KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » История » Кирилл Резников - Мифы и факты русской истории. От лихолетья Cмуты до империи Петра

Кирилл Резников - Мифы и факты русской истории. От лихолетья Cмуты до империи Петра

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Кирилл Резников, "Мифы и факты русской истории. От лихолетья Cмуты до империи Петра" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Примечания

1

Первоначально опера называлась «Иван Сусанин» (либретто Г.Ф. Розена), но после премьеры по совету Николая I была переименована в «Жизнь за царя». В 1930-е гг. С.М. Гордецкий переделал либретто; с новым текстом опера «Иван Сусанин» десятилетиями шла на сценах Советского Союза.

2

Начиная с его работ Скрынников Р.Т. Россия накануне Смутного времени. М.: Мысль, 1980; Он же. Минин и Пожарский. М.: Молодая гвардия, 1981.

3

Особенно показателен роман В.О. Пелевина «Generation “П”» (1999).

4

Новое время — период истории, находящийся между Средневековьем и Новейшим временем. С Новым временем связывают рост национальных государств и капиталистических отношений.

5

Недаром мемуары генерала Л.И. Деникина называются «Очерки русской Смуты» (1921).

6

Эти недостатки были устранены в исследованиях П.Б. Турчина (Turchin P. Historical dynamics: Why states rise and fall. Princeton, NJ: Princeton Univ. Press, 2003; Turchin P. War and peace and war. The life cycles of imperial nations. New York: Pi Press, 2006).

7

Похолодание было вызвано извержением в 1600 г. перуанского вулкана Хуаинапутина, выбросившего в атмосферу огромное количество пепла.

8

По закону, принятому еще Годуновым, кабальный холоп освобождался после смерти хозяина, но дворяне закон обходили, вписывая в кабальную запись несколько владельцев — обычно отца и сына.

9

В XV—XVII вв. поместья, в отличие от вотчин, нельзя было продавать, дарить, передавать по наследству. Поместье можно было отобрать за плохую службу помещика. В XVIII в. все поместья стали наследственными.

10

Боевые холопы составляли значительную часть российского войска. Жили они при усадьбах бояр и богатых дворян. Многие сами были обедневшие дворяне, записавшиеся в холопы.

11

Варлаам прогадал: в 1609 г. Смоленск был осажден поляками и взят после тяжелейшей осады. Впрочем, шустрый старец, скорее всего, сбежал из Смоленска.

12

Юлиан Отступник — римский император (361—363), пытался возродить античное язычество и сделать его государственной религией вместо христианства. Христиане объявили ему анафему.

13

По другим источникам, Авраамий умилил казаков обещанием монастырской казны.

14

Кравчий служил царю на пиршествах. В его ведении были стольники, подававшие блюда.

15

Тогда в родстве не различали родных и двоюродных дядей.

16

«Дворяне мантии» — выходцы из буржуазии (часто судейские), получившие дворянство от короля. «Дворяне шпаги» — потомственное дворянство.

17

Республика Соединенных Провинций — с 1815 г. Королевство Нидерландов.

18

Мараны — испанские евреи, принявшие христианство.

19

Польские полководцы, участники войн Смуты — Станислав Жолкевский, Ян Кароль Ходкевич, Ян Пётр Сапега и Александр Лисовский, — были потомками западнорусских бояр.

20

Слово «шляхта» происходит от древневерхненемецкого slahta — род (по другой версии, от немецкого Schlacht — битва).

21

Кафтан с широкими откидными рукавами.

22

Род сюртука.

23

Примером может служить мой прадед — Павел Сапега, православный участник Польского восстания 1863 г. (казнён в 1864 г.).

24

Блок М. Апология истории. М.: Наука, 1973.

25

Нарратив — история (рассказ), понятие философии постмодерна, означающее интерпретацию событий или явления с позиций рассказчика.

26

Для бояр и знатных дворян в XIV—XVII вв. не было ничего дороже фамильной чести, понимаемой как «место», заслуженное предками или самим дворянином. Из-за местнических споров готовы были на опалу и казнь. Местническая «потерька» П.Ф. Басманова привела к его переходу к самозванцу и гибели династии Годуновых.

27

Известна фраза Ж. Фуше по поводу расстрела Наполеоном герцога Энгиенского: «Это больше чем преступление, это ошибка».

28

В России XVI в. была налажена ямская служба со сменой лошадей каждые 40—50 верст, благодаря чему расстояние от Москвы до Ярославля (140 верст) проезжали за сутки (Лихачёв К.Т. Из истории дорог // http:// www.udm-nn.ru/showcontent.aspx7id-31).

29

Пострижение перед смертью было традицией в роду Калиты. Постригли даже умершего Ивана Грозного, а вот на богобоязненного Фёдора времени не нашлось.

30

Миро — благовонное вещество, освящаемое патриархом и используемое в миропомазании, при освящении храмов и венчании на царство.

31

Паранойя — психическое расстройство, характеризующееся длительными периодами необоснованного недоверия к окружающим. Параноики обычно не склонны воспринимать критику.

32

После смерти Бориса Семён Годунов отправил царскому войску роспись, в которой П.Ф. Басманов и другие воеводы оказались ниже «местом» зятя Семёна А.А. Телятевского. Это многих оскорбило, и часть войска во главе с Басмановым перешла на сторону самозванца.

33

Юшка — от Юрий.

34

Похоже, что уже тогда приказные дьяки изменяли Годунову.

35

От тех событий пошла знаменитая «Камаринская»: «Ах ты сукин сын, камаринский мужик || Не хотел ты свойму барину служить».

36

Ф.В. Булгарин - отнюдь не ничтожество, как его принято изображать. Его роман «Иван Выжигин» стал русским бестселлером. Булгарин был проницательным критиком, талантливым мемуаристом и, несомненно, умным человеком.

37

Дмитрий родился от седьмого брака Иоанна, а Православная церковь допускает только три брака.

38

Тяглые люди, тяглецы — налогоплательщики. В XVI в. — крестьяне и посадские.

39

Известен поясной портрет самозванца в латах, на нем написано по латыни: «Дмитрий Иванович Великий Князь Московии 1604. В возрасте своем 23».

40

Воровством тогда называли любое нарушение закона — от кражи до государственной измены.

41

Чудов монастырь.

42

Объезжие головы — ответственные за порядок в крупных русских городах. Замятия охранял порядок в «меньшей» половине Белого города.

43

Каноны — церковные гимны, посвященные прославлению христианского праздника или святого.

44

Крестовый дьяк — (здесь) секретарь.

45

Крестец — место возле церкви, где совершали крестоцелование.

46

Юрий Мнишек и Марина находились тогда в плену в Москве.

47

Столица Польши до 1609 г.

48

Монашеский орден, близкий к францисканцам. Был широко распространен в Польше.

49

Мистерии — здесь религиозные постановки XIV—XVI вв.

50

Гайдуки— здесь пехота в Восточной Европе.

51

Коло — собрание, то же самое, что круг у казаков.

52

Ферезь (ферязь) — род верхней одежды с узкими рукавами.

53

Небольшая икона с изображением Богоматери, является знаком архиерейского достоинства, носится на груди.

54

Сообщение И. Массы, что Дмитрий приложился к образам не по-русски, не подтверждается в русских источниках.

55

Рокош — мятеж (польск.)

56

1 локоть — 38 см.

57

В 1609 г. Лопе де Вега был удостоен звания «приближенный святейшей инквизиции».

58

Уже в наши дни «Деметриус» был завершен В.И. Леденевым. Пьесу показали в 1999 г. на Шиллеровском фестивале в Веймаре.

59

Приписывается Франтишеку (Франку) Снядсцкому, но Снядецкий делал свои гравюры на основе гравюры к краковскому венчанию.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*