KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Анатолий Фоменко, "Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

сражающегося с "древней" химерой. Взято из [520],

[141], т.4, с.687, фиг.150. Эта картина практически

тождественна многочисленным средневековым

изображениями Георгия Победоносца, поражающего дракона.

Рис.5.32 "Античные" изображения богинь с младенцем,

являющиеся, скорее всего, различными христианскими

средневековыми изображения Богородицы с Иисусом

Христом. Взято из [141], т.3, с.631, фиг.101.

Рис.5.33 "Древнее" изображение бога Митры. Вокруг головы

ореол и лучи солнца, как на христианских иконах

Иисуса Христа. Взято из [524], т.2, с.154.

Рис.5.34 Изображение "древне"-арийского и "древне"-персидского

бога Митры. Взято из [244а], т.2, с.416.

Рис.5.35 "Древне"-египетские боги Ра-Хоратхе и Хатхор. В руках

- христианские кресты. Взято из [521].

Рис.5.36 "Древне"-египетская богиня Тефнут. В руке

христианский крест. Взято из [521].

Рис.5.37 "Древне"-египетские божественные львы Шу и Тефнут.

Между ними - христианский крест. Взято из [521].

Рис.5.38 "Древне"-египетское изображение лежащего бога

Озириса. Вокруг - христианские кресты с ушком, или

с петлей для ношения на шее. Взято из [524], т.1, с.425.

Рис.5.39 "Древне"-египетская скульптура фараона, выставленная

в Нью-Йоркском Метрополитен-Музее. Фотография сделана

автором в 1977 году. На задней спинке трона фараона

изображен православный христианский крест.

Рис.5.40 "Древне"-египетское изображение евангельского сюжета

о рождении Иисуса Христа. Взято из [519], с.81.

Благовещение.

Рис.5.41 "Древне"-египетское изображение евангельского сюжета

о рождении Иисуса Христа. Взято из [519], с.81.

Непорочное зачатие.

Рис.5.42 "Древне"-египетское изображение евангельского сюжета

о рождении Иисуса Христа. Взято из [519], с.81.

Рождение и принесение даров волхвами.

Рис.5.43 Магическое оживление покойного "древне"-египетскими

богами. Умерший изображен между Анубисом и богом, имя

которого не обозначено. Взято из [521].

Рис.5.44 Средневековые коптские изображения крестов. Взято из

[141], т.6. Наша прорисовка.

Рис.5.45 Якобы "античная" скульптура "античного" бога Диониса.

Взято из [509], т.1, с.102. Вероятно, это

средневековая скульптура XIV-XVI веков.

Рис.5.46 Иисус Христос, несущий свой крест на Голгофу. Картина

Тинторетто (XVI век). Взято из [522], No.27.

Рис.5.47 Иисус Христос, несущий крест. Картина художника XVI века

Марка Пальмедзано. Взято из [579], фиг.129.

Рис.5.48 "Античная" скульптура из Пальмиры, так называемая

"Триада Пальмирских Богов", якобы 150

год до н.э. Взято из [560]. Очень похоже, что это

изображения христианских святых с нимбами вокруг

головы. У одного из них над головой - османский полумесяц.

Рис.5.49 "Древнее" изображение, обнаруженное в Иране и

датируемое якобы XIII-XII веками до н.э. Взято из

[560]. Нам говорят, что это изображение какого-то

"доистоического сказочного монстра". В то же время

трудно не увидеть здесь хорошо известного

двуглавого орла, символа империи в средние века.

Рис.5.50 Скалигеровская хронология событий, связанных с

захоронением евангелиста Марка в Венеции.

Рис.5.51 Картина художника XVI века Тинторетто, называемая

сегодня "Обнаружение тела Св.Марка". Взято из [522],

картина 17. Возможно когда-то она называлась

по-другому, что-то вроде "Захоронение Св.Марка".

Рис.5.52 График распределения количества датированных

демотических египетских документов, построенный по

данным, собранным в [246]. Обращают на себя

внимание странные провалы как раз в начале и в конце

Второй Римской империи, а также отсутствие таких

документов в эпоху Третьей Римской империи.

*******************************************************

ГЛАВА 6

Рис.6.1 Династический параллелизм между Второй "античной"

Римской империей якобы от 82 года до н.э. до 217 года

н.э. и Третьей "античной" Римской империей якобы

270-526 годов н.э.

Рис.6.2 Изображение династического параллелизма между Второй и

Третьей Римскими империями на оси времени.

Рис.6.3 "Античная" скульптура императора Помпея из Второй

империи. Хранится в Риме. Палаццо

Спада. Взято из [509], т.1, с.464.

Рис.6.4 "Античная" скульптура его двойника - императора

Диоклетиана из Третьей империи. Хранится в

Капитолийском музее. Взято из [509], т.1, с.565.

Рис.6.5 "Античная" триумфальная статуя императора Октавиана

Августа. Рим, Ватиканский музей [509], т.1, с.489.

Рис.6.6 "Античная" статуя Константина I, двойника Октавиана

Августа, в портике Латеранской базилики в Риме

[509], т.1, с.572.

Рис.6.7 Дубликаты-фантомы серии "Т" и дублирование имени Иоанн

в списке римских пап от I века до XVI века. Отметим,

что сгущения имени Иоанн приходятся как раз на

дубликаты серии "Т".

Рис.6.8 Корреляция правлений "древнего"

Израильского царства (по Библии) и Третьей "античной"

Римской империи.

***************************************************************

ГЛАВА 7

Рис.7.1 Мария Богородица с двумя длинными косами. Рельеф в

церкви Либфрауенкирхе в Хальберштадте (Германия).

Взято из [581], с.20, фиг.15.

Рис.7.2 Мария Богородица с косами. Фрагмент предыдущей

фотографии. Взято из [581], с.21, 211.

Рис.7.3 Картина Чезаре Неббья и помощников "Перенесение

святого дома Марии в Лорето". Взято из [579], с.438,

фиг.417. Показан ПЕРЕНОС дома Марии в Италию.

Вероятно, это - отражение переноса (на бумаге)

царь-градских событий с Босфора в итальянский Рим,

когда в XIV веке стали писать "древнюю" историю Рима.

Рис.7.3а Фрагмент.

Рис.7.4 Средневековая монета с изображением Иисуса Христа.

Взято из [588], том 1, с.177, фиг.153. На лицевой

стороне - Иисус Христос, на обороте написано: "Иисус Христос

Базилевс".

Рис.7.5 Средневековая монета с изображением Иисуса Христа.

Взято из [587], таблица 21.

Рис.7.6 Средневековое изображение императора Генриха IV,

преклоняющего колени перед маркграфиней Матильдой в

Каноссе. Из пергаментной рукописи "Жизнеописание

Матильды" монаха Донизо, написанной в Каносском

монастыре. Рукопись датируется 1114 годом. Хранится

в Ватиканской библиотеке. Взято из [509], т.2, с.184-185.

Рис.7.7 Средневековое изображение Вифлеемской звезды из книги

Станислава Любенецкого "Всеобщая история комет"

[300]. Взято из [140], с.13, фиг.4.

Рис.7.8 Хронология вспышек новых и сверхновых звезд, согласно

скалигеровской хронологии. Взято из [101], [173], [226].

ясно видно, например, что при сдвиге на 1053 года

Вифлеемская звезда совмещается с известной вспышкой

сверхновой звезды 1054 года н.э.

Рис.7.9а Вход Иисуса Христа в Иерусалим. Вдали, на шпиле ясно

виден османский полумесяц. Взято из [580], том 7,

с.339. Евангелие апракос. 1693 г. БАН, Арх. ком. 339, л.568

об.

Рис.7.9б Увеличенный фрагмент. Османский полумесяц на шпиле.

Рис.7.10 Суд Пилата. На голове Пилата - чалма в виде

полумесяца. Взято из [580], том 7, с.356. Евангелие

апракос. 1693 год. БАН, Арх. ком. 339, л.646.

Рис.7.10а Фрагмент

Рис.7.11 Средневековое изображение евангельского Иерусалима. В

городе дымят высокие печные трубы. Топят печи, потому

что холодно. Взято из [580], том 7, с.155. Евангелие

апракос. 1693 г. БАН, Арх. ком. 339, л.241.

Рис.7.11а Фрагмент.

Рис.7.12 Аналогичный сюжет: в евангельском Иерусалиме для

отопления домов топят печи. Из труб поднимается дым.

Взято из [580], том 8, с.326. Евангелие апракос,

1693 год. БАН, Арх. ком. 339, л.725, об.

Рис.7.12а Фрагмент.

Рис.7.13 Параллелизм между "античной" Первой Римской империей

(царский Рим, описанный Титом Ливием) и

"античной" Третьей Римской империей.

Рис.7.14 Совмещение "античной" Первой Римской империи с

"античной" Третьей Римской империей при жестком

сдвиге примерно на 1050 лет.

Рис.7.15 Параллелизм между Готской войной якобы VI века н.э. и

Тарквинийской войной якобы VI века до н.э.

Хронологический сдвиг на 1053 года.

Рис.7.16 "Предполагаемый портрет королевы Амалазунты" [47],

т.1, с.310, фиг.60.

Рис.7.17 Параллелизм между Готской войной и мятежом Ника.

Рис.7.18 Параллелизм между Готской войной и мятежом Ника.

Рис.7.19 Средневековая миниатюра "Троянское войско выходит

на битву" из русского Лицевого Свода. ГИМ. Музейск.

собр., No.358. Взято из [201], с.33. "Античные"

троянцы изображены как средневековые воины.

Рис.7.20 "Античный" бюст, якобы изображающий Гомера. Хранится в

Капитолийском музее. Взято из [509], т.1, с.81.

Рис.7.21 Хронология появления произведений, посвященных Троянской

войне.

Рис.7.22 Фотография Генриха Шлимана (около 1870 года). Взято

из [472], с.34.

Рис.7.23 Наложение Троянского царства на Царский Рим Тита Ливия.

Рис.7.24 В качестве "Шлимановской Трои" было выбрано одно из

городищ у южного выхода из пролива Дарданеллы. См. на

карте здесь название Troja. Взято из [553], с.158.

Рис.7.24а Фрагмент.

Рис.7.25 Довольно невыразительные руины какого-то небольшого

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*