Питер Хизер - Восстановление Римской империи. Реформаторы Церкви и претенденты на власть
54
О расширении прав церкви и увеличении ее собственности в позднеримский период см.: Джонс (1964), с. 22; Вуд (2006), особенно с. 1. Сравнение с вандалами, напр.: Куртуа (1955), 289–310; Хизер (2007); Мерриллз и Майлз (2010), с. 7.
55
Услуга за услугу (лат.).
56
Об угрозе см.: Эннодий. «Жизнь Епифания», с. 122–135. Об итальянской аристократии см.: Барниш (1988), Шэфер (1991), Викхэм (2005), с. 155–168.
57
О захватах земель норманнами см., напр.: Хук (1998); Уильямс (1991); Бакстер (2007), с. 7. Людские потери Теодориха в борьбе со Страбоном на с. 477.
58
Кассиодор. Variae 2.15–16. Эннодий, Ep. 9.23. PLRE 2, с. 677–681 собирает и обсуждает другие ссылки на него в наших источниках.
59
Бирброер (1975), с. 23–39 на основе информации, которая случайно появляется из повествования Прокопия о завоеваниях Восточной Римской империи.
60
Гоффарт (1980) – это было заново существенно сформулировано в 2006 г., с. 6 – как известно, доказал, что на самом деле никакое недвижимое имущество не меняло своих владельцев, и тем самым завоевал много сторонников. На мой взгляд, ему удалось добавить к общей картине корректировку налогов, и именно Гоффарту мы обязаны убедительной идентификацией итальянских «третей». Но его настоятельное утверждение, что земля не переходила из рук в руки, выводит спор за критические пределы (1993), на что последовала неизбежная реакция; см.: Барниш (1986), Викхэм (1993), Холселл (2007), с. 442–447; и документы, собранные в Ривьере (2012).
61
Амори (1997) утверждал, что армия Теодориха, по существу, растворилась в итальянском ландшафте, и подобно аргументам Гоффарда эта точка зрения тоже имеет своих поклонников. Хизер (1995) собирает и обсуждает сведения из Variae, имеющие отношение к управлению армией готов, которое далеко не иллюзорно, в том числе Variae 5.26–27 (созыв готов из Пиценума и Самния для получения бенефиций); 5.36 (письменная демобилизация); 8.26 (подгруппа готов в Рьете выбирает своего собственного приора).
62
«Гетика» 69: 313.
63
Хорошее изложение можно найти у Джеймса (1988), с. 3; Вуда (1994), с. 4. Главными пунктами разногласий являются подробная хронология и размер экономической единицы, образовавшейся вокруг Суассона.
64
Variae 3.1.2–3.
65
Variae 3.2.3–4.
66
Variae 3.5.2–5.
67
Variae 1.1.
68
Представители старой школы – например, Джонс (1962) – пытались привязать конституционное положение Теодориха к положению правителя Италии, но это в конечном счете безнадежное дело. Простко-Простинский (1994), с. 1 и 131 и далее умело собирает и обсуждает имеющиеся сведения о различных раундах переговоров, и именно его реконструкции я следую в этом повествовании. Единственный момент, в котором я не полностью уверен, – действительно ли Константинополь официально соглашался на все, что на практике делал Теодорих в таких вопросах, как размещение статуй и приветствия. Насколько я могу судить, уверенным тут быть нельзя.
69
Свадьба Амалафриды: Прокопий. «Войны» 3.8.12. Обмен письмами: Кассиодор. Variae 5.43–44.
70
См.: Вольфрам (1988), 320 и далее.
71
Variae 3.2.1 и 1.46.2–3 о часах. Отличный перевод избранных работ Авита у Шанцера и Вуда (2002) сделал важные аспекты культуры и политики Бургундского королевства гораздо более доступными для носителей нероманских языков.
72
Variae 3.4.1. – 2.; 2.41.2.
73
Завоевание Испании и централизация казны: Прокопий. «Войны» 5.12.33 и далее; ср.: Variae 5.35 и 39 – два моментальных снимка совместного управления, включая Испанию, вероятно, с 511 г. перед тем, как Кассиодор ушел с поста квестора.
74
Год, отмеченный важными событиями (лат.).
75
«Житие Цезария» 1. с. 36–43 о встрече, у Клингширна (1994b). Собрания обсуждаются более подробно у Клингширна (1994а), с. 124 и далее.
76
ILS 827.
77
Евтарих появляется в «Гетике» на 33:174–175. О его грубости говорится у Anon Val. 14.80. Часто считают, что Амалариху – внуку Теодориха от его зятя вестготского короля Алариха II – было суждено править Испанией, но см. ниже.
78
Литература, раскрывающая подноготную Акакианского раскола, неисчерпаема, но см. также: Аллен (2000), Грей (2005), Миллар (2006), с. 4.
79
Более подробно с полными ссылками см.: Мурхед (1992), с. 194–200; ср.: Нобл (1993); Сотинель (2005).
80
О «Летописи» Кассиодора см.: О’Доннелл (1979), с. 36–43. Принятие Юстином Евтариха упоминается в Variae 8.1.3; ср.: Клод (1989) о значении этого действия.
81
Anon. Val. 14.83. дает «дьявольское» объяснение обычному перечню давно отмеченных неудач (это также источник комментариев к тому, что Теодорих собирался начать преследование католиков как раз перед своей смертью). См. также: Момильяно (1955), Мурхед (1992), с. 7.
82
Момильяно (1955). С тех времен модель раздела Рим – Равенна остается весьма важной: напр.: Мурхед (1992), с. 5.
83
Variae 6.6 предлагает подходящий список служебных обязанностей для Magister Officiorum. Источники, рассказывающие о карьере Боэция, собраны и проанализированы в PLRE 2, 233–237.
84
Мэтьюз (1975), с. 1–2 предлагает превосходную трактовку otium: этот идеал рациональной культурной занятости представителей элиты тесно связан с греко-римским пониманием культурных характеристик, которые делали их внутренне более совершенным человеческим обществом.
85
О Боэции: Variae 1.10. О Гандобаде: Variae 1. 45. О Хлодвиге: Variae 2.40. О Симмахе и Теодорихе: Variae 1.23, 2.14, 4.6, 4.22, 4.51.
86
Марцеллин Комес ad. a. 508. Кроук (2001) – отличное первое знакомство с летописцем и его связями.
87
«Утешение философией» имеется в переводе Стюарта (1918). С ее уклончивыми формулировками (намеренно уклончивыми, как я подозреваю, так как Боэций все еще, возможно, надеялся на положительный исход, когда писал) боролись многие историки, но в конечном счете это сочинение не рассказывает нам того, что мы хотели бы знать. См.: Чедвик (1981), особенно 56 и далее и с. 5, а также очерки Гибсона (1981).
88
Gens purpura: выше, с. 000. Теодахад: Variae 8.23; ср.: 9.25.9. Волнения в Лигурии: Variae 8.16. Тулуин: Variae 8.9-11; ср.: Variae 8.3 – недвусмысленное признание того, что обдумывался вариант вступления на трон кандидатов не из рода Амалов.
89
Раскол: Прокопий. «Войны» 5.13.4 и далее; ср.: там же 5.12.50 и Иордан «Гетика» 58.302 о наращивании сил и стремлении к независимости Теудиса в Испании.
90
Более подробная реконструкция у Вольфрама (1988), ч. 5, c. 10.
91
Отказ от принятия выбора: Variae 8.1.3; ср.: Мурхед (1992), с. 5 – более подробное рассмотрение проблем, возникших в последние годы правления Теодориха.
92
Барниш (1990) комплексно исследует данные, свидетельствующие об узах между ними двумя.
93
Некий Питцас, например, сдался Велизарию вместе с половиной всех готов, поселившихся в Самнии: Прокопий. «Войны» 5.15.1–2 и Хизер (1995) о более общей цепочке доказательств существования местных независимых властных структур во всей группе. Амори (1997) пытался доказать, что у последователей Теодориха не было прочной групповой идентичности, основанной, по сути, на деле некоего Гундиласа, который явно перебегал с одной стороны на другую во время войны, подчиняясь немедленной выгоде. Но это совершенно не объясняет, почему завоевательная война Византии длилась двадцать лет: Хизер (2003).
94
Долгосрочные изменения германского мира на окраинах империи и их стратегические последствия более подробно рассмотрены у Хизера (2009), особенно с. 2 и 7 со всеми ссылками.
95
Юстиниан Nov.; ср.: Бавант (2007) – последнее краткое изложение находок.
96
«Аутопсия» (буквально «быть свидетелем чего-либо лично») считалась самым надежным гарантом достоверности, так что Древний мир любил историков, которые были частью событий, которые они описывали. Те же самые условности применялись и к тем, кто писал на греческом и латинском языках, хотя их хватка не была настолько крепкой, чтобы помешать звучать очень разным авторским голосам. О греческой традиции в позднем античном периоде см.: Блокли (1981, 1983), а Мэтьюз (1989) смотрит на главного уцелевшего латинского представителя.
