Шломо Занд - Кто и как изобрёл еврейский народ
419
Цит. по: Ландау M. Сегодняшний статус хазарской проблемы // Сион. — 1953. — XIII. — С. 96 (на иврите).
420
Гаркави А. Э. (ред.). Ответы гаонов. — Берлин, 1887. — С. 278 (на иврите).
421
Кругосветное странствие рабби Петахии Регенсбургского // Три еврейских путешественника. — М.: Мосты культуры, 2004.
422
Кругосветное странствие рабби Петахии Регенсбургского // Три еврейских путешественника. — М.: Мосты культуры, 2004.
423
См. Dunlop. The History of the Jewish Khazars, op. cit. P. 251.
424
См. Барон С. Социальная и религиозная история евреев. IV. — Рамат-Ган: Массада, 1960. — С. 177-180 (на иврите), а также в книге Полака. Хазария. С. 219-222.
425
Грец Г. История евреев от древнейших времен до современности. III. — Тель-Авив, 1955. — С. 211 (на иврите).
426
Грец Г. История евреев от древнейших времен до современности. III.— Тель-Авив, 1955. — С. 210, 212.
427
Григорьев В. В. О двойственности верховной власти у хазаров // Россия и Азия. — СПб., 1876. — С. 66.
428
Перл Й. Испытующий праведника. — Прага: Ландау, 1838 (на иврите).
429
Перл Й. Испытующий праведника. — Прага: Ландау, 1838С. 89-91,93.
430
Первая книга была сразу же опубликована на иврите, в то время как вторая первоначально вышла в свет на русском языке и только спустя два года была переведена на язык Библии. См. Лернер И. Хазары — статья об их истории, отображенной в летописных источниках. — Одесса, 1867; Гаркави А. Об языке евреев, живших в древнее время на Руси, и о славянских словах, встречаемых у еврейских писателей. — Вильно. 1867.
431
Лернер И. Хазары — статья об их истории, отображенной в летописных источниках. С. 21.
432
К числу исследований, проведенных до Первой мировой войны, следует добавить еще один важный труд: Kutschern H. V. Die Chasaren. Historische Studie. — Vienna: A. Holzhausen, 1910.
433
Дубнов Ш. Всемирная история еврейского народа. IV. — Тель-Авив: Двир, 1962. — С. 140-147 (на иврите).
434
Дубнов Ш. Всемирная история еврейского народа. IV. — Тель-Авив: Двир, 1962. — С. 272.
435
Барон С. Социальная и религиозная история евреев. IV. С. 167.
436
Динур Б. Израиль в изгнании. I, книга 2. С. 3.
437
Динур Б. Израиль в изгнании. I, книга 2. — С. 4.
438
Эшколи А. 3. Историческая карусель // Мознаим. — 1944. — XVIII С. 298-305, а также брошюра 6, с. 348-352 (на иврите).
439
Эшколи А. 3. Историческая карусель // Мознаим. — 1944. — XVIII С. 382.
440
Полак А. Хазария. С. 9-10.
441
Лиор И. Хазары в зеркале советской историографии. — Рамат-Ган: Изд-во университета Бар-Илан, 1973 (на иврите). Автор семинарской работы — Захары М. Хазары — их обращение в иудаизм и история в еврейской историографической литературе. — Иерусалим: Хен. 1976(на иврите, второе издание вышло в 2002 году).
442
Царство хазар с Эхудом Яари. — Иерусалим: Израильское телевидение, первый канал, 1997.
443
Узиэлъ М. Демоны Хазарии и девушка Деби / Пер. с иврита К. Бауха. Серия «Мастера израильской прозы». — Тель-Авив: Книга-Сэфср. 2006: Бар-Шалом X. К седьмому небу. — Тель-Авив: Массада. 1948 (на иврите).
444
Согласно неплохо обоснованной, но документально не подтвержденной теории, под этим псевдонимом скрывался сам Сталин (естественно, вместе со своими литературными сотрудниками). Во всяком случае, несомненно, что имя сочинителя статьи скрыто псевдонимом (другими словами, статье не потрудились подобрать реального автора), ибо «историка П. Иванова» не существует. В то же время фамилия «Иванов» — известный псевдоним Сталина. Так или иначе, эта статья могла выйти только по прямому указанию диктатора. — Прим. ред. русского издания.
445
Иванов П. Об одной ошибочной концепции // Правда. — 1951. — 25 декабря. — С. 3.
446
Артамонов, в 50-е годы покаявшийся в том, что в 30-е годы не обладал должной национальной сознательностью, в 1962 году опубликовал новую книг. «История хазар», на сей раз в полной мере проникнутую патриотическим духом, а местами даже носящую антиеврейский характер.
447
Dunlop D. М. The History of the Jewish Khazars. — New Jersey: Princeton University Press, 1954.
448
Golden P. B. The Q'azars. Their History and Language as Reflected in the Islamic, Byzantine, Caucasian, Hebrew and Old Russian Sources. — New York: Columbia University, 1970. См. также другую его книгу: Khazar Studies. An Historico-Philological Inquiry into the Origins of the Khazars. — Budapest: Akademiai Kiado, 1980.
449
Brook К. A. The Jews of Khazaria. — Northvale: Jason Aronson. 1999: www.khazaria.com.
450
Kitroser F. E. Jazaria. El imperio olvidado por la historia. — Cordova: Lerner Ediciones, 2002; Jacques Sapir, Jacques Piatigorsky (eds.). L'Empire khazar Vlle-XIe siècle. L'énigme d'un peuple cavalier. — Paris: Autrement, 2005: Andreas Roth.Chasaren. Das Vergessene Großriech der Juden. — Stuttgart: Melzer, 2006.
451
Вчастной беседе со мной анонимный издатель принес свои извинения и объяснил, что не решается заняться распространением книги, поскольку израильское общество еще до нее не дозрело.
452
Кестлер А. Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие. — СПб.: Издательская группа «Евразия», 2001. — С. 17.
453
Нам пришлось внести изменение в русский перевод книги Кестлера. В нем в конце цитаты стоит вместо оригинального «путем геноцида» вялое и ошибочное «насильственным путем». — Прим. ред. русского издания.
454
Кестлер А. Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие. — СПб.: Издательская группа «Евразия», 2001. — С. 182.
455
Даже в собственных глазах. — Прим. ред. русского издания.
456
Цит. по: Piatigorsky J. Arthur Koestler et les Khazars: L'histoire d'une obsession // L'Empire Khazar. P. 99.
457
Маргалит И. Артур Кестлер «отыскал» тринадцатое колено // Бе-Тфуцот xa-Гола. IX. — 1978. — 83-84. — С. 194 (на иврите).
458
Маргалит И. Артур Кестлер «отыскал» тринадцатое колено // Бе-Тфуцот xa-Гола. IX. — 1978. — 83-84. — С. 194 (на иврите).
459
Анкори Ц. Истоки и становление ашкеназского еврейства // Направления — журнал о еврействе и сионизме. — 1981. — XIII. — С. 29-31 (на иврите).
460
Симонсон Ш. Тринадцатое колено // Михаэль — анналы еврейской диаспоры. — 1997. — XIV. - С. LIV-LV(на иврите).
461
Гаркави А. Об языке евреев, живших в древнее время на Руси, и о славянских словах, встречаемых у еврейских писателей. — Вильно, 1867. — С. 1 (на иврите).
462
Дубнов Ш. Искать и исследовать. — Одесса: Абба Дохна, 1892. — С. 10 (на иврите).
463
Поскольку большинство сочинений Шифера были написаны на польском и на идише, можно получить достаточно полное представление о его подходе к хазарской проблеме с помощью следующей книги: Litman J. The Economic Role of Jews in Medieval Poland. The Contribution of Yitzhak Schipper. — Lanham: University Press of America,1984. — P. 117-116.
464
Барон С. Социальная и религиозная история народа Израиля. IV. — С. 174-175.
465
Динур Б. Израиль в изгнании. I, книга 2. — С. 5.
466
Вер-Левинзон И. Увещание израильтянам. II, глава 3. — Иерусалим: Изд-во центра им. Залмана Шазара, 1977. — С. 33, примечание 2 (на иврите).
467
Полак А. Хазария. С. 256-257.
468
Кестлер А. Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие. С. 178.
