Анатолий Фоменко - Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. В 2-х томах.
(А) 4а. Святополк 1015–1019 (4).
(Б) 4б. Юрий Дмитриевич 1425–1431 (с перерывами 6 лет).
(А) 4.1а. Борьба за власть и гибель Святополка. Он считается узурпатором.
(Б) 4.1б. Все время своего правления Юрий Дмитриевич борется за власть, и несколько раз его выгоняют с престола, а он снова возвращается. Его считают узурпатором власти во время Василия I.
(А) 5а. Ярослав Мудрый 1019–1054 (35).
(Б) 5б. Василий II Темный 1425–1462 (37).
(А) 5.1а. В 1037 году Ярослав основал русскую митрополию, не зависимую от Константинополя. С этого времени фактически только и начинается история русской церкви. Летописи оставляют впечатление, что до этого «ничего не было». См. [15]. С этого времени митрополитами впервые стали русские, а до этого были греки.
(Б) 5.1б. В 1448 году — поставление русского митрополита Ионы без согласия Константинополя. До этого митрополит ставился в Константинополе. Разрыв русской церкви с (униатской) константинопольской церковью. Считается, что с этого времени она стала самостоятельной, перестала зависеть от Константинополя. См. [15].
(А) 5.2. В 1097 году при детях Ярослава, во время их междоусобной борьбы был ослеплен князь Василько Теребовльский.
(Б) 5.2. Василий II Темный был ослеплен. Итак, Василий — Василько, ослеплен — ослеплен. См. комментарий ниже.
Комментарий. Формальный сдвиг дат здесь не 400 лет, а 350 лет. Тем не менее, ослепление князя Василька Теребовльского является, как нам кажется, явным дубликатом ослепления великого князя Василия II. Отметим, что в левом столбце параллелизма летопись почему-то уделяет чрезвычайно большое внимание этому событию, несмотря на то, что сам князь Василько Теребовльский ничем особенно не знаменит. Более того, «Повесть временных лет» даже прерывает здесь свое краткое погодное повествование и долго рассказывает об «ослеплении Василька», уделяя этому событию более четырех страниц и девятнадцать (!) рисунков [2], с. 95–99. Этот рассказ настолько выделяется на окружающем фоне, что его даже считают «литературной вставкой». С другой стороны, ослеплению Василия II (в правом столбце нашего параллелизма) русские источники также уделяют повышенное внимание. Есть даже отдельное литературное произведение «Повесть об ослеплении Василия II» [49], с. 504–521.
(А) 5.3. Имя Василько. Ослеплен.
(Б) 5.3. Имя Василий. Ослеплен.
(А) 5.4. Князь.
(Б) 5.4. Великий князь.
(А) 5.5. Глава заговора против Василька — великий князь киевский Святополк.
(Б) 5.5. Глава заговора против Василия — великий князь тверской — Борис.
(А) 5.6. Ослеплению предшествовал совет князей «на устроение мира» [66], с. 248. Князья целовали крест.
(Б) 5.6. Перед тем, как его ослепили, Василий напоминает заговорщикам о недавнем договоре и о крестном целовании: «Целовали есмя животворящий крест… яко не мыслити нам… от братьи межи себе» [49], с. 508.
(А) 5.7. Заговор. Подстрекатель заговора — князь владимирский Давид.
(Б) 5.7. Заговор. Фактический исполнитель заговора — князь Дмитрий Шемяка.
(А) 5.8. Глава заговора — великий князь киевский Святополк в конкретных действиях участия не принимает. И это подчеркивается в летописи.
(Б) 5.8. Глава заговора — великий князь тверской Борис — в реальных действиях заговорщиков никакого участия не принимает [49], с. 504.
(А) 5.9. В дальнейшем Святополк раскаивается и воюет против Давида [66], с. 260.
(Б) 5.9. Вскоре именно Борис Тверской помогает Василию II вернуть престол в Москве [49].
(А) 5.10. Василько обвинен в стремлении лишить власти Святополка [66], с. 248.
(Б) 5.10. Василий II обвинен в стремлении захватить власть в Твери [49], с. 504.
(А) 5.11. Несмотря на то, что главой заговора является не кто-нибудь, а великий князь Святополк, заговорщики «трепещут от страха» [66], с. 250. Немного странно: великий князь вынужден организовывать заговор против якобы совершенно незначительного — «князя Василько».
(Б) 5.11. Заговор направлен против самого государя. Заговорщики стремятся оправдать свои действия. «Князь же Иван сказал ему: Господин Государь, если захотим тебе зла, то пусть будет и нам зло, но делаем это ради христианства и из-за твоего выкупа, ибо, увидя это, татары… облегчат выкуп» [49], с. 509.
Комментарий. О городе Теребовле, в котором правил Василько Теребовльский, летописи почему-то рассказывают очень скупо. Почему-то этот город упоминается в летописях лишь в связи с историей ослепления князя Василько. Если Теребовль имел столь важное значение, то почему летописи больше ничего не говорят о нем? С другой стороны, как мы видим, история Василька Теребовльского является дубликатом событий, связанных с попыткой захвата престола в городе Твери (этот старинный русский город существует до сих пор). Не есть ли летописный «город Теребовль» — просто слегка искаженное «город Тверь»? Звук «Б» часто переходит в «В» и тогда без огласовок, имеем: ТРБ — ТВР.
(А) 5.12. Перед ослеплением Василько пришел на поклонение в монастырь, оттуда вызван в Киев и ослеплен [66], с. 250.
(Б) 5.12. Василий II захвачен в Троицком монастыре, куда пришел на поклонение мощам святого Сергия. Оттуда увезен в Москву и ослеплен [49], с. 508–510.
(А) 5.13. Василько был предупрежден, но отказался верить: «Како мя хотят яти? Оногды целовали крест ркуще още кто на кого будет, то на того будет крест и мы вси!» [66], с. 250.
(Б) 5.13. Василия II заранее известили о готовящемся заговоре. Но он отказался поверить этому: «Си смущают нас. А яз с своею братьею в крестном целовании. То как может быти так?» [49], с. 506.
(А) 5.14. Заговорщики-князья — выходят из княжеской избы, отстраняясь от непосредственного участия в ослеплении. Только тогда Василька хватают слуги [66], с. 250.
(Б) 5.14. Князь Иван Можайский, захвативший Василия II, выходит из церкви, так же устраняясь от непосредственного участия в ослеплении. Лишь после этого Василия хватают слуги [49], с. 508.
(А) 5.15. Василька заточили и ослепили на другой день после длительных совещаний [66], с. 152. Затем его повезли в заключение во Владимир.
(Б) 5.15. Василия II привезли в Москву из монастыря в понедельник, а ослепили в среду [49], с. 511. Затем его сослали в Углич на заточение.
(А) 5.16. Из-за ослепления Василька начинается смута. Однако начавшаяся было война замирает [66], с. 254.
(Б) 5.16. Из-за ослепления Василия II начинается смута. Но она не развилась в полномасштабную войну и вскоре затихла [49], с. 513–514.
(А) 5.17. Летопись подробно говорит о переговорах Святополка и Давида с ослепленным Васильком. Они пытаются остановить начинающуюся войну. За содействие в этом Васильку обещают свободу и удел, но — не Требовль. При этом подчеркнуто, что Васильку предлагается не его прежний удел [66], с. 258.
(Б) 5.17. Чтобы остановить войну, князь Шемяка решил выпустить Василия II и дать ему удел — Вологду [49], с. 514. Ясно, что Шемяка не собирается возвращать Василию II его настоящий прежний «удел» — Москву, так как уселся здесь сам. А фактический дубликат этой истории слева выглядит, конечно, странно — отчего бы не вернуть Васильку прежний незначительный удел ради того, чтобы остановить войну?
(А) 5.18. Начинается война.
(Б) 5.18. Начинается война.
(А) 5.19. В этой войне Давид неспособен оказать сопротивление. Бежал без битвы.
(Б) 5.19. С началом войны Шемяка сразу бежит без боя.
(А) 5.20. Осада города Всеволожа и истребление его жителей. Давида в городе нет. Осада Давида во Владимире.
(Б) 5.20. Захват Москвы и наказание виновных бояр. Заговорщиков в Москве нет. Осада и взятие Углича.
(А) 5.21. Великий князь Святополк прогнал Давида в Польшу [66], с. 260.
(Б) 5.21. Шемяка побежал в Галич, т. е. к польской границе [18], с. 88.
(А) 5.22. Войны с Давидом. Давид несколько раз возвращается во Владимир, но в конце концов умирает в Дорогобуже [66], с. 262–265.
(Б) 5.22. Шемяка княжит некоторое время в Устюге, но войска Василия II выгоняют его. Умер в Новгороде (якобы, отравлен) [18], с. 88–89.
(А) 5.23. Известие об ослеплении Василька считается отдельным произведением, вставленным затем в «Повесть временных лет» [66], с. 448.
(Б) 5.23. Существует отдельное произведение — «Повесть об ослеплении Василия II».
