Брюно Дюмезиль - Королева Брунгильда
187
В «Житии Рустикулы» (Vita Rusticulae. 15) упоминается смерть юного сына Хлотаря II вскоре после 613 г.; Дагоберт, вероятно, родился после воссоединения трех королевств, потому что в 622 г., когда его сделали соправителем, он был еще очень юным.
188
В 672 г. за попытку узурпации так же был наказан граф Павел.
189
Этот рассказ вложен в уста Теодориха I, который пытается оправдать поход франков на тюрингов.
190
По крайней мере, так можно расценить прием, оказанный Ромарихом монаху Агрестию, смутьяну, подрывавшему политику Хлотаря II (Jonas Bobiensis. Vitae Columbani. II, 10).
191
В самом деле, если завещание Брунгильды сохранилось, это можно было бы объяснить тем, что его выполнили, полностью или отчасти. В таком случае его сохраняли до каролингской эпохи, чтобы использовать как документ о праве собственности. Пятый Парижский собор 614 г. напомнил в каноне 8, что завещания в пользу церквей не подлежат отмене.
192
Он участвовал в Пятом Парижском соборе 614 г. и подписался первым — несомненно потому, что из двенадцати митрополитов дольше всех занимал свою должность.
193
Гипотезу, что автором «Книги истории франков» была женщина, выдвигали неоднократно, но ни одного объективного доказательства в ее пользу приведено не было.
194
Самый знаменитый пример — дочь Карла Лысого Юдифь, которая, овдовев, посмела не посчитаться с волей отца и вышла за графа Фландрского.
195
Эти «Рассказы» были проиллюстрированы гравюрами Жан-Поля Лорана, который наделил женщин из рода Меровингов тяжелыми грудями и руками душительниц.
196
Благодарю Тома Льенара за позволение опубликовать эти пять текстов, которые вскоре войдут в состав нашего перевода всего корпуса «Австразийских писем».
197
Сын Маврикия и Константины, родившийся несколько месяцев назад.
198
Такое сокращение оригинальной «шапки» — результат работы клириков, составлявших «Регистр» писем Григория.
199
Эти «служители Божии» были монахами.
200
To есть апокризиарий.
201
Святой Павел.
202
Это и следующее послание были доставлены одним и тем же гонцом. Действительно, существовал обычай писать по одному письму на каждую тему, что упрощало их чтение в ходе нескольких королевских аудиенций.
203
Это письмо — одно из немногих, где сохранилась оригинальная «шапка».
204
Выражение «dato capitulari» неясно.
205
Епископу Лионскому.
206
Речь идет о комплексе в Отёне.
207
Папские архивы, расположенные в пристройке к Латеранскому дворцу.
208
Брунгильда.
209
To есть в вестготскую Септиманию.
210
Это место можно понять и так: «Такого не должны были бы сообщать о лицах, принадлежащих к католической вере».
211
Место сильно искаженное; толкование не очень надежное.
212
В Септимании.
213
Место сильно искаженное; толкование не очень надежное.
Ссылки
1
Lettres austrasiennes // Epistolae Merowlngici et Karolini aevi. Hrsg. von Wilhelm Gundlach. Tomus I. Berolini: apud Weidmannos, 1957. [MGH. Ep., 3]. 9, y Германа Парижского.
2
Fredegarius Scholasticus. Chronicarum libri IV cum continuationibus // Fredegarii et Aliorum chronica. Edidit Bruno Krusch. Hannoverae: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1888. [MGH. SRM; 2.] IV. IV, 18.
3
Lettres austrasiennes, 26, 27, 29; такое написание предпочитал также Фортунат.
4
Это написание обнаружено в переписке графа Булгара (Epistolae Wisigothicae // Epistolae Merowingici et Karolini aevi. Hrsg. von Wilhelm Gundlach. Tomus I. Berolini: apud Weidmannos, 1957. [MGH. Ep., 3]. P. 658–690. 13).
5
Это написание использовано в Регистре писем Григория Великого (Gregorius I. S. Gregorii Magni Registrum epistularum libri I–VII. Libri VIII–XIV, Appendix. Edidit Dag Norberg. Turnholti: Brepols, 1982. [CC; 140, 140a.])
6
Fredegarius Scholasticus. Chronicarum libri IV. III, 59.
7
Тем не менее эта уменьшительная форма обнаружена только у Фредеrapa: Fredegarius Scholasticus. Chronicarum libri IV. III, 59.
8
Lettres austrasiennes, 26, 27, 29, 30 и 44.
9
Venantius Fortunatus. Carmina // Venance Fortunat. Carmina. Tome III, Livres IX–XI. Texte établi et traduit par Marc Reydellet. Paris: les Belles Lettres, 2004. Préface.
10
Хороший обзор состояния «вопроса о Фредегаре» дали О. Девийер и Ж. Мейер в издании: Frèdêgaire. Chronique des temps mérovingiens: livre IV et continuations. Texte latin selon l'éd. de J.M. Wallace-Hadrill; trad., introd. et notes par Olivier Devillers et Jean Meyers. Turnhout: Brepols, 2001. P. 10–18.
11
Благодарю Аньес Грасеффа за возможность познакомиться с ее сообщением, готовящимся к печати: Graceffa, Agnès. Le pouvoir déréglé: Frédègonde, Brunehaut et l'historiographie masculine moderne // Storia délie donne. Numéro spéciale. A cura di Silvia Luraghi. Firenze: Firenze University Press, 2009.
12
Pasquier, Etienne. Les Recherches de la France… Paris, 1581. P. 195.
13
Mêzeray, François Eudes (dit de). Abrégé chronologique de l'Histoire de France. Amsterdam: A. Schelter, 1696. T. I. P. 105–107.
14
См. A. Graceffa. Art. cit.
15
Berthelot A. Le monde barbare // Histoire générale du IVh siècle a nos jours. 1, Les Origines. 395–1095. Ouvrage publ. sous la dir. de Ernest Lavisse et Alfred Rambaud. Paris: Armand Colin, 1893. P. 134.
16
См. прежде всего: Nelson, Janet L. Queen as Jezebels: Brunhild and Balthild in Merovingian history // Nelson, Janet L. Politics and ritual in early medieval Europe. London; Ronceverte, W. Va.: Hambledon Press, 1986. P. 1–86. — Nelson, Janet L. Medieval Queenship // Women in medieval western European culture. Ed. by Linda E. Mitchell. New York; London: Garland, 1999. P. 179–208.
17
Le Jan, Régine. Famille et pouvoir dans le monde franc: VIIe-Xe siècle: essai d'anthropologie sociale. Paris: Publications de la Sorbonne, 1995.
18
Angers past: the social uses of an emotion in the Middle Ages. Edited by Barbara H. Rosenwein. Ithaca; London: Cornell University Press, 1998. P. 246.
19
Pancer, Nira. Sans peur et sans vergogne: de l'honneur et des femmes aux premiers temps mérovingiens (VIe-VIIe siècles). Paris: Albin Michel, 2001. Автор значительно скорректировала свою точку зрения в следующем тексте: Pancer, Nira. La vengeance féminine revisitée: le cas de Grégoire de Tours // La vengeance, 400–1200. Sous la direction de Dominique Barthélémy, François Bougard, Régine Le Jan. Roma: École française de Rome, 2006. P. 307–324.
20
Courcelle, Pierre. Les lecteurs de l'Enéide devant les grandes invasions germaniques // Romanobarbarica. 1 (1976). P. 25–56.
21
Gregorius I. S. Gregorii Magni Registrum epistularum. XI, 34 (p. 922): «Uno se ore cum louis laudibus Christi laudes non capiunt».
22
Вергилий. Энеида. I, ст. 278–279 (пер. С. Ошерова): «His ego metas rerum nee tempora pono; imperium sine fine dedi».
23
Пример: Venantius Fortunatus. Carm. X, 19, v. 5 (Venance Fortunat. Carmina. Tome III, Livres IX–XI. Texte établi et traduit par Marc Reydellet. Paris: les Belles Lettres, 2004. P. 99): «По решению короля вы смогли подняться в ранг judex'a».
24
См., в частности, Кодекс Феодосия. V, 20, 1 в отношении обычаев.
25
MacMullen, Ramsay. Corruption and the decline of Rome. New Haven (Connecticut); London: Yale university Press, 1988. Французский перевод: MacMullen, Ramsay. Le déclin de Rome et la corruption du pouvoir. Traduit de l'anglais par Alain Spiquel et Aline Rousselle. Paris: Les Belles Lettres, 1991.
26
Christol, Michel. L'empire romain du IIIe siècle: histoire politique: de 192, mort de Commode, à 325, concile de Nicée. Paris: Errance, 1997. (Collection des Hespérides.] P. 179–181.
27
Wolfram, Herwig. Histoire des Goths. Traduit de l'anglais par Frank Straschitz et Josie Mély. Paris: Albin Michel, 1990. P. 32. [Русский перевод: Вольфрам, Хервиг. Готы / Пер. с немецкого Б. Миловидова, М. Некрасова. СПб.: Ювента, 2003. С. 27.]
28
Иордан. Гетика. 25 (пер. Е. Ч. Скржинской).
29
Wenskus, Reinhard. Stammesbildung und Verfassung; Das Werden der fruhmittelalterlichen Gentes. Kôln, Graz: Bôhlau, 1961. — Wolfram, Herwig. Geschichte der Goten: von den Anfângen bis zur Mitte des 6. Jahrhunderts; Entwurf einer historischen Ethnographie. München: Beck, 1979 [Русский перевод: Вольфрам, Хервиг. Готы / Пер. с немецкого Б. Миловидова, М. Некрасова. СПб.: Ювента, 2003.]. — Pohl, Walter. Die Awaren: ein Steppenvolk in Mitteleuropa 567–822 n. Chr. Milnchen: Beck, 1988. Одно из лучших введений в эту модель — статья В. Поля: Pohl, Walter. Aux origines d'une Europe ethnique: Identités en transformation entre antiquité et moyen âge // Annales: Histoire, Sciences sociales. 60/1 (2005). P. 183–208.
![Ольга Елисеева - Нежная королева [= Хельви — королева Монсальвата]](/uploads/posts/books/51687/51687.jpg)