В Брачев - Масоны в России - от Петра I до наших дней
Однако помимо масонства внутреннего существовало у нас на протяжении почти всей советской истории еще и масонство эмигрантское. И если советские масоны, лишенные связи с зарубежными масонскими центрами вынуждены были вариться в собственном соку, то эмигрантские ложи полностью направлялись и контролировались зарубежными "братьями". Конечно сами масоны ничего предосудительного в этом тогда не видели, да едва ли видят и теперь. Однако непредвзятый взгляд на проблему позволяет усомниться в корректности такой позиции. "Подлинная политика Западной Европы, - писал еще в 1904 г. на страницах закрытого масонского журнала "Акация" его редактор известный в то время прогрессивный журналист Ш.Лимузен, - должна бы состоять в расчленении этого колосса, пока он еще не стал слишком опасным. Следовало бы использовать возможную революцию для восстановления Польши в качестве защитного вала Европы, а остальную часть России разделить на три или четыре государства" [1397].
"Конечно, - комментирует этот примечательный опус современный исследователь О.Ф.Соловьев, - в приведенных строках нетрудно обнаружить зримые черты генезиса заговора масонов против России. Бесспорно, здесь проявились важные подходы некоторых влиятельных кругов Запада, причем не только Парижа , но и Лондона". Однако преувеличивать значение масонских планов расчленения России по его мнению все же не стоит, так как основные параметры курса западных демократий определялись все же с учетом той роли, которая отводилась царизму, как мощному противовесу против Германии. Вариант расчленения России отрабатывался ими, по его мнению, про запас, на всякий случай и по настоящему был задействован только после Октябрьской революции 1917 г. [1398] Во исполнение его 23 декабря 1917 г. было подписано англо-французское соглашение о разделе России на сферы влияния западных держав. Суть его заключалась в курсе на расчленение страны при пособничестве антисоветских сил внутри России [1399]. Фактически это означало, что старый масонский план 1904 г. получал, таким образом, реальный шанс воплотиться, наконец, в жизнь. Что же касается наших "братьев-масонов", оказавшихся после 1917 г. в эмиграции, то им в рамках реализации этого откровенно антирусского проекта отводилась незавидная роль подручных ведущих западных масонских центров.
Первая русская эмигрантская ложа - Астрея (достопочтимый мастер Ф.Ф.Макшеев)
юрисдикции Великой ложи Франции была учреждена здесь еще в 1922 г. [1400] Активно работал с эмигрантами и другой масонский союз - Великий Восток Франции. Им были открыты ложи: Северное Сияние (1925 г.), Свободная Россия (1931 г.) и др. В 1928 г. общее число русских масонов во Франции превысило 400 человек. Около 100 русских масонов подвязалось в это время в ложах других стран Европы: Англии, Германии, Югославии [1401].
Главным объектом внимания "братьев-масонов" была все эти годы Советская Россия. Однако все их попытки забросить масонские сети на территорию СССР успехом не увенчались и в конце концов русским "братьям" досталась незавидная роль своеобразного масонского резерва с тем, чтобы в нужный момент они могли бы "возглавить любое идейное течение будущей России" (из письма председателя специального русского совета 33 градуса шотландского обряда Л. де Гойера Великому командору Верховного Совета Франции Ж.Раймону от 10 декабря 1955 г.) [1402]. Тем временем, ожидание этого "нужного момента"
растянулось на многие десятилетия. Для русских масонов это имело самые катастрофические последствия: старые "братья" один за одним уходили на "Восток вечный"; новое же пополнение лож практически отсутствовало.
В результате, когда в 1991 г. давно ожидаемый "братьями" нужный момент масонского десанта в разваливавшийся на глазах изумленного мира СССР все таки наступил, выяснилось, что посылать то в Россию в принципе уже и некого.
Конечно, русских по происхождению в масонских ложах Франции не так уж и мало. Все дело, однако, в том, что несмотря на их русские корни настоящей их родиной была уже Франция и рассчитывать на их укоренение в России было нельзя.
Наибольший интерес к происходившим в конце 1980-х начале 1990-х гг.
в СССР переменам и появившейся в связи с этим реальной перспективой возрождения здесь масонства проявили, как и следовало ожидать, масоны из наиболее влиятельной и политизированной масонской структуры Франции Великого Востока Франции.
"Тихая парижская рю Кадет, - делится своим впечатлениями от посещения штаб-квартиры Ордена московский журналист Владимир Большаков. - Обычные жилые дома, маленькие забегаловки. На их фоне дом под номером 16 своим суперсовременным бетонно-алюминиевым фасадом напоминает средневековую многоэтажную крепость. Здесь штаб-квартира ложи Великий Восток Франции... Высший служитель масонского храма по имени "Великий Восток" Жан-Пьер-Рагаш встречает меня на пороге своего кабинета.
Почему-то я ожидал увидеть Великого магистра таким, как на журнальных фотографиях - в расшитом золотом парадном треугольнике с замысловатым орденом и шелковом фартуке, на котором вышиты циркуль, треугольник и еще какие-то масонские знаки отличия.
Мсье Рагаш, однако, был в цивильном пиджаке и скорее напоминал учителя старших классов, чем руководителя такого влиятельного тайного общества или по-масонски послушания как "Великий Восток" (на декабрь 1991 г. - 35 тысяч членов в 500 ложах) - ударного отряда почти что десяти миллионной всемирной масонской армии" [1403].
А началось все с того, что уже в 1990 г. руководство Великого Востока Франции установило неофициальный контакт с уже давно интересовавшимся масонством первым секретарем посольства СССР во Франции Юрием Рубинским. "Он сказал нам, - рассказывал Великий магистр этой ассоциации Жан-Пьер-Рагаш, - что возможность восстановить франк-масонство в Советском Союзе, без всякого сомнения, существует" [1404].
Однако, первым российским интеллигентом, посвященным в 1990 г. в одной из парижских лож Великого Востока Франции (L "Ouvre Fraternel) стал не он, а москвич, философ по образованию Г.Б.Дергачев. Инициатива исходила от самого Г.Б.Дергачева. Узнав, что его приятель француз-масон, Г.Б.Дергачев попросил его о содействии в приеме в ложу. 4 декабря 1990 г. по предложению уже самого Г.Б.Дергачева был посвящен, как и он сам сразу в третью степень и его друг - художник. Первоочередной задачей новоявленных советских масонов, возвратившихся из Парижа в Москву стала усиленная вербовка ими новых кандидатов в масонство среди своих друзей и знакомых. Справились они с ней блестяще.
В результате, когда представительная делегация Великого Востока Франции (отставной полковник французской армии А.В.Липский, историк А.Комб и др.)
прибыла в апреле 1991 г. в Москву, ей было представлено еще пять москвичей, жаждущих посвящения. Состоялось оно 28 апреля 1991 г. в Подмосковье [1405].
Вместе с Г.Б.Дергачевым и его другом художником масонов в Москве стало уже, таким образом, целых семь человек. Это как раз то минимальное количество членов, которое необходимо для официального открытия масонской ложи. Ее в тот же день и открыли. Назвали ложу "Северная звезда". Возглавил ее, естественно, Г.Б.Дергачев. Регулярная работа ложи наладилась несколько позже - в ноябре 1991 г. Ровно через год после открытия Северной Звезды в апреле 1992 г., опять же, в Москве была открыта еще одна ложа Великого Востока Франции - Свободная Россия. Это дало возможность посещения Москвы самим великим мастером Великого Востока Франции Жаком Робером Рагашем.
Произошло это в начале июля 1992 г. Через год 11 июля 1993 г. в Москве были учреждены еще две ложи Великого Востока Франции: Северные Братья и Девять Муз. "Нам нечего скрывать и, конечно, нечего стыдиться, - заявлял тогда журналистам представитель или вернее куратор лож Великого Востока Франции в России А.В.Липский. - Наоборот есть многое чем мы могли бы гордиться.
Но гордость нам не нужна. Мы всегда предпочитаем молчание. С древних лет у нас существует такая традиция: мы скромно живем и творим как можно больше блага. Главное для нас - это жить в согласии со своей совестью и помогать людям жить во взаимопонимании и дружбе" [1406].
В Москве на 1994 г. было уже четыре ложи Великого Востока Франции. Пятая - Полярная Звезда открылась 12 июня 1994 г. в Архангельске. Для руководства ложами Великого Востока Франции в России еще в декабре 1992 г. была учреждена (правда, не в Москве, а в Париже) так называемая административная ложа "Григорий Вырубов" во главе с А.В.Липским. Дела у политических масонов шли, таким образом, настолько хорошо, что возникла мысль об учреждении, на основе уже существующих лож своего собственного ордена - Великий Восток России, в связи с чем, был разработан проект его "Конституции" [1407].
Однако, далеко идущим планам политических "братьев" из Великого Востока Франции не суждено было сбыться. Помешала им измена в 1992 г. достопочтимого мастера Северной Звезды уже известного нам Г.Б.Дергачева, внезапно перешедшего со своими сторонниками в союз другого масонского объединения Франции - Великую Национальную ложу Франции. Много неприятностей руководству Великого Востока Франции доставил и Жак Орефис новый куратор русских лож с 1992 года. Именно он открывал в апреле этого года ложу "Свободная Россия" в Москве. Вскоре, однако, выяснилось, что мастер нечист на руку. Уличенный в присвоении значительных средств, отпущенных на организацию масонских лож в России Жак Орефис был исключен из Ордена. Разочаровавшись в русских братьях руководство Великого Востока Франции в 1996 году приняло решение закрыть (на время, конечно) все свои ложи в России. Однако, уже в 1997 г. была открыта мастерская этого союза "Москва". Получила разрешение в 1998 г. на возобновление своих работ и прикрытая ранее парижскими "братьями"
