Александр Авенариус - История Словакии
Анабаптизм — одно из народных, крайне радикальных течений в рамках Реформации. Требовали вторичного крещения в сознательном возрасте, отрицали церковную иерархию, осуждали богатство, призывали к обобществлению имущества. Наиболее полное выражение учение нашло в трудах немец кого гуманиста Томаса Мюнстера.
44
Антитринитаризм — радикальное реформационное течение, не признававшее один из главных догматов христианства — о святой Троице. Главным идеологом антитринитаризма был испанский гуманист Мигель Сервет, обвиненный Жаном Кальвином в ереси и сожженный в Женеве в 1553 г. В XVI в. у антитринитаризма было особенно много сторонников в Трансильвании.
45
«Новое благочестие» — религиозное движение в рамках католической церкви в конца XIV — XVI вв., делавшее упор на личном обращении к Богу и вере по внутреннему убеждению, не придававшее значения обрядам и внешним атрибутам. Основателем движения был нидерландец Герт Гроте, основавший первое «братство современной жизни». «Новое благочестие» получило распространение в Германии, северной Франции, Испании.
46
Меланхтон, Филипп (1497—1560) — немецкий протестантский богослов, основной автор «Аузсбрургского исповедания».
47
Саббатинарии — течение в христианстве, сторонники которого считают, что воскресение (христианскую субботу) следует соблюдать согласно пятой заповеди.
48
Сакраментарианство — течение в христианстве, близкое к лютеранству, но отрицавшее таинство причастия, т.е. превращение хлеба и вина в тело и кровь христову. Не получило широкого распространения.
49
От латинского contubernium — товарищество.
50
Немногочисленные вольные королевские города относились к владениям короля и были подсудны королевскому суду. Значительная же часть городов, даже те, которые получали королевские привилегии и имели большую или меньшую свободу, находились под властью феодала или комитата. Наибольшую самостоятельность имели королевские (казначейские) сельские городки, которые получали от короля привилегии на избрание собственных властей, право устройства ярмарок, льготы в отношении королевских налогов, но эти привилегии не отменяли власти сеньора.
51
Франко-испанская война 1667—1668 гг. за Испанские Нидерланды получила название «деволюционной», поскольку французский король Людовик XIV основывал свои территориальные претензии на «деволюционном» или наследственном праве.
52
Наследственными землями или Наследственными провинциями в конце XVII в. все чаще называли Австрийские земли и владения Чешской короны, которые после битвы при Белой Горе экономически, административно, культурно постепенно превращались в единое государство под скипетром Габсбургов.
53
Армалисты — одна из наиболее бедных категорий дворян, обладали дворянской грамотой и владели небольшим земельным наделом, с которого должны были платить налоги.
54
Куриалисты — беднейшая категория дворянства, имевших небольшой земельный надел, но не владевших крестьянами.
55
В годы османского владычества, когда административные органы ряда комитатов прекратили свою деятельность, села сами заботились о поддержании порядка. Их общая организация, созданная для охраны порядка в целях обороны стала называться «крестьянским комитатом». После прекращения освободительной борьбы под предводительством Ференца II Ракоци дворянство поспешило отменить крестьянские комитаты.
56
Инсурекция (или ополчение) — в феодальной Венгрии обязанность дворянства представить вооруженное войско в случае нападения противника на страну.
57
Коллар, Адам Франтишек (1718—1783) — видный деятель культуры Венгрии и Словакии, историк, правовед. Большую часть жизни провел в Вене, был библиотекарем, затем директором библиотеки при императорском дворе. Автор многих трудов (на лат. яз.) по истории, юриспруденции и истории права. Словак по происхождению, он был венгерским патриотом. Современники называли его «словацким Сократом».
58
Государственный совет (Staatsrat) — совещательный орган при монархе, созданный в 1760 г. прежде всего для форсирования централизации в австро-чешских наследственных землях.
59
В Словакии все протестантские церкви называются евангелическими, а верующие соответственно евангеликами — аугсбургского вероисповедания, т.е. лютеране, и гельветического вероисповедания, т.е. кальвинисты. В дальнейшем и мы будем иногда пользоваться этими названиями в тексте.
60
Библичтина — чешский литературный язык, на который в 1574—1579 гг. в Чехии была переведена так называемая Кралицкая (по месту издания в тайной типографии «Общины чешских братьев») Библия.
61
Морг, или морген — старая мера площади, в старой Венгрии равнялся 2239,2 кв.м.
62
Цислейтания — название части территории Австро-Венгрии к западу от реки Лейты. Кроме собственно Австрии, включала Чехию, Моравию, Силезию, Галицию, Истрию, Крайну, Каринтию, Буковину, Далмацию и некоторые другие области.
63
Йозефинизм — термин, изначально обозначавший церковную политику императора Иосифа (Йозефа) И, но впоследствии ставший синонимом всего комплекса реформ просвещенного абсолютизма 1780—1790 гг.(естественное право, общественное благо и др.). В Словакии йозефинизм имел приверженцев особенно в рядах интеллигенции, которые примкнули к реформаторскому движению в стремлении исправить тяжелое экономическое и социальное положение, прежде всего феодально-зависимого крестьянства.
64
Янсенизм — близкое к кальвинизму религиозное учение, ведущее начало от учения голландского богослова Янсения (1565—1638) и распространившееся во многих странах Западной Европы в XVII—XVIII вв.
65
Пиетизм (от лат. благочестие) — возникшее в конце XVII в. в лютеранстве течение, ставившее своей целью усиление влияния религии на основе строгого благочестия и религиозного подвижничества в повседневной жизни; ортодоксально-догматические верхи лютеранской церкви в Венгрии добивались запрета пиетизма.
66
Бел, Матей (1684—1749) — видный представитель венгерской и словацкой культуры, родом из братиславских немцев, приверженец пиетизма. Центр тяжести его деятельности лежал в научной работе, в организации научных исследований в Венгрии. Он состоял в переписке с многими зарубежными учеными, в том числе с Петербургской Академией наук. Его труд «Notitia Hungariae…» (5 тт., 1735—1742) получил высокую оценку за пределами Венгрии. Бел стал известнейшим венгерским ученым в Европе, был избран членом-корреспондентом Лондонского Королевского Общества, Берлинской Академии наук и ряда других научных обществ.
67
Камералистика, или камеральные науки — курс административных и экономических дисциплин, преподававшихся в XVII — XVIII вв. в университетах ряда западноевропейских стран.
68
Сегнер, Ян Андрей (1704—1777) — словак по происхождению, венгерский ученый широкого профиля; занимался математикой, физикой, медициной, ботаникой, но наибольших научных результатов достиг в гидравлике. Изобретенное им в 1750 г. устройство, названное «сегнеровым колесом», явилось прообразом гидравлической турбины. Был членом Петербургской и Берлинской Академий наук, Лондонского Королевского Общества.
69
Казино — зд. привилегированное заведение клубного характера.
70
«Траносциус» — зд. общепринятое название первого канционала словацких евангеликов, составленного евангелическим пастором и религиозным писателем, чешским эмигрантом в Словакии Юраем Трановским (1592—1637) и изданного в 1636 г. в Левоче.
71
Бернолак, Антон (1762—1813) — теолог по образованию, католический священник, автор трудов, в которых кодификация словацкого литературного языка получила законченное и детальное оформление — «Правописание» (1787), «Словацкая грамматика» (1790), «Этимология словацких слов» (1791) и капитальный «Словарь словацко-чешско-латинско-немецко-венгерский», изданный после его смерти. Бернолак был также одним из основателей «Словацкого научного товарищества» (1792) в Трнаве и его первым председателем.
