KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Филология » Е. Пантелеева - Все произведения школьной программы по литературе в кратком изложении. 5-11 класс

Е. Пантелеева - Все произведения школьной программы по литературе в кратком изложении. 5-11 класс

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Е. Пантелеева, "Все произведения школьной программы по литературе в кратком изложении. 5-11 класс" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Явление седьмое.

Кабанова упрекает невестку в том, что она не плачет после отъезда мужа на крыльце.

Явление восьмое.

Катерина рассуждает о том, какая в доме теперь скука и тоска воцарятся. Сожалеет, что у них с Тихоном нет детей.

Явление девятое.

Варвара сообщает Катерине, что мать позволила им ночевать в беседке.

Варя подменила у матери ключ от калитки в саду и хочет отдать его Катерине для встреч с Борисом. Девушка брать ключ не хочет, но золовка ее уговаривает все-таки взять и спрятать на всякий случай.

Явление десятое.

Катерина борется с искушением. Однако, вспомнив свекровь, мужа и свою загубленную молодость, решает ночью увидеть Бориса, так как очень сильно влюблена в него.

Действие третье Сцена первая Скамейка перед воротами дома Кабановых.

Явление первое.

Кабанова и Феклуша, сидя на скамейке, говорят о том, как прекрасен город Калинов: тихий и многими добродетелями украшен.

Явление второе.

Подходит хмельной Дикой и бранится с Кабанихой. Савел Прокофьевич жалуется, что все у него денег просят, а ему это очень не нравится.

Явление третье.

Борис сожалеет о невозможности увидеться с Катериной. Встретившийся молодому человеку Кулигин говорит, что в городке все гуляют только для того, чтобы наряды свои показать, а за засовами в семьях царят пьянство, разврат, льются слезы. Видят Варвару, целующуюся с Кудряшом.

Явление четвертое.

Варвара просит Бориса ночью прийти к оврагу за садом.

Сцена вторая Овраг у сада Кабановых.

Явления первое и второе.

Борис и Кудряш ждут у оврага своих возлюбленных. Кудряш призывает молодого человека к благоразумию и осторожности.

Явление третье.

Во время свидания Борис признается Катерине в своих чувствах. Девушка пытается прогнать возлюбленного, называет его губителем, но потом тоже признается в любви.

Явление четвертое.

Кудряш хвалит Варю за идею с калиткой. Катерина изменяет своему мужу.

Явление пятое.

Варвара и Катерина уходят, прощаясь со своим возлюбленными.

Действие четвертое Спустя десять дней. Узкая галерея со сводами старой постройки, вид на Волгу.

Явление первое.

Гуляющие горожане говорят о том, что скоро будет гроза.

Явление второе.

Кулигин просит у Дикого деньги на перпетуум-мобиле для пользы общества. Савел Прокофьевич денег не дает, а только кричит на мещанина.

Явление третье.

Варвара сообщает Борису, что приехал Тихон. Катерина ходит сама не своя, и Варя опасается, что она сделает какую-нибудь глупость, например все мужу расскажет. Вдали слышатся грозовые раскаты, капает дождик.

Явление четвертое.

Катерина боится начинающейся грозы, предчувствует скорую смерть. Кабаниха говорит, что грехов у девушки много. Тихон пытается защитить жену.

Явление пятое.

Люди говорят, что гроза просто так не пройдет: либо кто-нибудь умрет, либо дом сгорит. Катерина уверенна, что гроза именно ее убьет.

Явление шестое.

Появляется барыня и говорит Катерине, что она многих своей красотой в грех введет, что ей лучше в омут. Катерина сначала прячется, но после удара грома признается в измене мужу: «Все сердце изорвалось! Не могу я больше терпеть! Матушка! Тихон! Грешна я перед богом и перед вами!»

Действие пятое Общественный сад на берегу реки.

Явление первое.

Кабанов признается Кулигину, что всю дорогу и в Москве пил, был рад, что на волю вырвался. Мать Тихону говорит, что Катерину убить мало, а ему жену жалко, так как он ее любит. Бориса дядя отправляет на три года к знакомому купцу. Варвара убежала с Кудряшом. Приходит Глаша и сообщает, что Катерина пропала.

Явление второе.

Катерина ходит одна и думает о Борисе, хочет с ним попрощаться перед смертью.

Явление третье.

Появляется Борис, Катерина жалуется ему на свекровь. Молодой человек сообщает, что уезжает в Сибирь и отменить поездку никак нельзя.

Явление четвертое.

Катерина не знает, куда ей деться и, попрощавшись с любимым, подходит к берегу.

Явление пятое.

Кулигин приводит Кабановых к берегу, утверждая, что кто-то видел здесь Катерину. Девушка бросается в воду.

Явление шестое.

Борис хочет взглянуть на Катерину, но мать его не пускает. Люди несут мертвую девушку, и Кабанов бежит им навстречу.

Явление седьмое.

Кулигин говорит, что душа Катерины уже далеко. Тихон бросается к телу жены. Кабаниха считает, что плакать о Катерине грех, сын обвиняет ее в смерти девушки. Мать обещает дома с ним поговорить, а Тихон Кабанов сокрушается, что он остался жить и мучиться.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

(1826–1889)

«Премудрый пескарь»

(Сказка)

Литературоведческий анализ

Одной из множества замечательных сказок М. Е. Салтыкова-Щедрина является его «Премудрый пескарь». В этом сатирическом произведении писатель поднимает вопрос о гражданском долге и гражданской смелости.

Щедрин выступает против пассивности человека, против боязни проявить себя как гражданин.

Главный герой сказки — пескарь, который с молодых лет всего боялся и прятался в донной тине. Шли годы, пескарь продолжал трястись от страха и прятаться от реальной и воображаемой опасности. Он не завел друзей, никому не помог ни добрым делом, ни добрым словом, ни разу не вступился за правду.

Однажды, уже в старости, пескаря стала терзать совесть за то, что он так прожил. Тогда он задумал было все изменить и выплыть из своей норы, но потом снова перепугался и стал трястись еще больше, отчего вскоре и умер во сне. Было ему тогда за сто лет. Автор иронизирует над долгожительством премудрого пескаря, дотянувшего до столь почтенного возраста.

Конечно, прочие рыбы подвергали себя риску — стать жертвами рыбаков, щук, раков и прочих напастей. Зато беспокойное существование таких рыб было наполнено событиями, имело смысл, доставляло им радость.

Жизнь тех «мудрецов», которые отгородились от общества и не знают ничего, кроме собственного страха, лишена смысла и не приносит счастья ни им самим, ни окружающим. К такому суровому выводу приходит автор.

С присущей ему тонкой иронией Щедрин бичует «мудрствование» пассивности, отказа от борьбы, веры в извечный порядок вещей. Если сложившиеся в мире порядки неправильны, то их нужно решительно менять — таков девиз автора.

Писатель выступает против рабской покорности обстоятельствам. Нашедший в себе силы выступить против несправедливости и помочь соседу, привнести в этот мир счастья, сам удивится тому, как преобразится его жизнь. Счастье достается только в борьбе за правду, а стремление быть незаметным оборачивается прозябанием в «сырой тине».

Лев Николаевич Толстой

(1828–1910)

«Кавказский пленник»

(Рассказ)

Пересказ

I

На Кавказе служит офицером барин по имени Жилин. Ему приходит письмо от матери, в котором она пишет, что хочет повидаться с сыном перед смертью и, кроме того, нашла ему хорошую невесту. Тот решает ехать к матери.

В ту пору на Кавказе была война, поэтому русские ездили только с провожатыми солдатами. Дело было летом. Жилин вместе с обозом ехали очень медленно, поэтому он решил, что поедет один. К нему пристал Костылин, грузный и толстый человек, и они поехали вместе. У Костылина было заряженное ружье, поэтому Жилин и решился ехать с ним вместе. В это время на них нападают татары. У Жилина ружья нет, он кричит Костылину, чтобы тот стрелял. Но, увидев татар, Костылин стал убегать. Жилина захватили в плен. Привезли его в аул, надели на него колодки и посадили в сарай.

II

Почти всю ночь Жилин не спит. Когда наступает рассвет, он в щелку начинает рассматривать то место, куда попал. Ему страшно хочется пить.

К нему заходят два татарина, один злой, ругается на своем языке, а второй начал что-то лопотать по-своему Жилину. Жилин показывает, что хочет пить. Татарин позвал свою дочь Дину. Она принесла попить Жилину, а сама села и смотрит, как тот пьет, словно на зверя дикого. Жилин отдает ей кувшин, а она как подпрыгнет, словно дикая коза. Ушли татары, заперев Жилина опять одного.

Через некоторое время приходит к Жилину ногаец и говорит, что идти надо. Привели Жилина в дом к одному из татар. Там их много сидело.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*