Владимир Захаров - Орден госпитальеров
115
Цит.: Бартольд В. В. К вопросу о франко-мусульманских отношениях… С. 453.
116
Попов А. П. Латинская иерусалимская патриархия эпохи крестоносцев… С. 60–61.
117
Цит.: Бартольд В. В. К вопросу о франко-мусульманских отношениях…
C. 460.
118
Марр Н. Я. Предварительный отчет о работах на Синае, веденных в сотрудничестве с И. Джаваховым, и в Иерусалиме, в поездку 1902 г. (апрель — ноябрь) // Сообщение Императорского православного Палестинского общества. Т. XXIV, ч. II. СПб., 1903. С. 46.
119
Бартольд В. В. К вопросу о франко-мусульманских отношениях… С. 460–461.
120
Рансимен Р. Восточная схизма. Византийская теократия… С. 37–38.
121
Бурлуцкая Л. Тайные общества, или Кто правит миром! М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2003. С. 92–93.
122
Муравьев А.Н. Письма с Востока в 1849–1850 годах. Ч. 2. СПб., 1851.
C.228–229.
123
Ришар Жан. Латино-Иерусалимское королевство. СПб.: Евразия, 2002. С. 25.
124
Бартольд В. В. К вопросу о франко-мусульманских отношениях… С. 454.
125
Мартенс Ф.Ф. О консулах и консульской юрисдикции на Востоке. СПб., 1873. С. 61–63.
126
Лабзин А. Ф., Вахрушев А. История Ордена святого Иоанна Иерусалимского. Ч. 1…С. 7.
127
http://vostlit.narod.ru/Texts/rus/Giiom_Tir/textl.htm.
128
Цит.: Попов А. П. Латинская иерусалимская патриархия эпохи крестоносцев… С. 65.
129
Hoade Eugene Fr. O.F M. Guide to the Holy Land. 4th ed. Jerusalem, 1962. P. 131–132.
130
Лабзин А. Ф., Вахрушев А. История Ордена святого Иоанна Иерусалимского. Ч. 1… С. 7. Авторы делают типичную ошибку. Церковь была освящена не в память Иоанна Милостивого, а в честь Иоанна Крестителя.
131
Перминов П. Под сенью восьмиконечного креста… С. 13.
132
См.: Der Johanniterorden / Der Malteserorden. Der ritterliche Orden des hi. Johannes vom Spital zu Jerusalem. Seine Geschichte, seine Aufgaben. Herausgege-ben von Adam Wienand in Verbindung mit Carl Wolfgang von Ballerstrem und Albrecht von Cossel. Koln, 1988. S. 25.
133
Щербатов Алексей, кн. Поездка на Афон. 2001 год. / Публ. Л. Криворучкиной-Щербатовой // «Новый Журнал» (НьюЙорк). 2005, № 238.
134
Гревс И. М. Августин // Христианство. Энциклопедический словарь. Т. I. М., 1993. С. 16–17.
135
[ДониниА. У истоков христианства: от зарождения до Юстиниана. М.: Политиздат, 1979. С. 305–306.
136
Тойнби А. Дж. Постижение истории. Сборник. / Пер. с англ. Е. Д. Жарковова. М.: Айрис-пресс, 2004. С. 271.
137
Память в Католической церкви 11 июля и 21 марта, в Православной — 14 (27) марта.
138
Малицкий Н. В. Бенедиктинцы // Христианство. Энциклопедический словарь. Т. I. М., 1993. С. 195.
139
Ришар Жан. Латино-Иерусалимское королевство… С. 125.
140
Цыбикдоржиева Ж.Д. О некоторых диахронических и диалектных особенностях развития типа текста «Монастырский устав» (на примере устава ордена Бенедектинцев). // Вестник СПБ государственного университета. Сер. 2. 2002, вып. 3(№ 18). С. 51–57.
141
Донини А. У истоков христианства: от зарождения до Юстиниана. М.: Политиздат, 1979. С. 306.
142
Тойнби А. Дж. Постижение истории. С. 611.
143
См.: Boase Т. S. R. The Arts in the Latin Kingdom of Jerusalem // The Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. II. № 1, July 1938, II. P. 1–21; Buchthal Hugo. 1) Miniature Painting in the Latin Kingdom of Jerusalem. Oxford, Clarendon Press, 1957: Reprint 1987; 2) Patronage in Thirteenth-century Constantinople: an Atelier of Late Byzantine Book Illumination and Calligraphy. Washington, DC: Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies, Trustees for Harvard University, 1978 1987.
144
Там же. С. 306–307.
145
http://gremlinmage.narod.ru/history/reg_ben.html
146
Ранке Л. Римские папы в последние четыре столетия. Т. 1. С. 18.
147
Отцы Никейского собора провозгласили, что Святой Дух исходит от Отца, но в течение многих веков оставались на Западе конгрегации, которые верили, что вернее говорить об Исхождении Св. Духа от Отца и Сына. Как считает С. Рансимен, это добавление впервые появилось в Испании во времена диспутов испанских католиков с арианами-вестготами. Оно было включено в так называемый Афанасьевский Символ, провозглашенный испанцами в VII в. И хотя вскоре после того они приняли Никейский Символ, но Filioque сохранилось. См.: Рансимен Р. Восточная схизма. Византийская теократия… С. 34–35.
148
Гергей Е. История папства. /Пер. с венг. М.: изд-во «Республика», 1996. С. 103.
149
Цит.: Der Johanniter-Orden, der Malteser-Orden. Der ritterliche Orden des hi. Johannes vom Spital zu Jerusalem. Seine Geschichte, seine Aufgaben. / Adam Wienand (Hrsg). Koln: Wienand Verlag, 1970. S. 39.
150
Антошевский И. К. Державный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, именуемый Мальтийским в России. СПб, 1914. С. 33.
151
Кинросс Лорд. Расцвет и упадок Османской Империи. / Под ред. М. С. Мейера. М.: «Рон-Пресс», 1999. С. 24.
152
Лабзин А. Ф., Вахрушев А. История Ордена святого Иоанна Иерусалимского. Ч. 1…С. 7.
153
Райли-Сммит Дж. Умонастроения крестоносцев, идущих на восток. 1095–1300 // История крестовых походов… С. 106.
154
Бул Маркус. Истоки // История крестовых походов… С. 25–26.
155
Там же. С. 26.
156
Flugi vanAspremont С. Н. С De Johanniter Order in het Heilige Land 1100–1292. ABen, 1957. S. 100.
157
Успенский Ф.И. История Византийской империи XI–XV вв. Восточный вопрос / Сост. Л. В. Литвинова. М.: Мысль, 1997. С. 94.
158
Там же. С. 94.
159
Цит.: Райли-Смит Дж. Изучение крестовых походов // История крестовых походов… С. 7–8.
160
Там же. С. 8.
161
Там же.
162
Успенский Ф.И. История Византийской империи XI–XV вв. Восточный вопрос… С. 99.
163
Гергей Е. История папства. М.: «Республика», 1996. С. 109–110.
164
См.: Лучицкая С. И. Образ другого: мусульмане в хрониках крестовых походов. СПб.: Алетейя, 2001. Там же большая библиография.
165
См. например: Atiya A.S. The Crusades. Historiography and Bibliography. — Bloomingston, 1962; Mayer H. E. Literaturbericht liber die Geschichte der Kreuzzuge // Historische Zeitschrift. Sonderhef 3. Munchen, 1969.
166
Успенский Ф.И. История Византийской империи. СПб., 1901. См. так же переиздание: Успенский Ф.И. 1) История Византийской империи XI–XV вв. Восточный вопрос / Сост. Л. В. Литвинова. М.: Мысль, 1997; 2) Очерки по истории византийской образованности. История крестовых походов. М.: «Мысль», 2001. С. 315–439; Попов А. П. Латинская иерусалимская патриархия эпохи крестоносцев. Т. I–II. СПб., 1903; Медников Н. А. Палестина от завоевания ее арабами до крестовых походов по арабским источникам. Т. 1. Исследования // Православный палестинский сборник, 1903, вып. 50; Савин А.Н. История Западной Европы XI–XIII вв. Вып. I–II. М., 1913; Егоров Д. Н. Всеобщая история. Крестовые походы и эпоха открытий. М., 1914; Добиаш-Рождественская О.А. Эпоха крестовых походов (Запад в крестоносном движении). П., 1918.
167
Васильев А. А. 1) История Византии. Вып. 2. Латинские владение на Востоке. П., 1923; 2) Византия и крестоносцы. Эпоха Комнинов (1081–1185) и Ангелов (1185–1204). П., 1923.
168
Лозовик Г.Н. Крестовые походы как программа универсальной папской теократии. М., 1931.
169
