Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)
12.8а. БИБЛИЯ. Ночью "развратные" (Судьи 19:22) сыны Вениамина нападают на дом, в котором остановился левит с наложницей и насилуют ее. "Они познали ее, и ругались над нею всю ночь до утра. И отпустили ее при появлении зари" (Судьи 19:25). При этом муж наложницы "живет на горе ТРН". См.выше.
................................................................
12.8b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Титу Ливию, Секст Тарквиний =
ТРКВН, насилует Лукрецию - жену другого ТРКВН - Тарквиния Коллатина
[124]. Это - насилие внутри одного и того клана, являющегося
римско-тарквинийским. Итак, мы снова видим, что библейская версия
и версия Тита Ливия более близки друг к другу, чем другие варианты
этого же сюжета "об оскорблении женщины". ---------------------------------------------------------------
12.9а. БИБЛИЯ. Изнасилованная наложница умирает (Судьи 19:27-28).
..............................................................
12.9b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Изнасилованная Лукреция кончает
жизнь самоубийством [124]. Убиты и другие ее аналоги-дубликаты.
См. Главу 7. -------------------------------------------------------------
12.10а. БИБЛИЯ. Разгневанный муж наложницы извещает все племена Израиля о нанесенном ему оскорблении: "Взял нож, и, взяв наложницу свою, разрезал ее по членам ее на двенадцать частей, и послал во все пределы Израилевы" (Судьи 19:29-30).
.................................................................
12.10b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Разгневанный Менелай - муж Елены,
то есть муж оскорбленной женщины, извещает всю "античную" Грецию о
нанесенном ему оскорблении [201]. -----------------------------------------------------------------
12.11а. БИБЛИЯ. В Библии этот мотив "оскорбления женщины" встречается уже не в первый раз. Предыдущий двойник этого сюжета мы видели перед великим исходом израильтян из МС-Рима. Вспомните историю Иосифа. Любопытно, что поздние составители Библии сами по-видимому осознали на эту параллель. Библия говорит: "Не бывало и не видано было подобного сему СО ДНЯ ИСШЕСТВИЯ СЫНОВ ИЗРАИЛЕВЫХ ИЗ ЗЕМЛИ ЕГИПЕТСКОЙ (МС-Римской - А.Ф.) ДО СЕГО ДНЯ: обратите внимание на это, посоветуйте и скажите" (Судьи 19:30).
...............................................................
12.11b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В искусственно удлиненной
европейской истории "оскорбление женщины" встречается неоднократно.
На рис.8.1 Главы 8 и рис.9.1, рис.9.2, рис.9.3 все такие дубликаты
условно помечены черными треугольниками. Как мы знаем, этот сюжет
обычно предшествует "великой войне". ------------------------------------------------------------------
12.12а. БИБЛИЯ. По требованию оскорбленного мужа "вышли все сыны Израилевы, и собралось все общество... начальники всего народа, все колена Израилевы... И восстал весь народ" (Судьи 20:1-2,8).
.............................................................. 12.12b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По требованию Менелая собирается совет героев Греции. Троянские хроники перечисляют многих греческих героев-царей, принявших участие в совещании. Народ Греции встает на защиту чести [201]. ---------------------------------------------------------------
12.13а. БИБЛИЯ. "И послали колена Израилевы во все колено Вениаминово сказать: какое это гнусное дело сделано у вас! Выдайте развращенных оных людей, которые в Гиве: мы умертвим их, и искореним зло" (Судьи 20:12-14).
...............................................................
12.13b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Совет великих героев Греции
направляет послов в Трою, требуя выдать обратно похищенную Елену и
наказания Париса [201], с.100-101. По некоторым троянским версиям,
Елена и Парис были убиты после Троянской войны [201]. ---------------------------------------------------------------
12.14а. БИБЛИЯ. "Но сыны Вениаминовы не хотели послушать голоса братьев своих, сынов Израилевых, и собрались сыны Вениаминовы из городов в Гиву, чтобы пойти войною против сынов Израилевых" (Судьи 20:12-14).
...............................................................
12.14b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Жители Трои и царь Приам в
грубой форме отказались удовлетворить требования оскорбленных
греков [201], с.101. Греция и Троя начинают готовиться к войне. ---------------------------------------------------------------
12.15а. БИБЛИЯ. Вспыхивает война, в которой участвуют 26 тысяч Вениаминовцев и 400 тысяч других богоборцев - их противников (Судьи 20:15,17). Обратите внимание на огромную цифру сражающихся.
................................................................
12.15b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Начинается Троянская война. В ней
участвуют многие тысячи славных героев с обеих сторон. В военных
действиях участвует фактически весь народ [201]. ---------------------------------------------------------------
12.16а. БИБЛИЯ. "И выступили Израильтяне на войну против Вениамина, и стали сыны Израилевы в боевой порядок близ Гивы" (Судьи 20:20).
...............................................................
12.16b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. "Античные" греки начинают поход на
Трою. Огромное греческое войско подходит к городу. Начинается
осада Трои. ---------------------------------------------------------------
12.17а. БИБЛИЯ. Описаны по крайней мере два крупных сражения у стен Гивы. Одно из них кончилось победой Вениаминовцев, другое - победой Израильтян (Судьи 20:20-36). Убито 47 тысяч человек. Третья битва кончилась падением Гивы.
.................................................................
12.17b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Осада Трои была чрезвычайно
длительной - несколько лет. У стен Трои, согласно троянским
хроникам, происходили многочисленные сражения, крайне
кровопролитные и приносившие успех то одной, то другой стороне.
Наконец, Троя пала [201]. ---------------------------------------------------------------
12.18а. БИБЛИЯ. Колена Израилевы захватывают Гиву, грабят и сжигают город (Судьи 20:40-45).
..............................................................
12.18b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Греческое войско врывается в Трою,
город подвергается всем ужасам разрушения [201]. ----------------------------------------------------------------
12.19а. БИБЛИЯ. "Всех же сынов Вениаминовых, павших в этот день (падения Гивы - А.Ф.), было двадцать пять тысяч человек, обнажавших меч, и все они были мужи сильные" (Судьи 20:46).
.................................................................
12.19b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Троянские летописи, и Прокопий
Кесарийский, рассказывающий о готской версии той же войны [171],
сообщают о массовой резне в Новом Городе (Неаполе = Новом Риме ?)
после падения крепости. --------------------------------------------------------------
12.20а. БИБЛИЯ. Гива была взята благодаря хитрости нападающих: "И поставил Израиль засаду вокруг Гивы... с западной стороны Гивы" (Судьи 20:29,33). Вениаминовцы выходят из Гивы, нападают на израильтян: "А сыны Израилевы сказали: побежим от них, и отвлечем их от города на дороги" (Судьи 20:29-32). Обманутые вениаминовцы поддаются на провокацию.
.................................................................
12.20b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Троя взята благодаря применению
хитрости: греки оставили около стен Трои засаду, спрятав несколько
сотен воинов в "подобии серого коня". Затем греческое войско
удалилось от Трои, якобы, покидая страну в результате неудач и
разочарования. Обманутые троянцы открывают ворота, выходят из Трои
в поле. В Главе 7 была обоснована гипотеза, что троянский конь
это старый акведук, внутрь которого и спрятались греки. ---------------------------------------------------------------
12.21а. БИБЛИЯ. "Засада же поспешила и устремилась к Гиве, и вступила и поразила весь город мечем. Израильтяне поставили с засадою условленным знаком к нападению поднимающийся дым из города... Начал подниматься из города дым столбом... Израильтяне воротились, а Вениамин оробел: ибо увидел, что постигла его беда... И пало из сынов Вениамина восемнадцать тысяч человек" (Судьи 20:37-44).
...............................................................
12.21b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Греческая засада выходит из
"троянского коня" = акведука (см. Главу 7) и оказывается внутри
Трои = Неаполя = Нового Города. Эта группа прорыва должна была
подать специальный сигнал - зажечь огонь, чтобы возвестить
удалившимся греческим войскам об удаче коварного плана. Увидев
сигнал, греки поспешно возвращаются к Трое, то есть к Неаполю,
по Прокопию, врываются в город, разрушают Трою и устраивают
массовую резню. ----------------------------------------------------------------
12.22а. БИБЛИЯ. После падения и разгрома Гивы "побежали они (Вениаминовцы - А.Ф.) от Израильтян по дороге к пустыне: но сеча преследовала их... И обратились оставшиеся и убежали в пустыню, к СКАЛЕ Риммону (и опять РММН - римская? - А.Ф.), шестьсот человек, и оставались там в КАМЕННОЙ ГОРЕ Риммон четыре месяца. Израильтяне же опять пошли к сынам Вениаминовым и поразили их мечем" (Судьи 20:47-48). Этот библейский текст - практически дословное воспроизведение готской версии, приводимой ниже!
..............................................................
12.22b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В Готской войне якобы VI века
н.э., согласно Прокопию, после основных битв ромеев-греков с
готами = ТРКВН под стенами Рима или Неаполя (Нового Города),
остатки разгромленных готских войск, сплотившись вокруг царя
Тейи, покинули города и начали отступление на север. Последняя
и решающая битва произошла в окрестностях Неаполя. Это - битва
