Лилия Малахова - Зачем нужны мужчины
Поэт Василий Андреевич Жуковский – сын наложницы помещика Афанасия Бунина
Некоторые дворяне имели целые гаремы из молодых крепостных девиц. Прототип деспотичного Троекурова из «Дубровского», помещик Лев Дмитриевич Измайлов, содержал до тридцати женщин, которых всегда возил с собой. Людовик XV отвел своим многочисленным любовницам целый особняк, получивший романтическое название «Олений парк».
Полигамия удобна мужчинам в первую очередь тем, что у них не будет периодов вынужденного воздержания во время беременности, родов, кормления грудью и других пикантных моментов в жизни единственной жены. Какая-нибудь из жен да сможет удовлетворить его потребности. Кроме того, полигамия весьма практична с чисто бытовой точки зрения: такая неприятность, как не приготовленный вовремя обед, многоженцу не грозит – одна жена моет, другая стирает, третья обед варит… Хорошо!
Арабский мужчина со своими детьми от нескольких жен
Однако против полигамии выступают в первую очередь женщины. Они почему-то готовы стирать и стряпать до посинения, но быть единственной женой у мужа. И вот тут мы сталкиваемся с еще одним противоречием человеческой натуры.
В 2002 году компания «Би-би-си» провела эксперимент: мужчина и женщина под присмотром скрытых видеокамер знакомились на улице соответственно с женщинами и мужчинами и после непродолжительного разговора предлагали собеседнику пройти к себе в квартиру для того, чтобы заняться любовью. Так вот: 75 % мужчин были готовы к такому развитию событий, но ни одна из женщин не ответила согласием мужчине-интервьюеру.
Только четверть мужчин отказывается от секса с первой встречной!
Впрочем, как вид полигамии существует еще и андрогамия – многомужество. До XIX века оно встречалось у некоторых северных народов, на Тибете, Гавайях и в южной Индии. У животных андрогамия встречается куда чаще. У некоторых птиц самки откладывают яйца одновременно в несколько гнезд, построенных несколькими самцами. Змеи обычно совокупляются с несколькими самцами. Но подавляющее большинство мужчин вряд ли бы согласилось на такую брачную жизнь. Этот вид брака оскорбляет их чувство собственника, а мужчины менее всего желают кому-то принадлежать. К тому же в андрогамных браках интенсивность половой жизни заметно снизится – жена одна, а секса всем хочется!
Разница в желаниях объясняется итоговой целью каждого из полов. Цель мужчины – дать, цель женщины – сохранить. Мужчина должен зачать как можно больше детей, а женщина должна как можно дольше удержать около себя мужчину, чтобы он помог ей этих детей дорастить до самостоятельного возраста.
Мужчина должен зачать как можно больше детей, а женщина – удержать мужчину около себя
Наличие нескольких женщин в распоряжении мужчины интересно и выгодно, а женщина видит в них соперниц, которые будут отбирать у ее детей заботу, финансовые средства и внимание отца. Опросы показывают, что женщины хотели бы иметь четыре-пять партнеров за всю жизнь. У мужчин этот показатель выше почти в 4 раза: среднестатистический мужчина желал бы затащить в свою постель 20 женщин. Но практика очень далеко отстоит от фантазий. На самом деле оба пола проявляют просто поразительное единодушие в количестве партнеров. Российский портал о любви «Настоящая любовь» в 2008 году провел опрос, который выявил интересные данные. Среди мужчин в возрасте от 19 до 30 лет одного-трех партнеров имели 44 % (женщины – 45 %), более трех партнеров – 36 % (женщины – 35 %). После 30 лет картина несколько меняется: более трех партнеров имели 62 % мужчин и 58 % женщин, менее трех – 32 % мужчин и 36 % женщин.
Библия начинается с Шестоднева – описания процесса сотворения Богом всего того, что нас окружает. Шестой день творения знаменателен тем, что Господь сотворил человека – мужчину и женщину. «Плодитесь и размножайтесь!» – сказал Он, обращаясь к только что сотворенной паре, но при этом дал Адаму только одну жену! Ветхозаветное многоженство появилось только в четвертом поколении от Адама и первым из их числа упоминается некий Ламех, имевший двух жен (Быт. 4:18, 24). Считается, что именно он был первым официально зарегистрированным многоженцем в истории человечества.
И кто же прав?
Ответить на этот вопрос трудно. Если смотреть с точки зрения животного мира, то полигамия хороша тем, что самые успешные мужчины могут распространить посредством такой брачной системы наибольшее количество своих генов, то есть вроде как полигамия должна служить улучшению качества поголовья биологического вида.
Но человек все же не животное. У него, помимо чисто физических показателей, есть еще и такие, как ум, мудрость, мораль, талант, душевные качества, нравственность, любовь, чувство долга, способность к мышлению, творческая составляющая. В отличие от животных, мы делаем выбор рассудочно, и качество исходного материала не оценивается только по красоте или физической силе, успех же часто приходит вовсе не к тем, кто его заслуживает. Если бы полигамия была в свободном доступе, то, надо полагать, наибольшее число женщин захватили бы самые сильные мужчины – сильные либо физически, либо властью. В отличие от животных, у человека представители этой категории самцов далеко не всегда лучшие. В итоге очень большая прослойка мужчин оказалась бы вообще лишена возможности оставить потомство. Справедливо ли лишать гениального музыканта права передать свои гены потомству только на том основании, что у него недостаточно широки плечи и он не может навешать сопернику хороших тумаков? И справедливо ли отдавать лучших женщин тем, кого природа наделила лишней силенкой в ущерб уму, или тем, кто хапнул власти исключительно благодаря деньгам или связям, а не личным качествам?
Моногамия уравновешивает шансы всех желающих обзавестись семьей. Человек парадоксален, у него уравнение «лучший + лучший = лучший» далеко не всегда срабатывает. Большинство гениальных людей происходит от обычных, ничем не выдающихся родителей, в то время как дети выдающихся личностей ничем таким не известны, разве что скандальными историями в желтой прессе. Неспроста говорят, что на детях гениев природа отдыхает. Наследственность у людей – уравнение с тремя неизвестными. Неизвестно, что берешь, неизвестно, с чем складываешь, и неизвестно, что получится. Возможно, что именно поэтому моногамия для нас все-таки оптимальный вариант.
Вероятно, из этих же соображений общество (и в первую очередь сами мужчины) стремится напялить на мужскую сексуальность смирительную рубашку. Как только миновали дикие времена, с кафедр и амвонов зазвучали проповеди о греховности блуда. Немаловажную роль в воспитании правильного сексуального поведения отводится женщинам. История оставила нам бесподобные шедевры строгой моралистики прошлого, стремившейся свести все плотское к проявлению недопустимой греховной слабости. Особенно строги в этом отношении ислам, иудаизм и христианство. Все три религии запрещают блуд, причем в христианстве даже похотливый взгляд на женщину приравнивается к блуду. Никаких любовниц, никаких наложниц, никаких дополнительных жен. Иудаизм предписывает мужчинам воздерживаться от сношений по целому ряду пунктов: если у женщины менструация, если у мужчины произошло ночное семяизвержение, если мужчина собрался принести жертву Всевышнему и проч., проч., проч. Мусульмане руководствуются настоящей инструкцией, как надо заниматься любовью: в темноте, накрывшись с головой покрывалом, повернувшись головой в сторону Мекки и т. д. Пожалуй, христианство наиболее либерально в вопросах интима: апостол Павел призывал супругов «не уклоняться друг от друга, разве что по взаимному согласию на время поста и молитвы». Вот, например, что писала в 1894 году в своем послании к молодым женам некая Рут Смитерс, возлюбленная супруга Л. Д. Смитерса, пастора Аркадской методистской церкви Восточной региональной конференции: «Никогда не следует забывать главное правило супружеской жизни: давать мало, давать редко, давать неохотно. Мудрая жена будет разрешать самое большое два коротких соития в неделю. Хорошей жене следует стремиться к тому, чтобы свести соития до раза в неделю к концу первого года брака и до раза в месяц к концу пятого года». Но мужчины на это не согласны, они протестуют, как могут, против насилия над своей сексуальностью. Именно поэтому во всем мире существуют сотни тысяч борделей и домов терпимости.
Зачем мужчине семья?
Что же все-таки заставляет полигамного мужчину создавать семью? Ни один источник не дает нам ответа на этот вопрос. Авторитетная для многих народов Библия ограничивается довольно лаконичным и тоже ничего не поясняющим предложением: «Не хорошо человеку быть одному». Не хорошо, и все тут. А почему, собственно, не хорошо? Иной раз посмотришь на некоторые семьи и с облегчением вздохнешь: как же все-таки хорошо одному! Но нет, в нас что-то свербит, несмотря на отрицательный и порой пугающий опыт друзей и знакомых, что-то гонит нас сотнями тысяч к алтарю. Вновь и вновь на разных языках мира люди произносят роковое «Да!» и погружаются в пучину семейных страстей. По данным опросов, не менее 76 % респондентов желают вступить в брак. Тех, кто напрочь отвергает эту перспективу, на удивление мало – всего 4 %. Остальные 20 % на момент опроса не определились.
