Милтон Фридман - О свободе
Rustow A. ORTSBESTIMMUNG DER GEGENWART. 1. Bd. Ursprung der Herrschaft. 1950; 2. Bd. Weg der Freiheit. 1952; 3. Bd. Herrschaft oder Freiheit? 1956. [Рюстов А. Свобода и власть. В 3-х т.]
Всеобъемлющий обзор событий истории человечества, прослеживающий конфликт между свободой индивидуума и государством с древнейших времен до ХХ столетия.
Polanyi М. THE LOGIC OF LIBERTY. Chicago: University of Chicago Press, 1981. [Полани М. Логика свободы]
Важный философский труд американского ученого венгерского происхождения.
Nozick R. ANARCHY, STATE AND UTOPIA. Oxford University Press, 1974. [Нозик Р. Анархия, государство и утопия]
Блестящее выступление в защиту индивидуальной свободы авторства одного из самых многообещающих представителей социальных наук в США.
Тьерри О. ИСТОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ И УСПЕХОВ ТРЕТЬЕГО СОСЛОВИЯ / Пер. с фр. под ред. и со вступ. ст. Р. Ю. Виппера. М., 1899. 306 с.
Работы французского историка и мыслителя эпохи Реставрации, которого Маркс считал создателем теории «классовой борьбы» во французской историографии.
Lepage Н. VIVE LE COMMERCE. Paris: Dunod, 1980. [Лепаж А. Да здравствует торговля!]
Обзор новых идей в экономической теории свободного рынка, принадлежащий перу современного французского ученого.
Lepage Н. DEMAIN LE LIBERALISME, LE LIVRE DE POCHE. LGF, Paris, 1980. [Лепаж А. Завтра — либерализм]
Манифест за возрождение либерализма в Европе.
Rand, Ayn. WE THE LIVING. 1936. [Рэнд А. Мы, живущие]
Увлекательный роман о большевистской революции, написанный американской писательницей и философом — эмигрантом из России.
Lane R. W. THE DISCOVERY OF FREEDOM. [Лэйн Р. У. Открытие свободы]
Доступно написанное и увлекательное введение в историю борьбы человека против власти.
Kwitny J. ENDLESS ENEMIES. [Куитни Дж. Вечные враги]
О том, как США и СССР вмешиваются во внутренние дела других стран, ставя помехи на пути самоопределения, демократии и свободы.
Пайпс Р. СВОБОДА И СОБСТВЕННОСТЬ. М.: Московская школа политических исследований, 2000. 416 с. [Piрes R. Property and Freedom. New York: Alfred A. Knopf, 1999]
Рассказ о том, как из века в век частная собственность способствовала внедрению в общественную жизнь свободы и власти закона. Самая интересная часть книги — повествование о том, как в Англии в борьбе с посягательствами государей на частную собственность аристократов-землевладельцев подданные короны обрели и сумели отстоять и расширить политические и гражданские права, подарив миру первую парламентскую демократию; и противоположный пример: решающую роль в том, что Россия не сумела обзавестись правами и свободами, сыграло уничтожение земельной собственности в Великом княжестве Московском, которое завоевало всю Русь и установило в ней порядки, при которых монарх был не только правителем своей земли и ее обитателей, но и в буквальном смысле их собственником.
О СВОБОДЕ. Антология мировой либеральной мысли (I половина XX века). М.: Прогресс-Традиция, 2000. 696 с.
В сборник включены такие классические произведения либеральной политической философии, как Л. Т. Гобхауз «Либерализм», Г. де Руджеро «Что такое либерализм», а также работы русских мыслителей — М. М. Ковалевского, П. И. Новгородцева, Б. Н. Чичерина.
Об авторах
Милтон ФРИДМЕН
(род. 1912)
Американский экономист, лауреат Нобелевской премии по экономике 1976 г., присужденной «за исследования в области потребления, истории и теории денег».
Фридмен является ведущим представителем Чикагской школы. Его имя ассоциируется главным образом с монетаристской доктриной, повлиявшей на пересмотр в 70-80-е годы денежной политики, проводимой центральными банками, главным образом в Соединенных Штатах. Достижения Фридмена в области теории денег связаны с критикой теории Дж. М. Кейнса и его последователей, исходивших из положения о несущественном влиянии денег на общие расходы, потребление и цены и убежденности в неспособности рыночной экономики автоматически добиться должной занятости и стабильности цен.
Фридмен работал экономическим советником губернатора Б. Голдуотера, когда тот баллотировался в 1964 г. на пост президента США, во время предвыборной кампании Р. Никсона в 1968 г. и, наконец, Р. Рейгана в 1980 г., а также был членом ряда президентских комиссий, в том числе учрежденного в 1981 г. Рейганом Президентского совета по экономической политике, состоявшего из независимых экспертов. В 1967–1970 гг. Фридмен избирался президентом Американской экономической ассоциации, активным членом которой он остается на протяжении более 30 лет.
Известность Фридмена как экономиста основывалась на его работах по денежной теории. Однако благодаря книге «Капитализм и свобода», колонке в журнале Newsweek, которую он вел на протяжении многих лет (1966–1984), а также книге и серии телепередач 1980 года «Свобода выбора», он стал самым известным американским сторонником и проповедником свободы прошлого поколения.
Фридрих Август ХАЙЕК (18991992)
Австрийский экономист, лауреат Нобелевской премии по экономике 1974 г., присужденной «за основополагающие работы по теории денег и экономических колебаний и глубокий анализ взаимозависимости экономических, социальных и институциональных явлений».
Хайек был не только блестящим экономистом, но, возможно, величайшим социальным мыслителем XX столетия. В своих книгах The Sensory Order, The Counter Revolution of Scienсе, The Constitution of Libеrty, и Law, Legislation, and Liberty он исследует самые разнообразные темы, начиная с психологии и неправильного применения методов физики в социальных науках и заканчивая правом и политологией. В своем наиболее известном произведении «Дорога к рабству», увидевшем свет в 1944 г., Хайек предупреждал страны, которые в тот момент были вовлечены в войну с тоталитаризмом, что плановая экономика ведет не к равенству, а к новой сословно-классовой системе, не к процветанию, а к бедности, не к свободе, а к рабству. Книга подверглась яростным нападкам со стороны социалистов и склонных к левизне интеллектуалов Англии и США, однако продавалась она очень хорошо (возможно, это одна из причин, почему авторы академических книг ее так невзлюбили), вдохновив новое поколение молодых людей на изучение идей классического либерализма и либертарианства. В своей последней книге «Пагубная самонадеянность», опубликованной в 1988 году, Хайек, чей возраст уже приближался к 90 годам, вернулся к проблеме, стоявшей в центре его научных интересов: спонтанному порядку — «результату человеческой деятельности, но не замысла». Пагубная самонадеянность интеллектуалов, говорил он, заключается в допущении, что умные люди могут спроектировать экономику или общество лучше, чем кажущиеся хаотичными взаимодействия миллионов людей. Эти интеллектуалы не могут понять, как многого они не знают и каким образом рынок использует все локализованное знание, которым обладает каждый из нас.
