Владимир Лапенков - История нетрадиционной ориентации. Легенды и мифы всемирной истории.
Задавили проклятые скалигеро-масоны!
Сходная история и с Велесовой книгой. Фоменко в работе по новой хронологии Индии утверждает, что «это — славянская христианская летопись, возможно XV–XVI веков, созданная в Независимой Тартарии или в Индии». Потомками ариев=юриев.
Что тут скажешь? Потомки бывают разные…
Глава 4
ПОД ЗНАКОМ ШАМБАЛЫ
Шамбала — не менее, а может быть, и более «раскрученная» торговая марка, нежели Атлантида. Шамбала давно является частью обыденной экономической жизни: рестораны, бары, турбюро, даже средство для похудения… всего не перечислишь. Незатихающий интерес к одному из сакральных центров человеческой цивилизации является причиной большого количества экспедиций в Тибет.
Последняя российская экспедиция под руководством доктора медицинских наук, доктора философии, члена-корреспондента РАЕН профессора Юрия Захарова установила «точное» расположение столицы древнего Тибета, Шангшунг — Шамбалы. Об этом Юрий Захаров заявил на пресс-конференции. Экспедиция под руководством Захарова обследовала «тайную» центральную часть Шамбалы. Впервые совершено успешное восхождение по юго-восточному склону Кайлаша до высоты 6,2–6,3 тыс. м. По словам Захарова, дальнейшее продвижение было невозможно без специального снаряжения и из-за неблагоприятных погодных условий. «До этого у нас не было никакого опыта восхождения… поэтому мы зашли ровно настолько, насколько это было возможно, — сказал Захаров. — На этой высоте мы водрузили флаг России… Главная цель, которая стояла перед нами, доказать, что Шамбала вполне научное понятие» (http://www.inauka.ru/news/article50l65.html).
Вообще-то окрестности св. горы Кайлаш — один из самых популярных туристских маршрутов, тысячи паломников совершают каждый год обход Кайла-ша. Что же особенного нашла экспедиция? Оказывается, на горе Кайлаш она обнаружила оставленное кем-то альпинистское снаряжение производства Западной Германии и СССР. А неподалеку от заброшенных горных хижин с буддистской символикой на стенах, в монастыре древнейшей тибетской религии бон, висели плакаты с портретами правительства КНР и фотографиями партийных съездов. Что ж, в духовном, астральном и, особенно, в медитативном плане это действительно впечатляет.
Однако в поисках проникновенного астрала следует обратиться к иным мастерам глубокого бурения.
«Я типичный ученый-исследователь, и вся моя научная жизнь посвящена изучению строения и биохимии человеческих тканей с последующим их использованием в качестве трансплантатов в глазной и пластической хирургии… Я плохо переношу общество людей, имеющих склонность к потусторонним мыслям, экстрасенсорике, колдовству и прочим странностям. Более того, я продукт коммунистической страны и… был воспитан на пропаганде атеизма и возвеличивании Ленина, хотя никогда искренне не верил в коммунистические идеалы. Религию я никогда не изучал. В связи с этим я никогда не мог подумать, что когда-нибудь… займусь проблемами мироздания, антропогенеза и философского осмысления религии».
Прервемся на минуту. Мулдашев Эрнст Рифгатович. До чего же успокоительно действует присутствие трезвого человека, всемирно известного врача и ученого, волшебника в своей профессии, к тому же чемпиона по альпинистскому спорту и знаменитого путешественника! Здесь легко возбудимые дилетанты могут не беспокоиться, а мистической тусовке остается лишь прятаться по углам в опасении быть раздавленной мощью научного авторитета… Но читаем дальше.
«Все началось с простого в бытовом отношении вопроса: почему мы смотрим друг другу в глаза? Меня, как офтальмолога, этот вопрос заинтересовал. Начав исследования, мы вскоре создали компьютерную программу, способную анализировать геометрические параметры глаз. Но самым интересным оказалось то, что однажды мы, взяв фотографии людей всех рас мира, высчитали «среднестатистические глаза». Они принадлежали тибетской расе. Далее по математическому приближению глаз других рас к «среднестатистическим глазам» мы рассчитали пути миграции человечества из Тибета, которые удивительным образом совпали с историческими фактами. А потом мы узнали, что каждый храм на Тибете и в Непале как визитную карточку имеет изображение огромных необычных глаз…
Полная путаница сведений, получаемых в экспедиции от лам, гуру и свами, а также из литературных и религиозных источников, стала с помощью логики выстраиваться в стройную цепочку и все более и более вела к осознанию того, что на земле существует страхующая система жизни в виде «законсервированных» путем сомати [самадхи. — B.Л.] людей разных цивилизаций, находящихся в глубоких подземельях, — Генофонд человечества. Нам даже удалось найти одну из таких пещер и получить сведения от так называемых Особых людей, ежемесячно бывающих там.
Кто мы такие? Мы еще неразумные дети в сравнении с высочайшей на земле цивилизацией лемурийцев, создавшей Генофонд человечества. Да и ставка Генофонда человечества слишком велика — быть прародителем человечества в случае глобальной катастрофы или самоуничтожения существующей земной цивилизации. Кроме того, нам удалось понять смысл слова «аминь», которое мы говорим каждый раз, заканчивая молитву. Породило это слово так называемое последнее послание «SoHm». Выяснилось, что наша, пятая, цивилизация заблокирована от знаний Того Света, в связи с чем должна развиваться самостоятельно. После этого мне стал понятен источник знаний Посвященных, таких как Нострадамус, Е. Блаватская и другие, которым удалось… выйти во Всеобщее информационное пространство, т. е. знания Того Света…
Давайте сопоставим то, о чем пишет Е. Блаватская, с данными религий разного толка — основной смысл знаний является одним и тем же, с учетом того, что религия преподносит все в аллегорической форме. Сопоставим с Ведами — основной смысл един… Из этого можно сделать вывод, что в мире существует какой-то единый источник знаний, который неизвестен европейской материалистической науке, но из которого независимо друг от друга черпают свои знания люди разных стран и разных поколений.
Этим источником знаний является, видимо, Всеобщее информационное пространство (Тот Свет)… когда ученый имеет дело не с конкретными фактами, а с разнородными сведениями из разных источников, очень трудно найти золотую середину между тем, чему можно верить, и тем, чему верить нельзя. Тем не менее, мы сделали попытку найти эту золотую середину и построили несколько гипотез (о Генофонде человечества, о Шамбале и Агарти, об истории человечества на земле, об одичании как регрессивном эволюционном факторе и об устройстве Того Света). Я верю в научную логику и поэтому в основных чертах верю в правдивость этих гипотез».
Как мы уже неоднократно убеждались, авторы вроде Мулдашева, Демина, Барашкова и Щербакова — это вовсе не отечественный «бренд». Схожий бред… т. е. идеи, в свое время широко пропагандировались в работах германских энтузиастов — Гвидо фон Листа, Германа Вирта, Рудольфа Горслебена, в оккультных обществах «Врил», «Туле» и «Германенорден». Наконец, институт «Ahnenerbe» («Наследие предков») под патронажем Генриха Гиммлера придал этим идеям имперский блеск и статус. Однако в первой трети XX в. Россия еще нисколько не уступала Германии по данной романтической части, и надо сказать, что проекты Александра Барченко с Глебом Бокия и Железным Феликсом, а также кремлевско-гималайская мистерия Рерихов (с участием виртуальных махатм и Якова Блюмкина) все же на несколько лет опередили аналогичные экспедиции Отто Рана, Свена Хедина, д-ра Шеффера и Генриха Харрера за духовным богатством Грааля и Шамбалы.
Теперь обо всем этом подробнее.
Идея мировой коммунистической революции была, безусловно, стержневой идеей для первой трети XX в. Коммунисты стремились нанести удар по империализму в каждой части света, но если на Западе силы империалистов оказались еще слишком сильны, то Азия представлялась «слабым звеном». Поход Красной Армии в Иран в 1921 г.[34] (неудачный) и миссия НКВД в Тибет были попыткой организации удара по «британскому льву» и создания религиозного освободительного движения с коммунистическим уклоном.
У старой интеллигенции было свое понимание правильных способов освобождения от «старого мира» — путем реанимации мира, так сказать, «суперстарого». Данная философия хорошо отражена в произведениях Рерихов, в частности в статьях, книгах и письмах Елены Ивановны Рерих. Приведем некоторые ее рассуждения на эту тему: в монгольских мифологических легендах, пишет она, святая Шамбала отнесена к Сибири, к северу от «Центра Земли» горы Сумбур Ула (Меру). И до сих пор многие чуткие монголы и тибетцы понятие священной Шамбалы относят не только к Сибири, но вообще к России как к краю грядущих свершений, и в этом заключается великий пророческий символ.
