться с Тверью и даже наладить с ней отношения. В 1347 году он женился в третий раз на Марии дочери князя Тверского Александра Михайловича.
Замирившись с Тверью, он заключил договор со Смоленском, а затем взялся за Новгород. Но эпидемия чумы нарушила его планы по собирательству земель Руси. Симеон умер от чумы, что поразила тогда всю Европу.
Симеон умирая оставил завещание:
"По отца нашего благословению, что приказал нам жить заодин; лихих людей не слушайте, которые станут вас ссорить; слушайте отца вашего и владыку Алексея (митрополита Всея Руси), да старых бояр, которые отцу нашему и нам добра хотели. Пишу вам это слово для того, чтоб не перестала память родителей наших и наша, чтоб свеча не угасла".
Наследником Симеон оставил брата Ивана.
ИВАН II ИВАНОВИЧ (КРАСНЫЙ)
Сын Ивана I Даниловича. Родился 30 марта 1326 года. Князь Звенигородский до 1354 года. Великий князь Московский в 1354 — 1359 годах. Великий князь Владимирский в 1354–1359 годах. Князь Новгородский в 1355–1359 годах.
Жёны: 1. С 1341 года Феодосия, дочь князя Брянского Дмитрия. Умерла в 1342 году; 2.с 1345 года Александра Ивановна. Умерла 27 декабря 1364 года.
Иван II был прозван Красным (Красивым) за внешнюю привлекательность. В истории подобное повторялось. Например, вспомните французского короля Филиппа IV Красивого, и его сына Карла Красивого.
Летописи ничем особенным не отметили правление князя великого Ивана Ивановича. Суздальские князья попытались вырвать их его рук великое княжение, но ордынский владыка хан Джанибек не считал нужным ослаблять Москву перед Литовским великим княжеством.
Сохранилось еще одно прозвище этого государя — Милостивый. А на Руси подобные прозвища даром не даются никому.
Но не стоит и недооценивать значение его короткого но весьма и весьма разумного правления. Иван Красный всеми силами укреплял свой удел и в его правление вокруг Москвы стали собираться люди. Сюда переселялись землепашцы и ремесленники, ратные люди, бояре с земель Рязанской, Черниговской, Галицкой, Курской, Киевской земель. Спрашивается, а чего это они все сюда тянулись? Ответ на вопрос прост. Москва была в то время оазисом спокойствия и стабильности. А стабильность это именно то, что нужно всем. Новых жителей расселяли по дальним окраинам и они осваивали пустоши и лесные угодья. Ставили новые деревни и городки по Волге, Сухоне, Северной Двине.
И снова наполнилась Северо-Восточная Русь людьми и родилось новое поколение тех, кто победил на Куликовом поле. Поэтому глупо было бы не отдать Ивану Красному должное.
Иван Иванович не воевал с соседями, и поддерживал ровные отношения с Ордой.
Умер Иван 13 ноября 1359 года.
ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ ДОНСКОЙ (1350 — 1389)
Сын Ивана II и Александры Ивановны. Родился 12 октября 1350 года. Великий князь Московский в 1359-1389годах. Великий князь Владимирский в 1363–1389 годы. Князь Новгородский в 1363–1389 годах.
Жёна: с 1366 года Евдокия, дочь великого князя Суздальского Дмитрия Константиновича. Умерла 19 мая 1389 года.
На престол Дмитрий Иванович вступил в возрасте девяти лет от роду. Феодальные сепаратистские силы подняли было голову, думая воспользоваться малолетством наследника. Первым выступил князь суздальский Дмитрий Константинович. Он заявил, что его род старше рода князей московских и право на Великое княжение принадлежит именно ему.
И Дмитрий Суздальский даже сумел получить в Орде ярлык на великое княжение. Дело в том, что в этот период в самой Золотой Орде начались беспорядки. Началась грызня за престол многочисленных царевичей-чингисидов. Приведу пример: Великого хана Джанибека убил собственный сын царевич Бердибек. Но вскоре отцеубица сам был зарезан царевичем Кульной. Хана Кульну убил Навруз, Навруза уничтожил царевич Килдырь. Самого Килдыря убил его собственный сын царевич Темир-Ходжа. Но сам Темир-Ходжа царствовал всего несколько недель. Затем последовали ханы Абдулла и Амурат. Разве такое положение можно назвать стабильным? В это время усилилось влияние на государственные дела темника Мамая. Этого вельможу без сомнения можно назвать "делателем ханов".
Суздальский князь получил ярлык от хана Кульны. Но не спел Дмитрий Константинович вернуться домой, как Кульны в Орде не стало. Он был убит своим братом ханом Наврузом. И Навруз вручил ярлык на великое княжение посланцам малолетнего Дмитрия Ивановича.
Но суздалец не пожелал подчиниться и московские воеводы именем Дмитрия Ивановича выступили против него в 1362 году. Престол князя великого во Владимире был возвращен московскому повелителю. НО дело было завершено не силой, а династическим браком. Дмитрий Иванович женился на дочери князя суздальского Евдокии. И благодаря этому шагу Суздаль становился верным союзником Москвы.
