Иоан БОЛОВАН и др. - История Румынии
Особое значение имело образование Румынской академии. В августе 1867 г. Румынское литературное общество стало Румынским академическим обществом во главе с И. Елиаде Рэдулеску. /537/ Законом от 30 марта/10 апреля 1879 г. Румынское академическое общество было объявлено общенациональным учреждением под названием Румынская академия и имело три отделения: литературы, истории и научных исследований. Утвержденный в июне – июле 1879 г. (с последующими изменениями в 1881, 1884, 1887 гг.). Общий устав Румынской академии определил принципы деятельности академической библиотеки, издания научных работ, заслуги каждого члена Академии и т. д. Следуя духу «европейской интеграции», в ряды Румынского академического общества, а затем Румынской академии были приняты такие известные европейские деятели науки и культуры того времени, как Э. Квинет, Ж. А. Убичини, Ж. Юнг, К. Лампрехт, Ж. А. Пуанкаре, Виктор Эммануэль III, Е. А. Леконт де Нуа, Е. Де Мартон, Е. Пико, Ф. Миклошич и др.
Стремление к новому проявилось и в создании различных обществ, ассоциаций, фондов, в деятельности которых принимали активное участие деятели политических, научных и культурных учреждений. Значительную роль сыграли общество «Румынский Атенеум» (Яссы, 1860, реорганизованное в 1865 г. в Бухаресте), «Жунимя» («Молодежь», Яссы, I860), Общество естественных наук (Бухарест, 1865), Общество физико-математических наук (1868), Географическое общество (1875), Общество медицинских наук (1877), Общество румынских архитекторов (1891), Национальное сельскохозяйственное общество (1897), Общество румынских писателей (1912), Национальное общество морского судоходства (1913), Румынский олимпийский комитет (1914). Особую значимость приобрел Фонд Кароля I, созданный 3/15 мая 1891 г. на основе подаренного королем здания и суммы в 200 тыс. лей. С самого начала библиотека фонда имела около 3,5 тыс. книг. В 1911 г. Кароль I купил земельный участок и начал строительство специального здания для фонда, которое было завершено 9 мая 1914 г. Фонд Кароля I развернул активную деятельность после окончания Первой мировой войны.
Обеспечение новых условий для развития культуры выдвинуло задачу строительства соответствующих для того времени зданий. В мае 1882 г. парламент принял Закон об учреждении и возведении зданий социального назначения. В палате депутатов текст проекта был представлен комитетом под председательством М. Когэлничану. Согласно данному закону, принадлежавшие различным министерствам здания (казармы, госпитали, лицеи, гимназии, соборы, церкви, Дворец юстиции, Дворец парламента, /538/ Центральное государственное издательство и др.) должны были «возводиться постепенно и по мере возможности, однако как можно скорее». Финансовые аспекты закона 1882 г. в области культуры и образования были уточнены и дополнены принятым в апреле 1886 г. Законом о строительстве зданий для начальных школ и культурных учреждений. Первыми в списке числились лицеи-интернаты в Бухаресте и Яссах, лицеи «Матей Басараб» в Бухаресте, «Лауриан» в Ботошане и «Кодряну» в Бырладе, средняя школа «Василе Лупу» и Центральная женская школа в Яссах, семинария в Бухаресте и семинария «Вениамин Костаке» в Яссах, здания Ясского университета, а также музея, библиотеки, Центрального архива и академии в Бухаресте.
В период правления Кароля I в Румынии были возведены многочисленные общественные здания, которые до нынешнего времени составляют гордость румынской архитектуры и градостроительства. В Бухаресте, например, были построены здания Университета, Национального банка, Главпочтамта, Министерства сельского хозяйства, мэрии, Центрального сберегательного банка, Атенеул, Дворец юстиции, дворец Кантакузино, Дворец палаты депутатов парламента, Дом офицеров, Институт архитектуры, библиотека Фонда Кароля I. В Яссах были построены Собор Митрополии, Национальный театр, Университет, Национальный лицей, лицей-интернат, Дворец культуры (завершенный после окончания Первой мировой войны).
После полувекового процесса модернизации Румыния добилась полной интеграции в Европу того времени. Свидетельством тому стали достижения в духовной сфере. Именно в этот период приобрели известность далеко за пределами страны такие деятели, как Г. Антипа, П. С. Аурелиан, В. Бабеш, И. Кантакузино, X. Коандэ, М. Эминеску, Н. Григореску, С. Харет, Д. Хурмузеску, Н. Йорга, Т. Майореску, А. Миллер, Д. Помпею, П. Пони, Э. Раковицэ, Т. Вуя, А. Д. Ксенопол.
Выводы; традиции и современность в румынском обществе. Для румынской историографии важным остается вопрос о завершении процесса модернизации в Румынии. Утверждается, например, что «обновление, болезненное, но необходимое, постепенно стало реальностью».{190} Статистические данные и результаты анализов румынских и иностранных специалистов свидетельствуют, что к 1914 г. Румыния добилась значительных преобразований по всем /539/ направлениям. Начатый почти сто лет тому назад процесс приобщения к современной европейской цивилизации достиг высоких темпов развития и охватил все политические и социально-экономические стороны. Румыния постепенно стала европейской страной, связанной через все «каналы» с цивилизованным миром.
Политическая элита несла всю ответственность за разработку стратегии процесса реформирования, за достигнутые результаты и недостатки. И либералы, и консерваторы находились во главе процесса преобразований. Хотя они придерживались разных точек зрения относительно путей и темпов проведения реформ, обе партии взаимно дополняли свои действия по осуществлению правления страной, что и обусловило высокие темпы модернизации. Значительную роль при этом сыграл Кароль I, сумевший обеспечить необходимую политическую стабильность в условиях, когда ширилось движение социального протеста. С экономической точки зрения, Румыния 1914 г. коренным образом отличалась от Румынии и 1866 г., и 1878 г.
В итоге можно отметить, что накануне Первой мировой войны «социально-экономический механизм Румынии в целом и каждая взятая в отдельности отрасль своими тенденциями, направлениями развития подтверждали свой явно капиталистический характер, со всеми механизмами и принципами действия рыночной экономики, ее специфическими социальными структурами, преимуществами и недостатками, проблемами и противоречиями».{191}
Румыны за пределами Румынии.
Трансильвания в период 1850–1914 гг.
Неоабсолютистский и либеральный режим (1849–1866). После подавления революции Габсбурги установили в Трансильвании абсолютистский режим правления. Усиление процесса централизации государственных учреждений и онемечивание подчиненных провинций стали основными чертами политики Вены в шестом десятилетии XIX в. Вопреки этому неоабсолютистский режим при поддержке министра внутренних дел Александера фон Бака решился на некоторые послабления подданным народам в области экономики, образования и вероисповедания.
Румынская элита понимала значимость экономических, культурных и религиозных учреждений для развития своего народа /540/ и поэтому приложила максимум усилий в целях их укрепления. Претворение в жизнь императорских постановлений 1853– 1854 гг. о ликвидации феодальных отношений и наделении крестьян землей оказали благотворное влияние на экономическое развитие в сельских районах. Одновременно в провинции происходил рост числа румынских чиновников центральных и местных органов власти. Наряду с расширением сети церковных сельских школ, открылся Православный теолого-педагогический институт в городе Сибиу, подготовительные курсы в Хацеге, Герле и Нэсэуде, Теологическая семинария в Герле, гимназия в Брашове, первая женская школа в Брашове и др. Значительное влияние на развитие образовании оказали румынские типографии в Сибиу и Брашове, а также ряд местных культурных обществ (Объединение румынских женщин Брашова, Просветительское общество в Ораде и др.). Период неоабсолютизма был отмечен также борьбой за автономию румынских церквей, целью которой было создание собственных митрополий. В 1853 г. было получено согласие Вены на образование униатской Греко-католической митрополии Алба-Юлии и Фэгэраша, а осенью 1855 г. А. Стерка-Шулуциу стал митрополитом.
Неудачи Австрии в 1859 г. в войне против Франции и рост национального движения внутри империи заставили венский двор отказаться от абсолютистской системы правления. В силу изданных в октябре 1860 г. и в феврале 1861 г. императорских указов были восстановлены местные автономии провинций империи и было положено начало либерального режима.
Трансильванская румынская элита проявила особую активность, и в начале 1861 г. в городе Сибиу было созвана Национальная конференция под председательством униатского митрополита А. Стерка-Шулуциу и православного епископа А. Шагуны. Данное сотрудничество свидетельствовало о первостепенной важности национальных интересов и преодолении противоречий религиозного характера. Были предприняты также меры организационного характера в целях обеспечения условий для развития румынской культуры. Осенью 1861 г. в городе Сибиу было создано Трансильванское общество румынской литературы и культуры румынского народа (АСТРА), которое до объединения в 1918 г. было важнейшей культурной организацией трансильванских румын.
