Дэвид Уилкок - Пробуждение Странника
Да, знаю, что вы можете подумать: он совсем свихнулся. Но смотрите: если эта телепатическая встреча была лишь моим воображением, как им удалось предсказать будущее с такой ошеломляющей и идеальной точностью?
Во второй части книги мы приведем повторяющуюся документацию, чтобы просто показать, как часто это происходило. Признаю, что, даже обладая психической точностью с самого начала осуществления чтений, мне было очень трудно принимать расширяющую ум новую информацию.
Я был настроен очень скептически по отношению к большинству прочитанных “ченнелинговых” книг, а сейчас стал одним из “сумасшедших”, делая это сам.
Но вернемся к моей юношеской иллюстрации: я даже не знал, что рисую, когда делал это. Я просто пытался изобразить мое видение — лежащего на больничной койке человека и неясные лица врачей.
Мое реальное ментальное представление подсказывало мне придать существам рты, как у Серых, но поскольку я думал, что это врачи-люди, я изменил свое видение, чтобы придать им более привычный вид.
Одновременно я занимался ваянием и изготовлением ювелирных изделий. Мужчины редко занимаются этим, за исключением изготовления булавок, приколотых на одежду.
Первая булавка, которую я сделал, была моделью связника из фильма Звездный путь. Вторая булавка была осуществлением замысла, который возник в моем сознании после многочисленных комбинаций на бумаге. Она выглядела примерно так:
Прошло долгих пять лет прежде, чем мне удалось понять, что на самом деле означают два этих изображения. Ответ пришел самым неожиданным образом.
ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ, БУДУЩИЕ СВЯЗИКонечно, мир фантазии и искусства был хорошим отвлечением внимания, способом делать мое воображение более счастливым. Реальные мистические опыты были редкими и с большими промежутками времени между ними.
Мое отношение к ним изменилось буквально за одну ночь, после того, как произошло нечто, что могло бы меня убить. Несмотря на все трансовые опыты, которые накопились у меня к этому моменту, первое путешествие в неизведанное все еще остается значительной вехой в череде остальных моих путешествий.
Согласно чтению, это было нечто похожее на “околосмертное состояние”. Я предпочитаю называть этот опыт “околожизненным состоянием”. И жизнь, в которую я попал, полностью отличается от жизни, которой я живу сейчас!
Мой хороший друг Джуд пришел ко мне домой в субботу вечером. Похоже, я был сильно обкуренным, но Джуда это не интересовало. В то время я экспериментировал в школе, стоя посередине класса, с техникой, которую называл “частичной потерей сознания”.
Нужно было сделать несколько длинных глубоких вдохов, заполнить легкие наибольшим количеством воздуха, прикусить палец и резко выдохнуть. Это создавало временное прекращение подачи потока крови и кислорода к мозгу.
На несколько коротких моментов вы забывали, кто вы, где вы и что происходит. Меня возбуждало то, насколько этот опыт оказался странным, меняющим реальность и пугающим.
Я слышал и о другой, более опасной форме частичной потери сознания, при использовании которой вы могли испытать более сильные ощущения, чем у меня были в классе. В этой версии вы должны стать против стены, наклониться и очень быстро дышать, создавая гипервентиляцию.
Затем вы должны выпрямиться, сделать глубокий вдох и повернуться лицом к стене. Одновременно помощник должен нажимать на обе стороны вашей груди, ниже плеч. Этого нельзя делать дольше 7 секунд. Предполагается, что результат будет похож на действие галлюциногена, кратковременный “улет”.
Итак, вечером я инструктировал Джуда, как создавать “большую гипервентиляцию”, как я ее назвал. Он согласился принять участие в эксперименте и помочь мне пройти через этот опыт.
Я проинструктировал Джуда держать руки на моей груди пятнадцать секунд, вместо семи. Я также не сказал, что это можно делать максимум семь секунд. Я хотел убедиться, что получу максимальный эффект. Тогда я не знал, что максимальный эффект мог привести к физической смерти!
Итак, я стоял перед своим домом, обкуренный. Делая гипервентиляцию, я чувствовал, как мой лоб упирается в дубовую входную дверь дома. Затем я сделал глубокий вдох и повернулся спиной к двери.
Джуд наклонился надо мной под углом в 55є, а его ладони начали давить на мою грудь всем весом его тела. Сразу же я почувствовал себя очень странно. На расстоянии и как в тумане я слышал издалека жужжащий голос Джуда, произносящий: “один, два, три, четыре, пять,… шесть,… семь,… восемь…”.
Потом все исчезло, и я больше не осознавал никаких чисел. По существу, я не осознавал ничего, что знал. Я абсолютно забыл, кто я, где я или что я.
Я проходил через совсем другой опыт, как будто жил жизнью совершенно другого человека. Казалось, я просматриваю всю жизнь, но не свою!
Я видел лишь отдельные сцены этой жизни, но каждый раз был их участником. Я обладал полным диапазоном опытов, имевшихся в памяти этой сущности.
Появилось ощущение, что реально все происходило на протяжении 24-х лет.
Хотя мне не было 24-х лет, я помнил все, помнил все взлеты и падения, успехи и неудачи человека, которому было, по крайней мере, 24 года. В моем субъективном времени это был весьма продолжительный опыт, несмотря на его фрагментарную природы.
Все было так, как будто перед моими глазами прошла целая жизнь, но не моя. И, конечно, она была довольно специфической.
Я помню, что мы жили рядом с полноводной рекой, изобилующей рыбой, в маленькой конусообразной хижине, сделанной из какого-то вида глины, “испеченной” в форме кирпича. Для наших нужд мы пользовались имеющейся рядом глиной и теплом Солнца.
В середине хижины находился очаг, а наверху оставлено отверстие для вентиляции. Постелями служили куски растянутой ткани или шкуры с мехом, устилавшие углы концы хижины.
Мы питались зажаренным на вертеле мясом и готовили овощные супы в больших глиняных горшках, которые ставились на огонь. Диета была очень простой, основанной на зерне, которое мы выращивали поблизости, некоторых видах овощей и нескольких видах животных или рыб.
Я знаю, что у меня есть жена, и что в юности между нами была пылкая страсть. Думаю, что у нас были дети, хотя память о них (если они вообще были) не занимала моих мыслей; как будто ответственность за детей лежала лишь на моей жене.
Отношения с женой были скорее утилитарными, чем романтическими: день за днем мы боролись за выживание. Жизнь определенно была нелегкой, и хотя мы старались запастись продуктами впрок, пищи всегда было немного.
Как я уже заметил, я проходил через все взлеты и падения, все радости и печали, начала и разрывы отношений в этой простой аграрной семейной жизни.
У нас имелась довольно сложная ирригационная система, состоящая из каналов, выложенных камнем. Она позволяла отводить воды реки на поля, хорошо организованные и обработанные. Каналы делались из блоков обожженной глины светло-коричневого цвета. Блоки были приблизительно метр длиной и около 30 см шириной.
Блоки имели форму буквы U, с углублением посередине, что позволяло воде течь по ним. Самой большой проблемой было то, что терялось много драгоценной воды, уходящей через трещины между блоками.
В то время это являлось весьма серьезной проблемой, поскольку вода была жизненно необходима для урожая; мы никогда не знали, когда на нас обрушится засуха.
Поэтому в деревне я стал своего рода героем, который изобрел некий вид клея, используемый для замазки трещин между блоками.
Я обнаружил, что если собрать, измельчить и сварить определенное растение или комбинацию растений с небольшим количеством воды, а затем извлечь концентрированные соки, они будут образовывать густое вязкое вещество, которое при испарении засыхает и образует очень прочный клей.
Это привело к важным изменениям в количестве воды в каналах, которую они могли нести без утечки. С помощью дальнейшего исследования, которое будет описано ниже, я пришел к выводу, что это изобретение было “передано” мне посредством процесса сознательного ченнелинга. с которым я работал в той жизни.
Также я знал, что в самом центре городка была круглая площадь, с возведенным в самой ее середине высоким каменным пьедесталом. Каждое жилище городка находилось на расстоянии пешего перехода от этой площади.
Каждый полдень появлялся человек, становился на пьедестал и громко сообщал новости дня собравшейся толпе. Часто говорилось о хорошем или плохом урожае, ожидавшейся погоде, временах года и кормившей жителей реке, о рождениях и смертях, о приходах и уходах, свадьбах и разводах и так далее.
Кажется, рассказывались и мифы, мифы, передававшиеся из поколения в поколение. По-видимому, людям они были интересны. Обсуждались и многие духовные темы, и люди определенно ценили духовность, когда она приходила в их сознание.
