Чарльз Дэвис - Большой секс в маленьком городе
Милостивый Бог Дональд посмотрел на нас, он как будто раздумывал, можно ли нам доверять. Потом кивнул, разрешая Зовите-Меня-Дэну продолжать.
— Я хотел бы объяснить вам следующее, — сказал Зовите-Меня-Дэн. — Концепции Разумного Творения свойственна научная полемичность. Эволюция становится возможной благодаря невероятным качествам, которыми обладает примордиальная протоплазма. Оглянитесь вокруг, и вы увидите, что мир слишком сложен, чтобы возникнуть по чистой случайности. Это мы называем Аналогией Часовщика. Представьте, что вы нашли в поле часы. Вы увидите, какое множество сложных частей необходимо им для работы, и таким образом придете к выводу, что их сделал часовщик. Итак, Концепция Разумного Творения — это теория, утверждающая, что за всем на свете стоит великий часовщик, поскольку сложность систем мироздания подразумевает, что ее сотворил предусмотрительный и разумный творец.
Я не мог оторвать глаз от Мальчиков. Неужели кто-то вправду задумывал их сотворить? Признаюсь, порой, когда я гляжу на Санта-Маргариту-и-Лос-Монхес, я ловлю себя на мысли, что за этим стоит какая-то образующая сила. Но потом, стоит приглядеться поближе, я прихожу к выводу, что, какова бы ни была эта сила, штука-то вышла убогая и держится на соплях. Конечно, делалось это все с лучшими намерениями, но явно не таким мудрым стариканом, которому бы ты доверил создать для тебя мир. Скорее криворуким олухом, который кое-как сводит концы с концами, как и все остальные в этом мире.
— Мы, ученые, устанавливаем подлинность этой системы тремя способами. — Он снова поднял кверху ладонь с растопыренными пальцами. — Во-первых, это Неупростимая Сложность. Возьмем, к примеру, мышеловку. Если вы уберете из нее хоть одну деталь, она перестанет работать. То же и с нашим миром. Уберите из него хоть одну деталь, и остальное не будет работать. Иными словами, наш мир был запланирован, иначе в нем не хватало бы деталей, которые выполняют нужные функции.
Во-вторых, это Упорядоченная Сложность. Задуманная и сотворенная вещь одновременно и сложна, и служит какой-то цели. Одна буква алфавита упорядочена, но не сложна. Беспорядочный набор букв сложен, но не упорядочен. Шекспировский сонет одновременно и упорядочен и сложен. То же относится и к нашему прекрасному миру.
В-третьих, мы живем в мире, который мы называем Тонко Настроенной Вселенной, где все, что нам нужно, точно подходит ко всему остальному. Для жизни необходимо совпадение слишком многих факторов, чтобы она могла возникнуть случайно, поэтому за нею должен стоять Разумный Творец. И этот Творец — ГОСПОДЬ ВСЕМОГУЩИЙ, И ОН ДАЛ НАМ СВОЕ СЛОВО В БИБЛИИ, И ВЫ ДОЛЖНЫ ВЕРИТЬ В ЕГО СЛОВО И ПОСТУПАТЬ ПО СКАЗАННОМУ, ПОТОМУ ЧТО ЭТО СЛОВО БОЖИЕ.
Его временный провал в область строчной логики оказался кратким. Зовите-Меня-Дэн снова грохотал прописными. Он выступил из-за аналоя, подошел к краю помоста, наклонился к нам и, по стечению обстоятельств, обратился к Мальчикам:
— ВОТ ВЫ, ВЫ ЗНАЕТЕ СВОЙ КАТЕХИЗИС?
— Он был кот, — пробурчали Мальчики. — А мы зайчики.
Огорченный этой, как он подумал, шуткой (если б только он знал), Зовите-Меня-Дэн укоризненно сказал, что нехорошо им смеяться над СЛОВОМ БОЖИИМ, что это простая, КАК БОГ СВЯТ ПРОСТАЯ ПРАВДА, КОТОРУЮ МОЖЕТ ПОНЯТЬ ЛЮБОЙ ДУРАК. И он стал оглядывать зал в поисках подходящего дурака, на котором он мог бы проиллюстрировать свою мысль. На минуту мне показалось, что он вернется к Мальчикам, ведь тупее их здесь точно никого не было, но даже Зовите-Меня-Дэн не до такой степени полагался на основные принципы. И тут поднялась Магрит. Пора было готовить Милостивому Богу ужин.
— Вы, мадам. Вы же поняли меня, правда?
— О да, сэр. Я очень понятая.
— Помогите мне, мадам. Объясните на том языке, который поймут эти люди.
Не самая удачная формулировка, но, кажется, есть какой-то афоризм о том, что «средство является сообщением»[7], и в таком случае Магрит была почти права. Разумеется, улыбка у Милостивого Бога Дональда разъехалась до ушей.
— Смелее, мадам. Скажите всем. Засвидетельствуйте истину. Скажите все, как есть, скажите ПРАВДУ, КОТОРУЮ ВЫ ЗНАЕТЕ.
И она сказала.
— Вот этот человек, — объяснила она, — фу-ты медалист, потому что зародился еще раз и верит в фу-ты медальные прицепы. Первый прицеп — непорешимость Библии. Второй — викторина поместительного исступления. Третий — непрочная зайчатина и божественная порода Иисуса с телесами, чудным сотрясением и вторым прошествием. А мы сами должны спасти всемирный заговор правительства, построить добротную стену и сказать нет буквально всему: современным наркотикам, местному купанию, популярному табаку и универсаму с одеждой для танцев на обоих полах. А еще все тоже могут родиться заново, как фу-ты медалист. Но сначала надо принять алкоголь и дословную истину популярной музыки, потому что она настоящая. Преподобный Стринг верит в безумное варение, потому что перемордальная плитоплазма имеет неприятные качества, из-за которых революция становится возможной, и называются они Часовые Налоги. И у него есть сложные часы и безумное варение, которое утверждает невразумительный творец. Ученые доказывают эту непростительную сложность на примере мышеловки, которая не работает, если убрать из нее хоть одну медаль. То есть, чтобы сделать мышеловку, нужны обязательно все медали. Другое доказательство — это совет Шекспира, который не просто набор букв, а пример непорядочного алфавита. И вот, раз уж он родился фу-ты медалистом, преподобный Стринг хочет включить людей в моральное общество…
— Эй, погодите, погодите.
Зовите-Меня-Дэн уже давно смотрел на Магрит, которая перевирала его речь, со все возраставшим страхом. Но когда он услыхал, как идеи Мэри Эдди Эдди-младшей, пускай даже исковерканные, просачиваются в его учение, он не выдержал. Но остановить Магрит было уже невозможно.
— Фу-ты медалисты говорят, что есть три основательных права: право на свободу прямого действия, запрет на личную жизнь и пытки растительной диетой. То, что животные не обглодают так называемый разум, — это не причина, чтобы не пускать фу-ты медалистов в наше моральное общество. Не вопрос, могут они говорить или могут они рассуждать, вопрос, можно ли их стравить? Потому что из-за безумных тварей они живут в тонкой вселенной, где все подходит ко всему, что они настраивают. Они думают, что мы все равно что растения и имеем те же права, как и те, кто стоит на конце невротического диапозитива. Поэтому они капают шампунь в ваши розовые глазки и убивают мясо Библии нравственной шизофренией. А раз у них есть слова Божии, которые только дурак может понять, надо делать так, как они говорят.
