Энох Брегель - Рабочая книга по обществоведению. Политическая экономия
Мы видим таким образом, что движение цен не представляет собою просто ряда беспорядочных подъемов и падений, но имеет в своей основе известный порядок, определенную правильность или, выражаясь по-научному, закономерность. И закономерность эта заключается в том, что при всех своих колебаниях цены как бы стремятся или тяготеют к известному среднему уровню. Этим уровнем является цена, соответствующая количеству труда, затраченного на производство товаров.
Меновая стоимость и рыночные ценыКонкретные пропорции, в которых товары обмениваются друг на друга в каждый данный момент времени, называют рыночными ценами. В зависимости от колебаний спроса и предложения рыночные цены товаров то поднимаются, то спускаются. Но все эти подъемы и падения вращаются вокруг известного среднего уровня, высота которого определяется затратами труда на производство товаров. Этот средний уровень цен называется меновой ценностью или меновой стоимостью[2] товаров. Рыночные цены постоянно колеблются вокруг меновой стоимости, временами совпадая с нею, временами отклоняясь от нее вверх или вниз. Анархия производства, нарушающая правильное соотношение между спросом и предложением, т. е. вызывающая перепроизводство в одних отраслях и недопроизводство в других, приводит к отклонению цен от меновой стоимости. Но каждое такое отклонение недолговечно, так как приводит к передвижке производительных сил между отраслями, к восстановлению нормальных пропорций в распределении общественного труда и к совпадению цены с меновой стоимостью. Спрос и предложение могут лишь объяснить нам отклонение цены от меновой стоимости и обратное движение ее к последней. Они, однако, не могут объяснить различий в самой величине меновой стоимости различных товаров. Эти различия объясняются исключительно неодинаковым количеством труда, затрачиваемого на производство различных товаров. Меновая стоимость товаров определяется количеством труда, которого стоит их производство. Товары, стоящие одинаковое количество труда, обмениваются в среднем друг на друга. Чем большее количество труда стоит данный товар, тем на большее количество других товаров он в среднем обменивается.
Живой и мертвый трудПроизводство товаров требует не только непосредственной затраты труда, но и расходования известного количества средств производства: сырья, орудий, часть которых изнашивается, и т. п. Но эти средства производства, в свою очередь, являются продуктом труда, результатом затраты определенного количества рабочего времени. Они представляют собою, таким образом, как бы застывший в продукте прошлый труд или — как принято говорить — мертвый труд, в противоположность тому труду, который затрачивается непосредственно в производстве данного продукта и называется живым трудом. При обмене товаров учитывается как тот, так и другой труд, так что применение средств производства не нарушает установленного выше правила согласно которому меновая стоимость товаров находится в зависимости от затраченного на них труда.
Закон стоимостиЭто правило, называемое законом стоимости, мы теперь можем, на основе всего изложенного выше, выразить следующим образом: меновая стоимость товаров пропорциональна количеству всего затраченного на их производство (т. е, как живого, так и мертвого) труда.
8. Меновая стоимость — выражение общественного труда товаропроизводителей
Однако приведенная только что формулировка закона стоимости еще недостаточна. В ней говорится просто о «труде»; между тем не только в различных отраслях производства труд людей различен по своему характеру и по подготовке, которая для него требуется, но и в каждой отдельной отрасли различные работники тратят неодинаковое количество труда при производстве одного и того же товара.
В таком случае, что же это за труд, которым определяется меновая стоимость товаров? Иначе говоря, выражением какого именно труда является меновая стоимость?
Различные виды труда отличаются друг от друга как по орудиям и материалам, в них применяемым, так и по самому характеру производимых работниками трудовых операций. Мы говорим, напр., что сапожник тачает сапоги, портной шьет одежду, кузнец кует подковы, пекарь печет хлеб и т. д. и т. п. «Тачает», «шьет», «кует», «печет» — каждое из этих слов выражает собою особый вид действий, отличающийся по своему характеру или качеству от другого.
Однако при всем своем качественном разнообразии, различные виды работ имеют и нечто общее, друг с другом. Это общее заключается прежде всего в том, что все они представляют собою труд, т. е. затрату человеческой рабочей силы, кто бы ни был тот человек, который эту силу затрачивает и каким бы особым способом он эту затрату ни производил. Когда мы говорим, что сапожник тачает, а портной шьет, то мы тем самым подчеркиваем различный характер их труда. Но наряду с этим мы говорим как про сапожника, так и про портного, что он работает, трудится; мы отмечаем тот факт, что в действиях обоих есть нечто общее, и этим общим является затрата труда как таковая, т. е. трата мускульной и нервной энергии.
Кроме этой общей естественной основы, различные виды человеческого труда сходятся друг с другом и с точки зрения общественной. Ведь все эти разнообразные профессии не существуют обособленно и вне всякой общественной связи друг с другом. Напротив, они взаимно друг друга дополняют и лишь в своей совокупности образуют законченное хозяйственное целое. Каждая отдельная отрасль труда выполняет лишь особую функцию о всем общественном производстве. А раз все эти функции при данных условиях необходимы и общественный труд определенным образом между ними распределен, то, следовательно, каждый вид труда в этом смысле общественно равен другому. В первобытные эпохи существовали бок о бок ничем друг с другом не связанные племена, занимавшиеся часто различными видами труда: одни жили охотой, другие — скотоводством, третьи — земледелием и т. п. Здесь труд охотника был равен труду скотовода и земледельца только с физиологической точки зрения, только как затрата труда, так как общественной связи между этими различными отраслями труда не было. В товарном хозяйстве труд сапожника равен труду кузнеца или пекаря еще и в том смысле, что они равным образом обслуживают общество. Они равны, следовательно, как затрата общественного труда. Дело, таким образом, не только в. том, что различные работы равны друг другу с физиологической стороны, представляя собою затрату определенного количества человеческой энергии. Они равны друг другу и в том отношении, что являются лишь долями совокупного общественного запаса труда, распределенного по различным отраслям производства, взаимно друг друга дополняющим и обслуживающим.
