KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Книги о бизнесе » Поиск работы » Павел Платонов - Почему увольняют после 45 лет?

Павел Платонов - Почему увольняют после 45 лет?

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Павел Платонов, "Почему увольняют после 45 лет?" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Но тем не менее, эти законы есть. И последствия нарушений тоже есть. И мало того, нарушение именно этих законов в первую очередь является причиной скатывания. И поэтому стоит подробней рассмотреть их схему работы.


Да, возвращаясь к приятелям… Последствия все-таки были.


У прокурора родился ребенок, и этот ребенок вот уже три года как не спит по ночам. У него какое-то жуткое психическое расстройство (хотя с виду вполне нормальный ребенок). Доктора не помогают. В семье все изнурены, обстановка накалена, жена и теща жутко грызут прокурора. Он спасается на работе, но и на работе его жутко грызут вышестоящие начальники.

И вот, вроде бы человек состоятельный, но живет в сплошном аду!

Жуткая (и одновременно закономерная) плата за то, что сам подкидывал элементы этого ада другим.


У бизнесмена почти все хорошо. Если не считать того, что однажды он попал в крутое ДТП на своей тачке. При этом потерял свою тачку, оплатил тачку пострадавших, и сам месячишку полежал в больнице, делая все возможное (а по сути – платя, сколько скажут), чтобы не остаться инвалидом.

Теперь он в процессе реабилитации. А тем временем на его производстве возникли маленькие проблемы с поставщиками и клиентам. Насколько эти проблемы «маленькие» – покажет время…


Теперь подробней рассмотрим, что собой представляют эти труднопостижимые законы. И почему они, собственно говоря, труднопостижимы?


Самыми легкими для нашего понимания являются те законы бытия, которые проявляются моментально, имеют моментальное исполнение, моментальную обратную реакцию. Например, физические законы гравитации, инерции или силы тока и прочее. А вот некоторые химические реакции отследить уже трудней, т. к. они растянуты во времени (например, окисление металлов). А биологические законы порой сокрыты от невооруженного глаза. Да к тому же, имеют отложенные во времени последствия. И их изучение опирается на предварительное изучение физики и химии. А чтобы изучить последние два – сначала надо освоить математику. А для освоения математики – надо сначала освоить письмо… Вот такая обратная цепочка раскручивается.


И получается, что чем «невидимей» для нас закон, чем он более «растянут» во времени – тем трудней нам его познать! Т. к. предварительно нам надо познать базовые закономерности, без знания которых затруднено наше физическое существование. А уж потом, если повезет и хватит времени, то дойдем и до духовных.


Духовные законы действуют с некоторой задержкой. Она может иметь разную продолжительность – от секунды до десятилетия и более. Именно временные интервалы до поры прячут духовные законы от нашего понимания…


Но без духовных законов невозможно жить в обществе. Их неисполнение приносит большие неудобства обществу, вплоть до его развала. Поэтому были придуманы некие экспресс-версии духовных законов, которые мы именуем этика и мораль.


Эти экспресс-версии имеют один существенный недостаток.

В них очень хорошо описано, что такое хороший человек и как стать хорошим. Но нет ответа на самый главный вопрос: а собственно, для чего надо быть действительно хорошим? Ведь достаточно только казаться таковым, и все будет о’кей – социум тебя примет. Вот многие рассудительные граждане и притворяются «хорошими», когда надо. А в ситуациях, где этого не требуется, проявляют порочность своей души по полной программе.

Их рассудительность просто не находит пищи для рассуждения в пользу «быть». Анализ законов этики подталкивает к выводу, что действительно хорошим человеком быть крайне трудно, мучительно и невыгодно. Намного легче и выгодней лишь казаться таковым.


Между тем, именно «казаться» – есть начало скатывания человека с занимаемых позиций. И как всякое начало процесса – этот момент трудно уловить. Как, впрочем, и понять.


«А для чего быть действительно хорошим человеком?»


Между тем, ответ на этот вопрос содержится в фундаментальном законе бытия! И как закон, он действует абсолютно на всех людей, независимо от их возраста, пола, образования и национальности.

В самом кратком виде он формулируется так:


«ВСЕ, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ДРУГОМУ, – ТЫ СДЕЛАЛ СЕБЕ!»


Вроде просто, но требуются некоторые пояснения, каким же образом этот постулат работает.


Если немного вдуматься, то станет ясным, что если ты кого-нибудь пожалел, то и тебя кто-нибудь пожалеет! Если ты отнесся к кому-то благородно, то и к тебе отнесутся подобным образом. Это не обязательно случится завтра, но обязательно случится, и скорей всего в тот момент, когда ты наиболее остро будешь в этом нуждаться.


Темная сторона этого закона работает аналогично.

Если сегодня ты совершил подлость по отношению к ближнему, то будь готов к тому, что и по отношению к тебе когда-нибудь поступят подло. Не кради, ибо и у тебя украдут. Причем тогда, когда о своем воровстве ты уже забудешь. Отсюда неизбежный вывод: если ты лишь кажешься хорошим человеком, то будь готов, что и тебя окружат люди, которые хорошими только притворяются.

И тогда станет ясным, почему невыгодно лгать, предавать, быть коварным, жестоким и т. д.

А основная невыгода проявится незаметно – либо ты не достигнешь успеха, либо скатишься с него. Выбирай, что хочешь.


Итак, закон «ВСЕ, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ДРУГОМУ – ТЫ СДЕЛАЛ СЕБЕ!» – является как бы основным каркасом для других законов. Поэтому рассмотрим этот «каркас» под несколькими разными углами. Чтобы стала более понятна его серьезность, масштабность и неотвратимость.


Прежде всего надо отметить, что у него есть несколько разных вариаций. Они представлены в античной философии, в иудаизме, в христианстве, в исламе, в индуизме, в буддизме и конфуцианстве. В интегрированном виде этот закон известен как «Золотое правило нравственности» – общее этическое правило, которое можно сформулировать так: «Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе». А также известна и «отрицательная» формулировка этого правила: «Не делайте другим того, чего не хотите себе».


Сама широта представленности этого закона говорит о его серьезности! Это значит, что все эти религии и учения, несмотря на различие в своих мировоззренческих взглядах, – все же узрели действие этого закона в нашем бытии.


Но почему не узрели другие сообщества? Например, элиты бизнеса и политики? Почему данный духовный закон не прошивает красной нитью процессы нашего целедостижения?


У нас, как и прежде, все еще жив и дейcтсвует марксистский принцип:

«Цель оправдывает средства!». А в некотором целеполагании у нас цель не только оправдывает, но уже и вполне диктует средства.


Вот именно заведомое оправдывание средств и диктат средств будут залогом того, что достижение цели не окажется для нас полезным.

Путь к цели должен быть таким, что даже при недостижении цели он сам по себе окажется для нас полезным! А если еще и цели достигнуть – то втройне!


Но что мешает нашей рассудительной части блока управления действовать по таким безопасным для нас алгоритмам и скриптам?


Скорей всего, что это:

А) либо не совсем полное осознание и понимание данного духовного закона;

Б) либо понимание, но неверие в его объективное действие;

В) либо и понимание и вера, но невозможность всегда о нем помнить (т. е. не работает автоматизм).


По преодолению этих «А-Б-В» затруднений написано множество книг – как художественной литературы, так и духовно-просветительной.

Но лично я пользуюсь простым алгоритмом (мне проще воспринимать схемы).

Он таков:

Знать, что такое есть, но не обязательно верить на слово…

Проверить – просто начать наблюдать и выискивать признаки законов…

Убедиться – увидеть, что «оно» работает, и в какой мере…

Применить – начать использовать в повсеместной жизни…


Тогда постепенно становятся симпатичными и понятными такие духовные законы, как:


«Люби ближнего, как самого себя».

«Какою мерою меряете, такой и вам отмеряется».

«Каждый человек должен испытать на себе то, что он дал (принес) другим людям».

«Блаженны миротворцы…».

И многие-многие другие…


Законы бытия, которыми обладает рассудительность, должны в конечном итоге помогать ей:

Отличать добро от зла.

Отличать меньшее зло от большего.

Отличать полезное от вредного.

Отличать менее вредное от более вредного.


И уж затем, на основании этих маркировок, – выстраивать логические цепочки причинно-следственных связей, которые, в свою очередь, помогают в целепологании и целедостижении.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*