Вадим Кожинов - Победы и беды России
111
См: «Литературная учеба», 1992, № 5.
112
Тахо-Годи. А. А. Лосев. М., 1997. — 459 с. (Жизнь замечательных людей).
113
Бескорыстие в данном случае очевидно, ибо многие из тех, о ком говорится в книге, также уже ушли из жизни.
114
Одна из них в 1930 году как раз и легла в основу «обвинений» в «преступных» деяниях и воззрениях — в том числе в «черносотенстве» — и привела его в лагерь…
115
Малая советская энциклопедия. М., 1930. Т. 3; Большая советская энциклопедия. М., Т. 10. С. 311. Не исключено, что в литературное произведение это слово первым ввел Боборыкин. Но в устной речи оно, по всей вероятности, зазвучало раньше (оно, кстати, зафиксировано уже «Толковым словарем живого великорусского языка», созданным В. И. Далем).
116
Волконский С. Г. Записки. СПб., 1902. С. 135–136.
117
См. об этом в моей книге: История Руси и русского Слова. Современный взгляд. М., 1997. С. 449–491.
118
См.: Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции, 4-е изд. М., 1909. С. 162–163.
119
Вехи. С. 164.
120
Ленин В. И. Полное собрание сочинений. 5-е изд. Т. 17. С. 208.
121
Капустин М. «Задворки мировой цивилизации» и поиск нового курса // Независимая газета, 6.12.1997. С. 5.
122
См.: Кива А. Затея в духе старых добрых времен; Журавлев Н. Почему я не интеллигент РФ // НГ-сценарии, декабрь 1997. С. 4–5.
123
Вехи. С. 163.
124
См. об этом: Литературное наследство. Т. 56. Белинский В. Г. — М., 1950. С. 513–605.
125
Розанов В. В. О писательстве и писателях. М., 1995. С. 598–599; в последней фразе — ссылка на «Дневник писателя» Достоевского.
126
Там же. С. 502–503.
127
Там же. С. 556–557.
128
По-видимому, не от греческого, а от английского слова, означающего «образец».
129
Бердяев Н. Судьба России. Опыты по психологии войны и нацио нальности. М., 1918. С. 6–7, 12–14.
130
Козлов Ю. Пирамидальное сознание. Россия, которую мы потерять не можем // Альманах «Дневник писателя. Июнь — июль 1996. М., 1996. С. 86–94.
131
Палеолог М. Царская Россия накануне революции. М… 1991. (Репринт 1923 г.). С. 22, 330–332.
132
Там же. С. 56–57.
133
Там же. С. 430, 449.
134
Бердяев Н.А. Самопознание (Опыт философской автобиографии). М., 1991. С. 253, 285.
135
Там же. С. 7.
136
В сборнике «Пушкин и современная культура». М., 1996. С. 138–161; или в моей книге «Судьба России: вчера, сегодня, завтра». М., 1997.
137
Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. Т. 2. С. 164–165.
138
Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. М., 1949. Т. 2. С. 231–232.
139
Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993. С. 12–28.
140
Ключевский В. О. Сочинения. М., 1958. Собр. соч.: В 8 т. Т. 5. С. 180, 181.
141
Палеолог М. Цит. соч. С. 145–146.
142
Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М., 1975. С. 191, а также Альшиц Д. Н. Начало самодержавия в России. Государство Ивана Грозного. Л., 1988. С. 147.
143
Осиновский И. Н. Томас Мор. М., 1974. С. 62.
144
Новая история (первый период). М., 1972. С. 424.
145
Янин В.Л. Социально-политическая структура Новгорода в свете археологических исследований // В кн.: Новгородский исторический сборник 1 (2). Л… 1982. С. 93–94.
146
Чаадаев П. Я. Цит. соч. Т. 2. С. 163–164.
147
Там же. С. 192.
148
Путешествие из Петербурга в Москву. СПб., 1790. С. 362–363 (Репринт 1935 г.).
149
Там же. С. 128, 260.
150
Чаадаев П.Я. Цит. соч. Т. 2. С. 96.
151
Милюков П. Н. Воспоминания. М., 1991. С. 282.
152
Цит. по кн.: Думова Н. Г. Кадетская контрреволюция и ее разгром (октябрь 1917–1920 гг.). М., 1982. С. 110
153
Там же. С. 177.
154
Чаадаев П. Я. Цит. соч. Т. 1. С. 494.
155
1. Меир Голда. Моя жизнь. Иерусалим, 1989. Кн. 1. С. 220–221.
156
2. Shonfeld M. The Holocaust Victims Accuse. Documents And Testimony on Jewish War Criminals. N.Y., 1977. Р. 25.
157
3. Вейцман предсказал гибель 4 миллионов евреев, а между тем господствует мнение о гибели 6 миллионов. Но в ряде подсчетов 2 миллиона погибших засчитывались дважды — и как граждане Польши, прибалтийских государств и Румынии (Бессарабии), и как граждане СССР, который к 1941 году возвратил в свой состав издавна принадлежавшие России западные территории (см. об этом в моей книге: Россия. Век XX. Опыт беспристрастного исследования. 1939–1964. С. 137–141).
158
4. Жаботинский Владимир (Зеев). Избранное. Иерусалим — Санкт-Петербург, 1992. С. 19–20.
159
5. Цит. по книге: Бродский Р. М., Шульмейстер Ю. А. Сионизм — орудие реакции. Львов, 1976. С. 80.
160
6. Цит. изд. С. 118–119.
161
7. Цит. по книге: Рувинский Л. А. Сионизм на службе реакции. Одесса, 1984. С. 83–84.
162
8. Сойфер Д. И. Крах сионистских теорий. Днепропетровск, 1980. С. 43.
163
9. См., например: Солодарь Цезарь. Темная завеса. М., 1982. С. 165–167, а также многие другие книги.
164
10. Цит. по книге: Ладейкин В. П. Источник опасного кризиса. Роль сионизма в разжигании конфликта на Ближнем Востоке. М., 1978. С. 58.
165
Это значительное преувеличение.
166
1. Владимир (Зеев) Жаботинский. Избранное. Иерусалим. СПб., 1992. С. 74–75.
167
2. Золотоносов М. «Мастер и Маргарита» как путеводитель по субкультуре русского антисемитизма (СРА) — СПб., 1995. С. 10.
168
3. См.: Гладков Александр. Театр. Воспоминания и размышления. М., 1980. С. 431; он же: Поздние вечера. Воспоминания, статьи, заметки. М., 1986. С. 151.
169
4. См. подробное документированное описание всего этого в комментарии Н. А. Панькова в ДКХ. 1997, № 1. С. 166–186.
170
5. См. воспоминания титульного редактора книги, С.Л. Лейбович. «Д. К. X.». 1997, № 1.С. 145.
171
6. См. об этом: «Д. К. X.». 1992, № 1. С. 118–119 и 1997, № 1. С. 171; «Д. К. X.». 1998, № 1. С. 141.
172
Стоит отметить, что имелся еще один литчиновник, возражавший против издания трудов М. М. Бахтина, — директор издательства «Советский писатель» Н. В. Лесючевский. Но тут, насколько известно, была «веская» причина: во время ареста Михаила Михайловича, в конце 1920-х годов, Лесючевский сотрудничал с Ленинградским ГПУ.
173
Впоследствии она вошла в качестве раздела во второй том моего сочинения «Судьба России: вчера, сегодня, завтра» (М., Воениздат, 1997. С. 62–69).
174
Эти факты — как и ряд других — рубцовской биографии выяснены недавно неутомимым вологодским исследователем Вячеславом Белковым.
175
Кировский (бывший Путиловский) завод в Ленинграде.
176
До денежной реформы 1961 года.
177
Эту «формулу» предложил или, вернее, подарил в беседе с несколькими молодыми поэтами Михаил Светлов. Почти все эти поэты написали стихи со строкой «Добро должно быть с кулаками» (см., например, стихи Евг. Евтушенко в «Дне поэзии» 1962 года), но стихотворение Станислава Куняева было наиболее ярким.
178
Кстати сказать, несколько ранее именно на страницах «Октября» вошел в литературу Василий Шукшин.
179
Воспоминания о Рубцове. Архангельск, 1983. С. 201.
