Халиль Барлыбаев - Избранные труды. Том III. Экономическая теория, экономика и экология
Указанные меры, рассматриваемые сточки зрения разрешенияпротиворечий социально-экономического развития, представляют собой специфические способы их опосредствования, предполагают активные сознательные действия по изменению противоположных сторон экономических противоречий: ускорение развития, повышение темпов роста в противоположность инерции, застойности и консерватизму; ускорение научно-технического прогресса, структурная перестройка экономики как определение главных путей совершенствования производительных сил в противовес их устаревшей структуре и т. д.[54].
Конкретные меры по последовательному разрешению противоречий социально-экономического развития разработаны на июньском (1987 г.) Пленуме ЦК КПСС. Внедряемые на основе его решений новая система планирования и управления экономикой, полный хозрасчет, самоуправление, самофинансирование, оптоваяторговля средствами производства, новая система ценообразования представляют собой особые элементы опосредствования какзакономерных, имманентных, так и негативных противоречий социализма. «Главный вопрос в теории и практике социализма, говорил в речи на Пленуме М. С. Горбачев, – как на социалистической основе создать более мощные, чем при капитализме, стимулы экономического, научно-технического и социального прогресса, как наиболее эффективно соединить плановое руководствос интересами личности и коллектива»[55].
Для обоснования изложенных положений об опосредствующих элементах и опосредствовании противоречий необходимы специальные углубленные и обширные исследования. В этой работе онипроводятся в той мере, в какой этого требует логика анализапредмета исследования. Более подробно здесь изучаются опосредствующие элементы и механизм опосредствования внутреннихпротиворечий труда: между его материальным содержанием и общественной формой через кооперацию, разделение, расстановкуи перемену труда; между индивидуальным и общественным трудом; между объективными и субъективными факторами труда, необходимыми прибавочным трудом и др. Такой анализ может рассматриваться в качестве эксперимента по конкретному использованию философской категории опосредствования в экономическом исследовании.
3. Общественная форма труда как категория политической экономии
Разработка системы категорий и законов политической экономии на основе анализа определенной общественной формы труда является основополагающим принципом марксистско-ленинской экономической теории. В. И. Ленин указывал, что «определенной политико-экономической категорией является не труд, а лишь общественная форма труда, общественное устройство труда, или иначе: отношения между людьми по участию их в общественном труде»[56]. Поскольку здесь речь идет о форме, постольку она в общефилософском смысле характеризует внутреннюю организацию содержания, способ существования предмета, процесса, явления, охва тывает систему их устойчивых связей; поскольку имеется в виду общественная форма, постольку объектом анализа являются отношения и связи между людьми, составляющие экономическую структуру общества как такового. И наконец, поскольку предметом исследования выступает общественная форма труда, то под ней подразумевается теоретическая абстракция, характеризующая труд не как материальный процесс, а со стороны исторически обусловленных им общественных отношений. «Субстанцию», структурные элементы общественной формы труда составляют общественные связи и отношения по поводу труда. Иными словами, категория «общественная форма труда» отражает производственное отношение между людьми в процессе труда и по поводу его результатов. При разных способах производства характер этих отношений различен, поэтому каждому способу производства присуща специфическая общественная форма труда[57].
Изучение методологии К. Маркса позволяет представить целостную теоретическую схему, характеризующую структуру общественной формы труда как объективно существующей системы. Данная схема в абстрактном виде применима для анализа труда при всех общественно-экономических формациях, но при каждой из них имеет специфику, соответствующую своеобразной форме проявления отношений по поводу труда в конкретно-исторических условиях. Она имеет строго субординированные ступени, на которых исследуются противоположные парные, взаимно предполагающие и отрицающие друг друга как «свое иное», находящиеся в противоречии между собой внутренние моменты труда.
Самый глубинный уровень, основу анализа системы составляет рассмотрение взаимодействия и противоречий между: 1) материальным содержанием и 2) общественной формой труда.
Обусловленная развитием материального содержания и взаимодействующая с ним общественная форма труда связана с отношениями людей по поводу труда. К. Маркс отмечал, что «…раз люди так или иначе работают друг на друга, их труд получает тем самым общественную форму»[58]. Общественная форма труда, являющаяся собственно предметом политико-экономического анализа, состоит из двух неразрывно существующих уровней отношений между людьми по поводу труда: а) отношений обмена трудовой деятельностью и б) социальной природы труда.
Разграничение, выделение и анализ этих моментов общественной формы труда осуществляются только абстрактно-теоретически, как, например, при исследовании потребительной стоимости и стоимости товара, существующих в неразрывном единстве. Указанные два момента дают труду всеохватывающую политико-экономическую характеристику со стороны общественной формы, через них раскрываются все возможные проявления отношений между людьми по поводу их труда, поэтому эти два моментаявляются основными структурными элементами общественной формы труда. Доказательство этих положений можно осуществить не несколькими фразами, а на основе развернутого анализа системы отношений по труду в целом. Такая попытка предпринята в данной работе выше при рассмотрении логики «Капитала» в аспекте исследования общественной формы труда, а также прираскрытии общетеоретических принципов и логики анализа общественной формы труда, при исследовании сущности и содержания ассоциированного труда в следующей главе.
Отношения обмена трудовой деятельностью реализуются через существование труда, как a) индивидуального труда и одновременно б) общественного труда. Обмен трудом осуществляется через постоянное превращение индивидуального труда в общественный, через противоречивое взаимодействие этих внутренних моментов труда. Обмен трудовой деятельностью исторически существует в двух формах: а) непосредственные, личные отношения обмена; б) опосредствованные (обменом продуктов труда, товарно-денежными формами) отношения обмена трудовой деятельностью. Абстрактно рассматриваемая простейшая форма отношения обмена трудовой деятельностью в определенной системе производственных отношений выступает исходным отношением, составляет ее системное качество[59].
Социальная природа труда выражает характер отношений [людей друг к другу в зависимости от их отношения к общественному труду и его результатам. Истории известны два типа социальных отношений по труду: а) отношения сотрудничества; б) отношения эксплуатации труда. Эти отношения могут осуществляться так же как и обмен трудом в двух формах: а) в форме непосредственных, личных отношений; б) в форме опосредствованных отношений.
Социальная природа труда определяется противоречивым взаимодействием: а) объективного и б) субъективного факторов труда. Данное взаимодействие является своеобразной превращенной формой соотношения и взаимодействия: а) необходимого и б) прибавочного труда. В свою очередь, взаимодействие последних определяется закономерностями взаимодействия первых двух факторов. Указанные взаимосвязи в их строгой определенности проявляются в основном в сфере материального производства.
Вследствие примата производства по отношению к другим фазам воспроизводства такая же социальная природа труда существует и в нематериальном производстве.
Из рассмотренных двух уровней общественной формы труда отношения обмена трудовой деятельностью составляют основу, на базе которой в виде «надстройки» развиваются социальные отношения людей по поводу труда. Социальные отношения придают труду полную, завершенную общественную форму, соответствующую тому или иному способу производства. В процессе возникновения и разрешения противоречий между индивидуальным и общественным трудом, объективными и субъективными факторами труда, необходимым и прибавочным трудом происходит развитие и функционирование труда как целостной общественной формы труда, перерастание одной общественной формы в другую.
