Компьютерра - Журнал «Компьютерра» № 27-28 от 25 июля 2006 года (647 и 648)
Segway находит все новых поклонников. Недавно двухколесными хайтек-скутерами оснастили литовских полицейских, патрулирующих балтийское побережье в окрестностях Паланги. — Н.Я.
Microsoft частично сменила гнев на милость в отношении к конкурирующему открытому офисному пакету OdivenOffice.org. Если раньше редмондцы утверждали, что MS Office никогда не будет поддерживать форматы конкурента (якобы слишком малому количеству пользователей нужна такая поддержка), то недавно при финансовой поддержке и руководстве корпорации был начат odiven-source-проект по созданию плагина MS Word 2007 для конвертации документов формата ODF (OdivenDocument Format). Разработку ведут несколько европейских фирм-партнеров Microsoft, впрочем, объявлено, что принять участие может любой желающий. — В.Ш.
Ден Бриклин (Dan Bricklin), один из двух программистов, некогда создавших первую sdivreadsheet-программу (VisiCalc), решил тряхнуть стариной. Целью проекта wikiCalc, недавно перешедшего в стадию бета-тестирования, является создание wiki-образного движка для редактирования табличной информации. Это нечто вроде Google Sdivreadsheet, но с большим акцентом на свободное совместное редактирование. — В.Ш.
Рекламные кампании, с помощью которых Sony продвигает свои игровые платформы, всегда отличались оригинальностью. Вот и в этот раз начало европейских продаж консоли divSdiv белого цвета не обошлось без скандала: Sony обвинили в расизме. Поводом стали голландские биллборды с надписью «Белая divSdiv идет» (на фото). Контролирующие органы, правда, не нашли в рекламе никакого расистского посыла. — Т.Б.
IBM планирует выпустить Linux-версию десктопной части своего пакета для коллективной работы Lotus Notes. Сервер Lotus Notes уже давно доступен практически для всех распространенных ОС, включая всевозможные варианты *nix; а вот клиентское приложение до недавнего времени существовало только в Win— и Mac-версиях. Версия Lotus Notes on Linux 7.0.1 должна выйти 24 июля, изначально планируется ее работа на RedHat и SuSE, позже — «доводка» (если потребуется) и под другие разновидности свободной ОС. Заметим, что «линуксовость» для Lotus Notes не подразумевает ни бесплатности, ни открытых исходников. — В.Ш.
Военно-морской флот США признал, что его сайт Naval Safety Center был взломан. Злоумышленники получили доступ к персональным данным более чем сотни военнослужащих. — Т.Б.
Голландский «Кулибин» Яняп Руйсенарс (Janjaap Ruijssenaars), видимо уставший от своей старой скрипучей кровати, создал невиданное доселе ложе. Кровать изобретателя парит в воздухе на магнитной подушке. Используемые в ней магниты подобраны так, что ложе выдерживает до 900 кг веса, то есть пригодно, скажем, для здорового сна целого отделения солдат. Главная проблема — стремление летающей части кровати «съехать» со стационарного основания — решена при помощи четырех крепежных тросов. Голландец не прочь продать свое изобретение. Правда, оценил он его далеко не самым скромным образом: в полтора миллиона долларов. — Е.А.
Джимбо Волес, создатель и глава Википедии, решил заняться политикой. Созданный им сайт Campaigns Wikia должен стать противовесом «телевизионной политике» — где знания рядового гражданина о политической ситуации ограничиваются тем, что ему показали по телевизору. Предполагается, что на Campaigns Wikia (работающей, естественно, по wiki-технологии; все пользователи смогут редактировать контент) будет собираться «реальная» информация о политической ситуации; проводиться дебаты, не режиссируемые ведущим телешоу; разворачиваться политические кампании (отсюда название сайта), в рамках которых политики будут общаться друг с другом и с «народом» напрямую, а не посредством медиа. Глобализация и высокие технологии практически полностью разделили политику и жизнь — Джимбо надеется использовать ту же глобализацию и высокие технологии, чтобы исправить ситуацию. — В.Ш.
НОВОСТИ: Заглянуть за линию мирораздела
Автор: Дмитрий Шабанов
Несмотря на успехи современной науки, позволяющей получать фотографии событий, произошедших миллиарды лет назад (то есть объектов, находящихся на расстоянии в миллиарды световых лет), а также проникнуть в тайны микромира, рядом с каждым из нас находятся совершенно недоступные миры. Речь идет о внутреннем мире других людей.
Образование, полученное большинством из нас, несет отпечаток философии, отрицавшей за внутренним миром человека самостоятельную ценность. В горбачевские времена автор этих строк (будучи в то время членом КПСС) изучал в рамках вузовского курса диамата главное философское произведение В. И. Ленина — «Материализм и эмпириокритицизм». Ленинский текст произвел ошеломляющее впечатление своей агрессивностью и бездоказательностью. Тем не менее в те времена было принято считать, что обоснованная в этом тексте «теория отражения» является высшим достижением философии. Ленин изложил ее, доказывая бесплодность махизма (концепции, к которой был близок, например, Альберт Эйнштейн). Уничтожение эмпириокритицистов — Эрнста Маха и Рихарда Авенариуса — было необходимо Ленину по причине внутрипартийных склок, о которых сейчас нет даже смысла вспоминать. А саму теорию отражения Ильич фактически позаимствовал у Джорджа Беркли, которого партийный трибун заклеймил как предтечу Маха. Когда-то Беркли, характеризуя альтернативы своей версии солипсизма (гласящего, что мир — это наше представление), походя сформулировал идею, что психика только отражает внешний мир. Благодаря Ленину, который смог ее понять и присвоить, эта идея стала главным стержнем истинно верной философии.
Историческая эпоха изменилась. Диамат и истмат перестали быть козырными картами [В Украине, к примеру, ту роль, которую когда-то играли историки КПСС и марксистско-ленинские философы, ныне выполняют украинские филологи. Теперь уже их предмет оказался главным в высшем образовании, и именно они могут свысока смотреть на специалистов в частных дисциплинах]. А распространенной альтернативы идее отражения как не было, так и нет, причем не только на постсоветских просторах, но и в западном мире. Может, потому, что взгляды об отношениях твари и Творца, согласующиеся с расхожим пониманием христианства, примерно соответствуют тому же представлению о вторичности, малоценности [Как вы можете считать малоценным внутренний мир других людей, если ваше "я" — часть вашего внутреннего мира и все остальное, кроме него, для вас лишь гипотеза, которую еще нужно доказать? А откуда вы знаете, что для меня зеленый цвет или октава таковы же, каковы они для вас?] индивидуального мира?
Было бы неплохо (по крайней мере, способствовало бы прогрессу в понимании нашей собственной природы) увеличить вклад эволюционно-биологических идей в современное понимание человека и сути его сознания. Наша психика — как и психика всех других животных — результат эволюции. Способы нашего взаимодействия с действительностью развились из взаимодействия с действительностью наших предков. Задачи, которые мы решаем, являются развитием тех задач, которые решались еще до появления человечества нашими обезьяньими… звериными… рептильными… рыбьими… предками. Нобелевский лауреат Конрад Лоренц объяснил в своей недооцененной книге «Обратная сторона зеркала», что пространственная трехмерность нашего мира тесно связана для него с наличием в нашем органе равновесия именно трех взаимоперпендикулярных полукружных каналов. Вряд ли эти два факта находятся в отношениях причина-следствие; скорее и то и другое — следствие иных, пока не очень понятных для нас причин, части единого целого.
Кстати, как известно, субъективный солипсизм логически неопровержим. Если вы захотите настаивать, что кроме вашего внутреннего мира вообще ничего нет и все остальное — ваше представление, логическими аргументами вас не переубедить. Для автора (как и Лоренца, и других биологов) одно из убедительных возражений состоит в том, что такая позиция бессмысленна с точки зрения приспособления организма к среде. Рассуждая так, не нужно меняться во времени, эволюционировать. Эта идея должна быть чуждой, наносной для эволюционной основы нашей психики. И действительно, при всей логической непогрешимости ее носители, похоже, принимают солипсизм именно как искусственный конструкт, а не естественный взгляд на вещи. С этим связано то, что солипсизм, как бы получше выразиться… ну некрасив — противоречит нашей природе. Наоборот, когда к вам обращается другой человек, для вас естественно представлять его внутренний мир подобным вашему. Социальная адаптация, взаимодействие с сородичами — давняя и важная для выживания наших родственников и предков функция психики.
Так как же заглянуть в другого человека? Слабый, косвенный ответ, даваемый современной наукой, — используя томографию мозга. Нам не дано увидеть внутренний мир иного человека — мы можем познавать только его физиологическую основу — работу мозга. Китайские ученые из Университета Даляня сравнивали с помощью магнитного резонанса процессы в мозге англоговорящих и китайскоговорящих людей при решении ими математических задач. Эти процессы оказались разными. Чтобы прибавить три к четырем, разноязычные участники использовали разные зоны мозга. Что здесь сказалось — разное обучение или разная структура языка, не вполне ясно. Но у людей, отличающихся по их родному языку, структура психических ассоциаций и работы с ними отличается.
