Диана Балыко - Запретов.net. 40 правил НЛП для жизни в кайф
Я точно знаю, что вам, удивительным и прекрасным, еще не раз предстоит переболеть любовью, а все потому, что вы и есть эта самая любовь. А любовь – это ваша жизнь. Ее смысл. И совершенно неважно, где она настигнет вас, когда, почему, зачем и сколько раз это произойдет, кто станет предметом вашего обожания и почему вы остынете к нему. Главное, что любовь была, есть и будет в вашей жизни. А иначе, зачем вообще тогда жить?
Партнеры для «простого человеческого счастья»
Психологи разных направлений считают, что человек за свою жизнь переживает от четырех до восьми «неземных любовей». А наши матери советуют нам строить отношения «раз и навсегда». Так сколько же надо нам партнеров для «простого человеческого счастья»?
Сейчас я хочу поделиться с вами в порядке размышления откровенным признанием одной моей пациентки. Запись практически дословно снята с диктофона, verbatim.
«В моей жизни было достаточно партнеров. Одиннадцать, не считая лесбийской связи.
Одиннадцать – это много или мало? Хотя, что считать сексуальным партнером? Одноразовый перепихон с массажистом на массажном столе салона красоты или многоразовый продолжительный петтинг с подростком, потому что так прикольно мучить его и себя незавершенностью акта? Меня привязывали к спинке кровати и к батарее центрального отопления, завязывали глаза, просили отстегать ремнем и пописать в рот, передо мной ползали на коленях и облизывали каждый пальчик на моих ногах, со мной занимались любовью, усыпав постель лепестками роз, как в фильме «Красота по-американски», у меня было море перепихонов, но ни разу ни с кем, кроме моего мужа Олега, которому я восемь лет исправно изменяю, мне не хотелось добровольно принять душ и спокойно посидеть в ванной. Ведь когда решаю пойти туда до или после процесса, мне хочется настоящей интимности, настоящей близости с водой и… очищения. Очищения от всего того, к чему я так порывисто стремлюсь… Мне хочется побыть наедине с мылом, мыслями, гелем для душа, зубной пастой и болезненным желанием выть в темноту ночи оттого, что все чертовски не так. И я знаю, что только я во всем виновата. Я, а не эти случайные, абсолютно чужие по духу и плоти мужики, кобели и мужчины, подобравшие меня на пути своей жизни, подобранные мною… Я знаю, что никто не несет за меня ответственности, кроме меня самой. В топку Сент-Экзюпери с его коронной фразой «Мы в ответе за тех, кого приручили»! Ни фига! Вранье! Каждый в ответе только сам за себя. Каждый «выбирает по себе…»
Мы стремимся все попробовать, а родители – навязать нам свои поведенческие рамки. Почему? Ответ прост. Они ищут оправдание своей жизни за счет своих детей. В случае прессинга со стороны матери («я хочу, чтобы ты была счастлива», «найди, сынок, себе хорошую девочку», «женщина – хранительница домашнего очага», «дети, вам пора завести детей», «развод – это ужасно», «никаких походов налево») есть довольно простое объяснение: мать, вероятно, прожившая «правильную» семейную жизнь по сценарию «замужество – верность супругу – измены супруга – терпение – прощение – дети – кухня – дача – внуки» хочет подтвердить себе, что это – нормальное человеческое счастье. Но если ее чадо может выстроить жизнь иначе и быть при этом счастливым, то это поставит под сомнение всю жизнь матери без остатка. Редкая женщина готова на подобную перестройку в зрелом возрасте. Поэтому ребенок в таких семейных сценариях чаще всего оправдывает жизненный сценарий матери ценой собственной истории, становясь жертвой, возложенной на алтарь материнских убеждений.
Что делать?
Рвать когти! Резать пуповину, связывающую вас с родителями, отказаться от главенства их мнения в пользу своих личных убеждений. Символически отделить себя от матери до того, как она сможет совершить преступление – украсть у вас возможность прожить собственную жизнь.
Сколько было сексуальных партнеров в вашей жизни? А сколько будет? Скольких еще вы планируете развести на секс, деньги или любовь?… Это был вопрос не для рукоблудия, а для самокопания. Отвечайте! Честно! Себе!
Калибруем и учимся вербализировать свои желания
Мы постоянно говорим, превращаем мир в слова и верим сказанному, забывая о том, что мысль изреченная есть ложь. Сами по себе слова мало что значат, но вот интонация, с которой они произнесены, и контекст ситуации, в которой сказаны, помогают правдиво откалибровать картину – понять, что означает то или иное слово в данной конкретной ситуации.
Калибровка – это термин, обозначающий в НЛП осознание того факта, что люди находятся в различных состояниях. Это навык, который у всех нас есть и который мы используем ежедневно, и это умение стоит того, чтобы его развивать.
Попросите человека говорить всегда «да» и внимательно наблюдайте за изменением при задавании вопросов, отмечайте невербальные изменения при лжи, далее можно попробовать задавать вопросы, ответы на которые вам неизвестны. Вариация: попросите вспомнить неприятную ситуацию, потом подумать о хорошем, а после по калибровке определите отношение человека к ситуации.
Это правдивая история от Игоря, когда калибровка была необходима, но не была выполнена.
«Мне было девятнадцать, когда я поехал в пионерский лагерь работать вожатым. Моей любимой пионерке было всего пятнадцать. Но она уже не была девочкой и легко согласилась на секс. Я купил презервативы, выкрал ночью ее из палаты для девушек, и мы пошли в лес. Пришли на полянку, выбрали место и решили побаловаться в миссионерской позиции. Она стянула с себя майку, джинсы и легла на спину, я был сверху. Несколько фрикций, и я услышал стоны. Но это не были характерные стоны приближающегося оргазма. Это вообще не были стоны удовольствия. Я спросил девушку: „Тебе больно?“ Она отрицательно замотала головой. „Неудобная поза?“ – „Продолжай!“ – стиснув зубы, прошипела она. Я продолжил. Но кончить не смог. Встал, стащил презерватив, бросил его на землю. Она молча оделась, и мы пошли в лагерь. Я не мог спать всю ночь. Думал, что приключилось. Утром ноги меня сами привели на эту полянку. Одинокий использованный презерватив валялся прямо в муравейнике. Они ведь не только горками насыпными бывают. Понимаете, что это значило!
Я понесся в лагерь. Схватил мою пионерку за руку и потащил в актовый зал. Там задрал ее рубашку до самых лопаток и стащил джинсы. Вся ее спина и попа были в красных волдырях. Их происхождение не вызывало сомнений – муравьиные укусы. И только в этот момент девушка дала волю эмоциям: она разрыдалась. Я ругал себя на чем свет стоит. Отвел свою пионерку в медпункт, сочинил какую-то небылицу. А потом еще долго переживал о том, что такой акт мог навсегда сделать девушку фригидной».
