Джозеф Мэрфи - Большая книга привлечения богатства
Часть шестнадцатая
Богатство – это результат труда. Капитал – это следствие, а не причина; слуга, а не хозяин; средство, а не цель.
Чаще всего богатство определяют как совокупность всех полезных и приятных вещей, обладающих рыночной стоимостью. Именно эта рыночная, меновая стоимость является определяющей характеристикой богатства.
Если мы проанализируем, что добавляет богатство к счастью его обладателя, мы обнаружим, что истинная его ценность состоит не в его полезности, а в обменной способности.
Рыночная, меновая стоимость делает его средством получения вещей, обладающих настоящей ценностью, посредством которых наши идеалы могут быть воплощены в реальность.
Никогда не надо желать богатства в качестве конечной цели, к нему надо относиться лишь как к средству достижения цели. Успех зависит от более высокого идеала, чем просто накопление богатств, и тот, кто стремится к успеху, должен сформировать идеал того, что он желает достичь.
Имейте в уме идеал, а способы и пути его достижения найдутся. Однако никогда не следует заменять цель средствами – это грубейшая ошибка. Должна быть определенная, фиксированная цель, идеал.
Прентис Малфорд сказал: «Успешный человек – это человек, обладающий величайшим духовным пониманием, и каждый великий успех проистекает из высшей и подлинной духовной силы». К сожалению, есть те, кому не удается распознать эту силу. Они забывают, что мать Эндрю Карнеги была вынуждена работать, чтобы материально поддерживать семью после прибытия в Америку; что отец железнодорожного магната Эдварда Гарримана был бедным священником с зарплатой всего 200 долларов в месяц; что сэр Томас Липтон начинал свое дело, имея в кармане только 25 центов. Все эти люди не имели никакой другой силы, кроме духовной, и она их не подвела.
Способность созидать всецело зависит от духовой силы. Есть три ступени: идеализация, визуализация и материализация. Каждый промышленник или предприниматель полагается только на эту силу. В одном из интервью Генри М. Флаглер, мультимиллионер и воротила компании «Стандарт Ойл», признался, что секрет его успеха – в способности видеть вещь во всей ее полноте. Это интервью показывает его способность идеализировать, концентрироваться и визуализировать – то есть все духовные силы:
«Представляете ли вы себе все это? Я имею в виду, можете ли вы закрыть глаза и действительно увидеть рельсы, как по этим рельсам идет поезд, услышать его гудки? Заходите ли вы настолько далеко?» – «Да». – «Насколько отчетливо?» – «Очень отчетливо».
Этот фрагмент демонстрирует видение закона; видно «причину и следствие»; видно, что мысль обязательно предшествует действию и определяет его. Обладая мудростью, мы неизбежно придем к пониманию того потрясающего факта, что ничего случайного не бывает и никакое случайное обстоятельство ни секунды не может существовать, а человеческий опыт есть результат правильного и гармоничного порядка.
Успешный бизнесмен зачастую является идеалистом, он всегда стремится к высшим достижениям. Нашу жизнь формируют тонкие силы мысли, поскольку они кристаллизуются в нашем ежедневном настроении.
Мысль – это податливый материал, из которого мы создаем образы нашей непрерывно развивающейся жизненной концепции. Использование определяет существование. Наша способность осознать это и правильно применить – необходимое условие для любых достижений.
Преждевременное богатство – это не что иное, как предвестник унижения и беды, потому что мы не можем постоянно удерживать нечто, чего мы недостойны, не заслуживаем или не заработали.
Обстоятельства, с которыми мы сталкиваемся во внешнем мире, соответствуют состояниям, которые мы находим в мире внутреннем. Это происходит по Закону Притяжения. Как тогда определить, что впускать в наш внутренний мир?
На наш разум накладывает отпечаток все, что в него проникает, независимо от характера, источника и способа проникновения. При этом возникает мысленный образ, который станет моделью для творческих энергий. Все это по большей части является результатом влияния окружения, случая, прошлого образа мыслей и других форм негативных мыслей, и должно быть подвергнуто тщательному анализу, прежде чем вы начнете это развивать. С другой стороны, мы можем формировать собственные мысленные образы благодаря собственным внутренним мысленным процессам, не обращая внимания на мысли других, невзирая на внешние обстоятельства и окружение любого рода, и именно благодаря тренировке этой силы, мы можем контролировать нашу собственную судьбу, тело, разум и душу.
Именно благодаря натренированности этой силы мы вырываем свою судьбу из лап случая и сознательно создаем опыт, которого хотим, потому что, когда мы осознаем какое-то обстоятельство, оно, в конечном счете, проявляет себя в нашей жизни. Следовательно, в результате окончательного анализа установлено, что мышление – это единственная великая причина в жизни.
Следовательно, контролировать мысль – значит контролировать обстоятельства, условия, окружение и судьбу.
Как в таком случае мы можем контролировать мысль? В чем заключается этот процесс? Мыслить – значит создавать мысль, а результат мысли будет зависеть от ее формы, качества и жизненности.
Форма мысли зависит от мысленных образов, из которых она проистекает, а они, в свою очередь, зависят от глубины впечатления, доминирующей идеи, ясности видения, энергичности образа.
Качество мысли зависит от ее субстанции, а она, в свою очередь, зависит от материала, из которого состоит разум. Если этот материал соткан из мыслей о силе, энергии, смелости, решительности, мысль будет обладать этими качествами.
И, наконец, жизненность мысли зависит от чувства, которым пропитана мысль. Если мысль конструктивна, она будет обладать жизненной силой. Она будет жить, расти, развиваться, раскрываться. Она будет творческой и созидательной. Она привлечет к себе все необходимое для ее полного развития.
Если мысль деструктивна, она будет содержать в себе зародыш своего собственного конца. Она умрет, но, умирая, принесет слабость, болезни и другие виды несчастий.
Мы называем это «злом», и навлекаем его на себя сами. Некоторые из нас склонны приписывать все трудности Высшему Бытию, но Высшее Бытие – это просто Разум в состоянии покоя.
Это не хорошо и не плохо, просто так есть.
Выражая его в различных формах, мы и проявляем добро или зло.
Следовательно, добро и зло – это не непостижимые сущности, а просто слова, которые мы используем для обозначения результатов наших действий, а все действия, в свою очередь, предопределены характером нашей мысли.
