Дэвид Аллен - Готовность ко всему: 52 принципа продуктивности для работы и жизни
У людей, которые думают, что мои списки дел обременительны, обычно имеется куча работы, на которую они даже не хотят смотреть. И чего они избегают, на том и застревают. Я постоянно возвращаюсь к пониманию того, что я «не состою целиком из своей работы», потому что я определился с ней и сделал её обзор. Я думаю, что много людей всё ещё переживают трудные времена, потому что не могут сказать про себя то же самое.
На самом деле, чувство «единства с вселенной», честно говоря, имеет очень малое отношение к ведению списков или их отсутствию, наличию или отсутствию продуктивности, или даже кристально чистому сознанию, сбалансированным эмоциям или организму, полному жизненных сил. Если вы способны на это, вы можете быть «за одно» с беспорядком, стрессом, гриппом и даже с убытками. Вы можете в любой момент отказаться от трудностей и всего того, что может сопутствовать вашей жизни, если вы посчитаете, что это требует уж очень много вашей энергии. Но если вы избегаете или неэффективно управляете своими незавершёнными делами, то вы, вероятно, будете вынуждены противостоять более печальным событиям, чем вам бы хотелось.
Я не учу, как стать «интеллектуалом». Я преподаю, как освободиться и управлять своей концентрацией, так чтобы ваша энергия использовалась наиболее эффективно, и вы смогли бы получить то, на что вы способны.
Мысль полезна, когда она мотивирует к действию, а помеха — когда она заменяет действие.
Билл РёдерЗа эти годы я поняла одну важную вещь — есть разница между тем, чтобы относиться серьёзно к работе и к самой себе. Первое обязательно, а второе гибельно.
Марго ФонтейнСоздание из простого сложного банально; создание простого из сложного, потрясающе простого — вот это и есть творчество.
Чарльз Мингас Между прочим…• Что вы чувствовали по отношению к своей работе за неделю до отпуска? Почему?
• Что вы откладываете только потому, что это кажется вам слишком сложным, чтобы иметь с этим дело достаточно комфортно? Что бы вы могли предпринять в качестве следующего конкретного действия, чтобы начать генерировать мысли по этому сложному вопросу?
24. Если вы знаете своё дело, то повышение эффективности — это единственная возможность совершенствования
После того, как намерения и цель прояснятся, всё, что вам остаётся делать — это придерживаться их с приложением как можно меньших усилий. Энергия не тратится впустую, и ваши ресурсы оптимально высвобождаются для получения или достижения чего-то бóльшего.
Есть только два способа прожить свою жизнь. Первый — так, как будто бы чудес не бывает. Второй — как будто бы всё на свете есть чудо.
Альберт Эйнштейн Превосходство стрессаМногие концепции и модели, которые я преподаю, уменьшают непродуктивное давление на нас ненужного стресса, созданного обязательствами, которым мы позволяем глубоко засесть в своём сознании, и которые затем постоянно требуют затрат энергии и концентрации на себе внимания. Сами по себе эти методы работают — в момент применения. Но сработают ли они по-настоящему в долгосрочном периоде, в конечном счёте, зависит от того, с какой целью я их использую. Зачем в действительности я занимаюсь расчисткой своей «психической палубы»?
Если управлять незавершённостями своего мира только потому, что, по правде говоря, просто хочется отделаться от них, то стресс никуда не денется. О, конечно, я могу получить небольшое облегчение, а иногда и большое. Здóрово иметь чистую голову, пустую корзинку входящих материалов и актуальные списки проектов и следующих конкретных действий. Но, несмотря на это, какой-то моей части сознания может всё ещё хотеться отстраниться и забыться, или, в некотором роде, уничтожить шум более глубокого уровня, который всё ещё присутствует. Это не самая плохая очевидно отрицательная вещь, которую я избегаю. Если бы это произошло, то, вероятно, мне было бы легче понять, что это случилось. Это непрерывное гудение, которое, кажется, отупляет. Я воспринимаю вещи, врывающиеся в мой мир как раздражители, а не как благоприятные возможности. Я не могу ждать «завершения» — так что я могу начать предпринимать что-то, чтобы избежать всего процесса! Но с таким подходом неизбежно возникают пораженческие настроения: «Почему я должен даже начинать что-то, если никакого конца этому не видно?» Опа. Это самый негативный вопрос в моём сознании, который когда-либо мог возникнуть!
Если же, однако, я оказываюсь способным сместить своё внутреннее понимание в более одухотворённое русло, относящееся больше к моему сердцу, чем к голове, то начинается совсем другая игра. Деятельность остаётся той же самой, только она отличается элегантностью и непринуждённостью. Возникает принятие того, что передо мной возникает, и любопытство относительно связанных с этим возможностей. Появляется интерес обработки всего материала с помощью наших методов осуществления рабочего процесса, потому что он заслуживает этого — или, скорее, потому что я заслуживаю этого. Когда я настроен на выполнение и нахожусь в согласии с самим собой на самом глубоком уровне, это не потому, что всё, что я делаю, завершается. Это только процесс выполнения, но очень сознательный процесс. Что я делаю сейчас, а сейчас, а сейчас, а сейчас…? И действительно ли это лучший способ сделать дело?
Замечательный парадокс состоит в том, что чем больше я сосредотачиваюсь на внешнем физическом мире (и всём, что ему сопутствует), тем отчётливее понимаю, что стараюсь избежать проблем, присущих его материальности. А чем больше я сосредоточен на духовности, и чем больше отстранён от физического аспекта вопросов, тем более продуктивно участвую в делах материального мира. Я тонко чувствую высокое предназначение вещей и не позволяю себе слабость безответственного отношения к их мельчайшим деталям и своим действиям.
Конечно, это только одна сторона правды. Ясность цели необходима, чтобы знать, как оценивать события и возникающие возможности для продвижения по выбранному пути. Но в последнее время, я всё больше начинаю понимать это на совсем новом уровне. Различие, кажется, заключается в том, чтобы действительно чувствовать цель вместо того, чтобы только её иметь.
Просто? Как только я оказываюсь в этом прекрасном состоянии одновременного чувства цели и действий, кажется, что для этого не потребовалось никаких усилий вообще. Оно может длиться очень долго без каких-либо «усилий». Каким образом кто-либо может достичь этого состояния, и как много времени для этого потребуется? Всё, что я на самом деле знаю — это то, что оно всегда доступно для меня, когда я доступен для него.
