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Мануэль Саркисянц - Английские корни немецкого фашизма

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795

Пангерманский союз (Alldeutscher Verband) — консервативное объединение представителей крупной буржуазии и реакционных интеллектуалов (1891 — 1939); выступало за мировое господство Германии.

796

Alfred Kruck, Geschichte des Alldeutschen Verbandes 1890—1939 (Wiesbaden, 1954), S. 131; H. S. Chamberlain, Briefwechsel mit Kaiser Wilhelm II, Band II (Munchen, 1928), S. 152: Brief an den Kaiser vom 2. Februar 1902.

797

H. S. Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts (Munchen, 1904), S. 271f.

798

Ibid., S. 271; Briefwechsel, II, S. 100.

799

Grundlagen, I (1904), S. 335.

800

Ibid., I, S. 530.

801

Geoffrey Field, H. S. Chamberlain, Prophet of Bayreuth, p. 361; Geoffrey Field, Evangelist of Race, p. 261.

Missed footnotemark:

Joachim Kohler, Wagners Hitler, (Munchen, 1997), S. 181.

802

Field, Evangelist of Race, p. 251.

803

H. S. Chamberlain, Briefe, II, S. 142: 31. Dezember 1901; Briefwechsel, II, S. 142f, 238f: Briefe an den Kaiser vom 31. Dezember 1901 und 1. Januar 1912.

804

Doris Mendlewitsch, Volk und Hell. Vordenker des Nationalsozialismus im neunzehnten Jahrhundert (Rheda-Wiedenbruck, 1988), S. 20.

805

Ibid., S. 42; Michael Karbaum, Studien zur Geschicht der Bayreuther Festspiele (Regensburg, 1976), Teil II, S. 66; Josephs Goebbels, Samtliche Fragmente (Munchen, 1987), Teil I, S. 72f, 178: Tagebuchnotiz vom 8. Mai 1926; Heinrich Hartle, Alfred Rosenberg, Grossdeutschland (1970), S. 93,240,248; Georg Schott, Houston S. Chamher/ain, Der Seher des Dritten Reiches. Vermachtnis an das deutsche Volk in einer Auswahl seiner Werke. (Munchen, 1936), S. 8; Alfred Rosenberg, Letzte Aufzeichnungen, Ideale und Idole der nationalsozialistischen Revolution (Gottingen, 1965), S. 132.

806

Эккарт Дитрих (1868—1923) — нем. поэт, теоретик национализма и антисемитизма, один из основателей газеты «Vo1kischer Beobachter».

807

Mendlewitsch, S. 42.

808

Ibid., S. 45.

809

H. S. Chamberlain, Briefe, II, S. 124ff: Brief vom 7. Oktober 1923, zitiert in Adolf Hitler, Monologe im Fuhrerhauptquartier. Hrsg. von Werner Jochmann (Hamburg, 1980), S. 429.

810

Chamberlains Brief vom 7. Oktober 1923: Deutsche Emeuerung. Monatsschrift fur das deutsche Volk (Munchen, 1924), S. 2f, zitiert in Winfried Schuler, Der Bayreuther Kreis vom Entstehen bis zum Ausgang der wilhelminischen Ara. Wagnerkult und Kulturreform im Geiste volkischer Weltanschauung (Munster, 1971), S. 126.

811

Volkischer Beobachter vom 5. September 1925: Paul Heyes, "Contribution of British intellectuals to Fascism", in Kenneth Lunn & Richard Thurlow, British Fascism. "An essay on the extreme Right in... Britain (London, 1980), p. 182; Joachim Kohler, Wagners Hitler, (Munchen, 1997), S. 290; Adolf Hitler, Mein Kampf, S. 296; Georg Schott, Houston S. Chamberlain, Der Seher des Dritten Reiches (Munchen, 1936), S. 6.

812

Joachim Kohler, Wagners Hitler, (Munchen, 1997), S. 180, 385; Houston Stewart Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts (Munchen, 1941), 1, S. 25, 531, 162; Ibid. (1915), S. 550, 542, 859, 864; H. S. Chamberlain, Foundations of the Nineteenth Centure (1911), Vol. I, p. 39if; Hartmut Zelinsky, Richard Wagner, ein deutsnes Thema (Munchen, 1953), S. 140, 160; H. S. Chamberlain Brief vom 20. Januar 1915 an Wilhelm II.

813

Walter Essmann, Der Bayreuthianer Chamberlain und sein Bildungsideal (1925), zitiert bei Hartmut Zelinsky, Richard Wagner - ein deutsches Thema (Berlin, 1983), S. 216.

814

Jakob Katz, Richard Wagner, Vorbote des Antisemitismus (Konigstein, 1985), S. 200 angefuhrt bei D. D. Scholz, Richard Wagners Antisemitismus (Wurzburg, 1993), S. 189.

815

Joachim Kohler, Wagners Hitler (Munchen, 1997), S. 9.

816

D. D. Scholz, Richard Wagners Antisemitismus (Wurzburg, 1993), S. 23f, 181f.

817

Joachim Kohler, Wagners Hitler (Munchen, 1997), S. 340.

818

Ibid., S. 343; Hermann Rauschning, Gesprache mit Hitler (Zurich, 1940), S. 216f.

819

Georg Schott, Houston S. Chamberlain, Der Seher des Dritten Reiches (Munchen, 1936), S. 10.

820

Joachim Kohler, Wagners Hitler, (Munchen, 1997), S. 287, 299.

821

Julius Kapp (Hrsg.); Richard Wagners gesammelte Schriften (Leipzig, o. J.), Bd. XIV, S.

29; D. D. Scholz, Richard Wagners Antisemitismus (Wurzburg, 1993), S. 161; H. S.

Chamberlain, Richard Wagner, S. 160; D. Borchmeyer und Ami Maayani und Susanne

Vill, Richard Wagner und die Juden (Stuttgart), S. 17, 19 (Saul Friedlander), 202 (H. R.

Vagot).

822

D. D. Scholz, ibid., S. 183, 187f, unter Anfuhrung von Erich Kuby, Richard Wagner & Co. Zum 150sten Geburtstag des Meisters (Hamburg, 1963), S. 138.

823

Куби — псевд. Александра Парлаха (1910—?), нем. писателя и публициста.

824

Georg Schott, Houston S. Chamberlain, Der Seher des Dritten Reiches (Munchen, 1936), S. 17.

825

Brigitte Hamann, Hitler's Vienna. A Dictator's apprenticeship (New York, 1999), pp. 348ff, 403, 57; August Kubizek, Adolf Hitler, mein Jugendfreund (Graz, 1953), S. 300, 301.

826

Joachim Kohler, Wagners Hitler, (Munchen, 1997), S. 250, 414.

827

Chamberlains Brief vom 1. Januar 1924 an Dr. Boepple, Bayreuth: Hardy L. Schmidt (Hrsg.), Houston Stewart Chamberlain. Auswahlaus seinen Werken (Breslau, 1934), S. 66.

828

Gottfried Wagner, Wer nicht mit den Wolfen heult. Autobiographische Aufzeichnungen eines Wagner-Urenkels. (Koln, 1997), S. 16: brwort von Rudoph Giordano.

829

Ibid., S. 101; Michael Karbaum, Studien zur Geschichte der Bayreuther Festspiele 1876-1976, Teil II (Regensburg, 1976), S. 65.

830

Gottfried Wagner, S. 114, 135, 137, 152.

831

Geoffrey Field, Evangelist of Race, S. 440,438; D. D. Scholz, S. 187; H. S. Chamberlain, Flugscrift vom I. Januar 1924: Zelinsky, S. 170; Carl Schmitt, Glossarium. Aufzei chnungen 1947—1951. Herausgegeben von Eberhard von Medem (Berlin, 1991), S. 149: 15. Mai 1948.

832

Winfried Schuler, Der Bayreuther Kreis, S. 126.

833

Rudolf Hess, Briefe 1908-1933. Hrsg. von Wolf Rudiger Hess (Munchen, 1987), S. 379, 373: Briefe vom 15. April 1927 an Gret Georg und vom 11. Januar 1927 an Klara sowie Fritz Hess; Hartmut Zelinsky, Richard Wagner — ein deutsches Thema. Dokumentation zur Wirkungsgeschichte Richard Wagners (Berlin, 1983), S. 41.

834

Geoffrey Field, Evangelist of Race, p. 12.

835

Randal Bytwerk, Julius Streicher (New York 1983), p. 39.

836

Geoffrey Field, Evangelist of Race, p. 448f, 373.

837

Helmut Sundermann, Alter Feind, was nun? Wiederbegegnung mit Englandern (Leoni am Starnberger See, 1955), S. 206.

838

H. S. Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, I, S. 531.

839

Mendlewitsch, Volk und Heil, S. 20.

840

Hannah Arendt, Elemente und Ursprunge totaler Herrschaft (Frankfurt, 1955), S. 288; Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, I, S. 273f.

841

Ibid. (4, Auflage), S. xxxii: Vorwort.

842

Geoffrey Field, Evangelist of Race, p. 215.

843

Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, S. 340; cf. B. Hamann, Hitler's Vienna, pp. 350f.

844

Chamberlain, Grundlagen, S. 257.

845

Ibid., S. 324-326.

846

Такой закон был принят в результате непропорционально сильного влияния "религиозных партий" в правительственной коалиции (прим. автора).

847

Report by French and German News Agencies (AFP and DPA) of 2. February, 2000: Por Esto: (Merida, Mexico) of 3. February, 2000, pp. 2—3.

848

Chamberlain, Grundlagen, I, S, 447-448, 450.

849

Ibid., S. 306.

850

Alfred Rosenberg, Houston Stewart Chamberlain als Verkunder und Begrimder einer deutschen Zukunft (1927), S. 37.

851

Wilhelm Dibelius, England, Halbband II (1929), S. 205.

852

Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, II, S. 569.

853

Ibid., I, S. 335.

854

Ibid., S. 337.

855

Ibid., II, S. 703.

856

H. S. Chamberlain, Mensch und Gott (Munchen, 1921), S. 13; H. S. Chamberlain, "Die Seele des Chinesen": Neues Wiener Tageblatt vom 15./16. April 1900, zitiert bei Geoffrey Field, H. S. Chamberlain, the Prophet of Bayreuth, p. 495f, 502, 202 mit Hinweis auf R. Kassner, Buch der Erinnerung (Leipzig, 1938), S. 156; Peter Padfieid, Himmler Reichsfuhrer-SS (New York, n. d.), p. 54.

857

Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, I, S. 483; William Fitchett, Fights for the Flag (London, 1910), pp. 256, 293.

858

Chamberlain, Grundlagen, I, S. 318-319.

859

Ibid., I, S. 313.

860

R. Cecil, The Myth of the Master Race, p. 87.

861

Mendlewitsch, Volk und Hell, S. 138, 140.

862

Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, II, S. 884.

863

Ibid., I, S. 307.

864

«Грех против крови» — роман Артура Динтера, первое издание вышло в 1918 г.

865

Ibid., S. 374.

866

Ibid., S. 379f.

867

Ibid., S. 286.

868

Каракалла в 211—217 гг. был римским солдатским императором и распространил права, которые давало римское гражданство, на живших в империи представителей "чужих рас" (прим. автора).

869

Ibid., II, S. 1009.

870

Ibid., I, S. 463, 464; (1915), S. 550 ("Die Erben").

871

Ibid., (5. Ausg., 1904), S. 680.

872

Ibid., II, S. 693.

873

Ibid., I, S. 318.

874

Houston Stewart Chamberlain, Kriegsaufsatze (Munchen, 1915), S. 45f (vom 9. Oktober 1914).

875

Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, I, S. xxxvi, 274.

876

Ibid., S. 274: "Dilettantismus, Rasse, Monotheismus, Rom".

877

Ibid., S. 278.

878

Ibid., S. 282.

879

Ibid., S. 278; Benjamin Disraeli, Lothair: Benjamin Disraeli, the Earl of Beaconsfield, Novels and Tales, Band XI (London, 1927), p. 131.

880

Paul Hayes, "The contribution of British intellectuals to Fascism", in: Kenneth Lunn & Richard Thurlow, British Fascism. An essay on the extreme Right in interwar Britain (London, 1980), p. 179.

881

Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, I, S. 499.

882

Ibid., S. 503.

883

Ibid., S. 375.

884

Ibid., S. 272.

885

Ibid., S. 307.

886

H. S. Chamberlain, Briefe, I, S. 20.

Missed footnotemark:

Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, S. 751.

887

Ibid., S. 316.

888

Mendlewitsch, Volk und Heil, S. 21f.

889

Chamberlain, Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts, S. 141.

890

H. S. Chamberlain, Foundations of the Nineteenth Century (London, 1911), p. 387f.

891

Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts. S. 857.

892

Слово «приличный» (anstandig) было любимым словом Гиммлера. На одной странице его речей оно появляется не менее четырех раз, на многих других — не менее трех (прим. Автора).

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