KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Анатолий Варшавский - Если раскопать холм…

Анатолий Варшавский - Если раскопать холм…

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Анатолий Варшавский, "Если раскопать холм…" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Все находило себе применение, все годилось в хозяйстве: попади только в сердце, в желудок, в брюшную полость, чтобы рухнул на колени трехметровый гигант.

Помогала техническая смекалка, изобретение новых видов оружия, усовершенствование старых. Пробить толстую шкуру легче, если на копье насадить каменный наконечник. Их начали выделывать еще в древние времена.

Но камень хрупок, наконечник служит недолго: один, максимум два раза могут им воспользоваться охотники. Даже если добыча поменьше, чем мамонт.

Где-то в позднем палеолите предприимчивые и умные мастера начинают изготовлять наконечники, да и не только наконечники из кости, рогов, бивней. Появляются все новые «снаряды»: если соединить съемные наконечники дротиков длинной бичевой, то такой гарпун сможет значительно увеличить шансы при охоте на северного оленя.

И появляется, во всяком случае в Сунгире, еще один вид оружия. О нем - чуть позднее. Пока же - несколько предварительных слов.

В 1948 году неподалеку от знаменитого французского города Вердена, где в первую мировую войну кипело кровопролитнейшее сражение, нашли рогатину, сделанную из тиса. Заостренный конец ее был обожжен в огне, и лежала эта времен раннего каменного века рогатина между ребрами древнего слона. Случайно попала она в яму с известковой водой, в которой были растворены отложения мергеля, - он и законсервировал древнейшее оружие. Впрочем известна еще одна, тоже весьма почтенного возраста рогатина - из Клектон-он-си в Англии. Но если домустьерцы пускали свою рогатину наряду с другим оружием в ход против слонов, то кроманьонцы, в особенности в первый, наиболее ранний период, так называемый ориньякский, с ее помощью охотились на мамонтов.

…Июль 1969 года. На Сунгире находят еще одно погребение.


24

Мы упоминали: пятью годами раньше все началось с того, что исследователям попался череп, лежавший на тонкой прослойке чистой красной охры, и лишь затем под ней сыскалось захоронение сунгирца.

Нечто подобное повторяется и на этот раз - на участке, прилегающем к первому погребению, всего лишь в нескольких метрах от него. С той только разницей, что сейчас нашелся не череп, сыскались обломки костей. Вот, видимо, следы правой ключицы, ниже и правее фрагменты плечевой кости, немногочисленные остатки локтевых костей, отдельные кости кисти правой руки, лежавшей ладонью вниз…

Остатки погребения? Не исключено, конечно. Но может быть, просто человеческая жертва, свидетельствующая о том, что само погребение ниже? В конце концов, найденный в 1964 году череп тоже мог принадлежать такой жертве!

Археологи продолжают работу - медленно, осторожно, и ориентиром им служат пятна охры и мелкие угольки. Пятно охры ширится, и в начале октября перед археологами возникает хорошо очерченный контур древней могильной ямы.

Когда раскрыли могилу, то в ней оказались скелеты двух мальчиков, девяти-десяти и двенадцати-тринадцати лет. Лежали они с оружием, с украшениями, в одежде, головами друг к другу.


25

Собственно говоря, в этой, так же, как и в найденной в 1964 году могильной яме, тоже засыпанной красной охрой (дно могилы прежде всего засыпали еще и углем из очагов), одежда как таковая не сохранилась. И так же, как и в первом случае, многое рассказала археологам тьма-тьмущая бус, нашитых некогда на эту одежду.

То, что одежда древних сунгирцев в какой-то степени напоминала одежду современных народов, живущих на Севере, было в качестве гипотезы принято еще в 1964 году. Уже тогда ученые говорили о том, что древний наряд сунгирцев состоял из своего рода меховой рубашки и меховых штанов, составлявших одно целое с обувью.

Теперь представился случай еще раз перепроверить доводы, а главное уточнить: что же все-таки носили в эпоху последнего оледенения (правда, языки льда здесь, очевидно, в ту пору отступили на север) в нынешней средней полосе России двадцать с лишним тысячелетий назад.

Внимательнейшим образом изучают расположение бусин археологи, фиксируют, наносят разноцветными карандашами на план. И постепенно убеждаются в том, что это бесчисленное множество бус - овальных, прямоугольных, оставшихся на веки вечные в сунгирской земле, позволяют достаточно зримо восстановить облик древней одежды во всяком случае по основным, что называется, ее параметрам.

Так бусины и браслеты становятся своеобразным ориентиром. И ориентиры эти свидетельствуют о том, что верной в общем была реконструкция, сделанная учеными. Очень похоже, что на мальчиках были надеты кожаные штаны и рубахи с длинными рукавами, перехваченные у плеча и запястья завязками, что обуты они были в некое подобие высоких унтов, а поверх рубахи и штанов облачены в своего рода куртки. Наряд дополнялся шапочками.

Когда археологи медленно и осторожно кисточками и малюсенькими своими лопаточками принялись расчищать могилу, они увидели какую-то, всю еще в земле, довольно толстую кость. Вначале они вообще подумали, что это, вероятно, нога. Или, может быть, берцовая кость.

Стали расчищать дальше. И тут выяснилось, что никакая это не нога, а самое настоящее копье, сделанное из бивня мамонта.

Два метра сорок два сантиметра - такова была длина копья.

Такого копья никто еще никогда не видел. Более того, никто даже не подозревал, что у охотников за мамонтами могло быть подобное оружие. Ну хотя бы потому, что бивень мамонта необходимо было для этого распрямить.

…Рядом с другим мальчиком тоже лежало копье, но соответственно несколько поменьше: метр шестьдесят шесть.


26

Как это делали сунгирцы, мы можем только догадываться: возможно, размягчали бивни над огнем, предварительно вымочив. Но в чем? И как?

Факт остается фактом: сунгирцы умели гнуть и выпрямлять бивни мамонта, умели расщеплять эти бивни, вырезать их (об этом, между прочим, свидетельствовали найденные в погребениях браслеты), вытачивать (чего стоили одни только перстни), высверливать (об этом свидетельствуют бесчисленные бусы). И умели выделывать из бивней не только кинжалы, не только дротики - их тоже нашли в могиле мальчиков, - но и большие и тяжелые копья - пики!

С таким копьем можно было спокойно идти и на мамонта! Это было грозное оружие, еще более действенное, чем рогатина из Клектон-он-си!

…Зверь хитер и ловок. Но человек смышленее. У него есть орудия и оружие, которое он совершенствует. И еще одно преимущество: люди действуют сообща.


27

А почему положили в могилу мальчиков такие большие копья? В надежде, что на том свете ребята будут расти? Или были какие-нибудь иные причины? И что это за мальчишки, похороненные с такой торжественной роскошью? Сыновья предводителя племени? Вождя? Кем им приходился и приходился ли захороненный тут же рядом знакомый уже нам «человек из Сунгиря»? И почему мальчики похоронены в такой, во всяком случае для нас, необычной позе - голова к голове?

…Недавно, уже после открытия на Сунгире, археолог Л. Тарасов у деревни Гагарино, что в верховьях Дона, нашел небольшую статуэтку из бивня мамонта, изображающую двух мальчиков, лежащих головами друг к другу, одного немного постарше, другого помоложе.

Ритуальное захоронение?


28

К сожалению, здесь пока не найдено мало-мальски зримых очертаний жилищ. Сыграли, видно, свою роль смещения почвы. Ну, а потом раскопки еще не завершены, так что, может быть, удастся разыскать и жилища. Ведь вообще-то люди позднего палеолита - это показали новейшие открытия советских ученых в тех же Костенках - умели их строить и неплохо строить. В помощь им был все тот же мамонт: это его огромные черепа вкапывали по кругу в землю. Лопатками и челюстями прикрывали черепа с наружной стороны. Так получалась основа. Затем с помощью бивней, а возможно, и палок воздвигали свод. Оставалось только набросить сверху шкуры и прижать их чем-нибудь у основания или привязать, чтобы не сносило ветром.

…В Сунгире многое, быть может, еще впереди. Но уже сейчас ясно: это - веха. Веха на пути продвижения человека современного типа в просторы Северо-Западной Европы. Веха на пути расширения наших знаний о северных пределах границ первоначального расселения.


29

«Первобытный человек у Полярного круга», «Древний человек на Печоре» - такие заголовки замелькали в газетах и журналах в начале шестидесятых годов.

– Не может быть, - говорили скептики. - Тут какое-то недоразумение. Ошибка. Бывает такое и с учеными.

Но не было никакого недоразумения. Не было и ошибки. Все было совершенно достоверно.

Впрочем, достоверность эта была достаточно фантастична. И не только потому, что неправдоподобно далекими казались границы расселения.

Во всех монографиях, энциклопедиях, справочниках утверждалось: люди проникли сюда с юга, уже после таяния льдов, в эпоху неолита, не ранее восьмого тысячелетия до н. э.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*