Анатолий Фоменко - Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова
27б. Средневековье: ГЕРМАНЦЫ И ГОТЫ КАК СОЮЗНИКИ.
В Готской войне VI века против греков-ромеев-римлян воюют как готы, пришедшие в Италию с готским царем Теодорихом, так и германские племена, несколько раньше вторгшиеся в Италию во главе с Одоакром. Мы узнаём здесь союз фризийцев (германцев) и троянцев (ТРКВН). А в истории Тарквинийской войны (по Ливию) клан Тарквиниев-ТРКВН также характеризуется как «люди из северной земли». Тарквиний Гордый (дубликат готов) известен здесь как пришелец (не римлянин).
Как мы уже говорили, перенос географических названий (по линии восток-запад-восток) особенно активно происходил, вероятно, в эпоху Крестовых Походов, когда европейцы вторгались в Азию, а азиаты – в Европу. Анализ географических карт наглядно показывает, что многие названия продублированы по направлению запад-восток или восток-запад. Так и первоначальный Иерусалим = Царь-Град = Константинополь передвинулся дальше на восток и превратился в современный Иерусалим, ранее называвшийся Эль-Кудс. Поскольку Дарес – автор первой хроники о Троянской войне – является фригийцем, то это означает, что некоторые дошедшие до нас легенды о падении Трои были записаны германцами и готами – участниками Троянской войны. В частности, мы снимаем с Дареса Фригийца (а заодно и с Диктиса) обвинение, будто бы их средневековые хроники – фальсификаты. Нет, они являются подлинными и весьма ценными свидетельствами из первых рук – рассказами очевидцев, участников Крестовых Походов. Следует понимать, что участие германцев и готов в Троянской войне якобы XIII века до новой эры абсолютно невозможно с точки зрения скалигеровской хронологии, считающей эти народы еще пребывающими в то время в каменном веке.
Если верить скалигеровской хронологии, то, конечно, сладкоречивый Гомер не мог вдохновенно воспевать пещерных дикарей с каменными топорами такими словами: «се человеки могучие, слава сынов земнородных» или «шлемоблещущий Гектор могучий». Поэтому современные историки, совершенно искренне и убежденно негодуют по этому поводу: «Бесспорно, что и фризийцы не могли участвовать в Троянской войне». Мы советуем читателю еще раз вернуться к настоящей главе после ознакомления с вероятным оригиналом Троянской войны – Крестоносными войнами XIII века н. э. (см. ниже).
28а. Античность: ИДЕЙСКАЯ ИЛИ ИУДЕЙСКАЯ ГОРА.
Рядом с Троей находилась знаменитая гора Ида или Идейская гора. Название «Идейская» практически тождественно с «Иудейская» гора.
28б. Средневековье: ВУЛКАН ВЕЗУВИЙ.
Неаполь расположен у подножия знаменитого европейского вулкана – Везувия. Не очень далеко и Рим. Вероятно, Везувий отождествляется с Иудейской горой, то есть с Богославской горой (здесь славили Бога). Кроме того, Иудейской горой могли называть гору Бейкос около Стамбула.
29а. Античность: ТРОЯ И ИУДЕЯ.
В троянских хрониках (и у Гомера) часто встречаются такие термины, как Идейские вершины, Зевс Идейский, лес Иды. Очень интересно, что рядом с горой Идой расположена малая Индия! Сразу возникает естественная мысль, что «Индия» иногда (не всегда, конечно) означала «Иудея». Действительно, их написания очень близки: india – iudia. Возможно, здесь мы вновь сталкиваемся с эффектом переноса географических названий. При этом гора Ида, согласно троянским легендам, служила центром религиозного поклонения. Вероятно потому, что на горе Бейкос (около Царь-Града) в XII веке распяли Христа (то есть гора Ида = гора Голгофа). Вспомним и итальянский Везувий, описанный в Библии в виде знаменитой горы Синай-Хорив, на которой Бог вручил Моисею каменные скрижали – законы. Троянские хроники рассказывают, что в лесу Иды (в Иудейском лесу?) происходил знаменитый суд Париса.
29б. Средневековье: РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ КАК ИУДЕЙСКОЕ ЦАРСТВО.
Согласно Ливию и нашим исследованиям, история Римской империи III отражена в Библии как история Иудейского и Израильского царств. Оригиналом этих библейских царств служат Священная Римская империя XI–XIII веков н. э. и Империя Габсбургов = Новгородцев XIII–XVI веков. Таким образом, все наименования типа «Иудейские вершины», «Зевс Иудейский», «лес Иудеи» и т. п. происходят из эпохи XII–XVI веков. В это время Израиль и Иудея были религиозными названиями больших регионов Европы и Азии. Затем, в результате деятельности скалигеровских историков, они «уменьшились в размерах», и сегодня мы видим их небольшие остатки в виде современного Израиля.
Вернемся к троянским хроникам. После падения Трои троянец Ангенор идет «на запад солнца» и основывает город Веницея. По-видимому, здесь рассказывается об основании средневековой итальянской Венеции.
30а. Античность: ПАДЕНИЕ ТРОИ, ХЕТТУСЫ И ВАВИЛОНА.
Согласно скалигеровской хронологии, Троя пала в 1225 году до н. э. Считается также, что практически в это же время пали Хеттуса – столица Хеттского царства и Вавилон.
30б. Средневековье: ХЕТТЫ КАК ДРУГОЕ НАЗВАНИЕ ГОТОВ.
Хеттское государство античности – это фантомное отражение средневекового готского государства. Кроме того, в некоторых хрониках Рим назывался также и Вавилоном. Таким образом, скалигеровская хронология права в том, что Троя, Рим-Вавилон и хеттское-готское королевство пали практически одновременно. Единственная ошибка хронологов – в дате событий. Произошло это не в XIII веке до новой эры, а в XIII веке новой эры. Надо лишь заменить «минус» в датировке на «плюс». Между прочим, напомним, что в Средние века Южная Италия называлась также великой Грецией.
31а. Античность: ЕЛЕНА.
Троянская война вспыхивает «из-за женщины» – поводом к войне является так называемое оскорбление Елены (жены Менелая).
31б. Средневековье: ЛУКРЕЦИЯ – АМАЛАЗУНТА – ЮЛИЯ МЕСА.
В Римской империи, описанной Ливием как Царский Рим, Тарквинийская (Готская) война также вызвана оскорблением Лукреции – Амалазунты.
32а. Античность: ЖЕСТОКОСТЬ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
Троянские хроники выделяют в Троянской войне одиннадцать крупных битв, в свою очередь разбивающихся на множество более мелких сражений. Война заканчивается падением Трои и ее разграблением. Говорится об исключительной жестокости победителей-греков и о «разрушении города до основания». Троянское царство закончило свое существование, уцелевшие троянцы спасаются бегством.
32б. Средневековье: ГОТСКАЯ ВОЙНА ПРЕВРАТИЛА СТРАНУ В ПУСТЫНЮ.
Прокопий, подробно описавший Готскую войну VI века, насчитывает в ней несколько десятков битв. Большое число сражений, группирующихся в два крупных эпизода, описывает в Тарквинийской войне и Ливий. Готская война привела к разграблению Рима, Неаполя и всей Италии.
О Неаполе Ф. Грегоровиус пишет так: «Город был разграблен (Велизарием, полководцем Юстиниана – Авт .), а жители подверглись беспощадной резне». Основными виновниками погромов хроники объявляют греков-ромеев. Вообще Готскую войну обычно называли греческой войной. «Город (Рим – Авт .) стал жертвой осады и лихоимства греков… В таком же состоянии, как Рим, находилась вообще и вся Италия… Италия была покрыта трупами людей и развалинами зданий от Альп до Тарента; голод и чума, следовавшие за войною, обращали страну в пустыню… Погибла, по крайней мере, третья часть населения… Ужасною Готскою войною были погублены навсегда древние формы жизни, как в Риме, так и во всей Италии… Глубокая ночь варварства одела своим мраком разрушенный латинский мир». Пересказывая здесь Прокопия, германский историк XIX века Фердинанд Грегоровиус фактически сообщает нам о легендарной Троянской войне в ее латинском освещении.
ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ И ПРИЧИНА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ33а. Античность: ЕЛЕНА, ВЫБОР ПАРИСА ИЛИ ВЫБОР РЕЛИГИИ.
Главный персонаж троянской версии здесь – Елена, жена Менелая. Между тремя богинями происходит спор, кто из них лучше. Каждая богиня, естественно, расхваливает себя. Парис выбирает для себя наиболее подходящую, «приятную» богиню-религию Афродиту. Этот, казалось бы, невинный спор приводит в итоге к Троянской войне.
33б. Средневековье: ЛУКРЕЦИЯ – ТУЛЛИЯ – ЮЛИЯ МЕСА – АМАЛАЗУНТА.
В римско-готской версии главное действующее лицо в этом эпизоде – Лукреция (в изложении Тита Ливия). Она же – Туллия, Юлия Меса, Амалазунта. Это – дубликаты Елены. Амалазунта – героиня Готской войны. Наиболее красочно эта история рассказана Ливием. Между мужьями вспыхивает спор, чья жена лучше. «Каждый (из спорщиков – Авт .) чрезвычайно расхваливал свою», спор вскоре приведет к Тарквинийской войне (она же Готская).
34а. Античность: ПАРИС.
Главным лицом – судьей – в споре выступает Парис – троянец (ТРКВН). Он должен выбрать лучшую богиню.
34б. Средневековье: СЕКСТ ТАРКВИНИЙ.
По Ливию, судьей в споре является Секст Тарквиний, то есть тоже ТРКВН.
35а. Античность: БОГИНЯ ЛЮБВИ ПОБЕЖДАЕТ.
