Владимир Соловьев - Теория социальных систем. Том 3. Теория экономики социальных систем
Теперь рассмотрим источники «доходов» капиталистов от прибыли. Прежде всего необходимо отметить, что корректного, научно обоснованного определения понятия «прибыль» в настоящее время нет. Прибыль в экономических теориях определяется как разница между выручкой от реализации товаров и услуг и затратами на производство или приобретение и сбыт этих товаров и услуг. Использование подобной формулировки, включающей помимо производства продукции еще и приобретение товаров и услуг, а вместо понятия «продукция» термина «товары» позволяет и спекуляцию, и ростовщичество рассматривать наряду с производством продукции, а спекулятивные нетрудовые доходы рассматривать как прибыль от производства. Но даже если рассматривать прибыль как разницу между выручкой от реализации продукции и затратами на производство и реализацию продукции, это всего лишь разница как арифметический результат. Каков же экономический смысл прибыли, если прибавочной стоимости не существует? По сути, прибыль – это разница между ценой и стоимостью (себестоимостью) производства и реализации продукции. Цена продукции образуется путем простого добавления к себестоимости продукции определенной суммы (или процента). Эта сумма собственно и является прибылью. Предназначение и использование прибыли и определяют ее размер и экономический смысл.
В тех случаях, когда «прибыль» предназначается только для личного потребления, она должна корректно и обоснованно обозначаться как нажива. При этом ее размер зависит только от аппетита и совести капиталиста.
В действительности с социальных позиций прибыль объективно нужна для формирования капитала в целях обеспечения расширенного воспроизводства, т. е. для капитальных вложений в будущую материально-техническую основу жизнедеятельности. В этом случае прибыль представляет собой виртуальные финансовые средства, предварительно институционально авансируемые покупателями для капитального строительства. Прибыль как простая надбавка к стоимости продукции, неподкрепленная реальным результатом, никакого отношения к стоимости производственного капитала и к владельцу этого капитала не имеет, поэтому не может поступать в личное распоряжение капиталиста. Более того, прибыль, включаемая в цену продукции, оплачивается всеми покупателями, поэтому она имеет социальный характер и объективно должна поступать в распоряжение общества, а не владельца капитала. Учитывая социальный характер прибыли, ее размер может быть рассчитан исходя из общественных интересов и стратегии развития экономики страны. В связи с тем что прибыль имеет виртуальный характер, она вообще не может использоваться в потреблении как заработная плата, пособия, премии и т. п. Точно также рассматривать прибыль как ренту на капитал и использовать ее для удовлетворения личных потребностей – это нонсенс.
В заключение рассмотрим еще одно понятие, смысл которого в настоящее время искажен настолько, что его применение чревато серьезными экономическими последствиями. Это понятие инфляции.
Как экономический термин «инфляция» стала применяться со второй половины XIX в. для обозначения процесса разбухания бумажно-денежного обращения. Но широкое распространение процесс инфляции получил лишь в ХХ в.
Инфляция (от лат. inflatio – вздутие) – это переполнение каналов денежного обращения избыточной денежной массой при отсутствии адекватного увеличения товарной массы, т. е. превышение массы выпущенных в обращение бумажных денег по сравнению с валовым национальным продуктом (стоимостью товарной массы) с учетом скорости и количества оборотов оборотных средств.
В самом упрощенном виде инфляция означает обесценивание денег, когда снижается их покупательная способность, т. е. когда за одну и ту же сумму денег по прошествии некоторого времени можно будет купить меньше товаров и услуг, чем прежде.[74] В результате выпуска не обеспеченных товарами денег происходит переполнение каналов обращения избыточными бумажными (виртуальными, «пустыми») деньгами, перераспределение общественного продукта и национального дохода между отраслями народного хозяйства, между общественными классами и группами населения в пользу имущих классов.
В настоящее время инфляция трактуется еще проще – как рост общего уровня цен на товары и услуги. В качестве возможных причин повышения цен выделяют:
– дефицит государственного бюджета, для покрытия которого выпускаются государственные ценные бумаги или бумажные деньги;
– высокий уровень непроизводственных расходов государства на содержание органов власти, правопорядка, на военные нужды, социальное обеспечение;
– товарный дефицит, приводящий к разрыву между уровнем спроса и предложения и свободному регулированию цен;
– монопольное положение некоторых производителей, позволяющее им самостоятельно без всяких оснований повышать цены на свою продукцию;
– несоответствие заработной платы производительности труда.
В действительности все эти причины являются прямым следствием несовершенства существующих теоретических концепций и понятий в области экономики. Основным фактором проявления подобной инфляции является постепенное замещение в структуре экономики отраслей материального производства виртуальной деятельностью в области финансовых отношений и построение экономики на принципах монетаризма.
В целом концепция монетаризма является ярким свидетельством использования вульгарного понятийно-категориального аппарата. В результате этого в настоящее время в экономических теориях отсутствуют работы, позволяющие обоснованно формировать бездефицитный бюджет государства и его структуру по расходным непроизводительным статьям, осуществлять государственное регулирование цен на рынках в интересах общества, целенаправленно формировать экономически эффективный общественный спрос, рассчитывать производительность труда и заработную плату работников.
Как уже отмечалось, положение усугубляется тем, что в настоящее время сущность денег принципиально извращена. Вместо универсального стоимостного и ценового эквивалента реального продукта, созданного совместным трудом людей, деньги превращены в самостоятельный товар и практически полностью обесценены.[75] Это обстоятельство приводит к тому, что финансовые каналы наполняются виртуальными денежными средствами, возникают финансовые пирамиды, бюджеты многих организаций и государств формируются с дефицитом и не подкрепляются товарной массой. Более того, в условиях построения и функционирования экономики на основе виртуальных денежных средств реальная производственная деятельность замещается различными видами квазидеятельности, основанными на принципах азартных игр, спекуляции и ростовщичестве, появляются слои населения, не занятые полезным трудом и живущие как рантье за счет рентных (нетрудовых) доходов, происходит расслоение общества на бедных и «сверхбогатых (олигархов)»,[76] изменяются морально-ценностные установки человека на жизнь. В результате такого положения неизбежны финансовые кризисы не только отдельных государств, но и всей мировой экономики.
В целях обоснования частной собственности и политики монетаризма, а также некоторых других экономических положений в экономических концепциях используется понятийный аппарат других социальных наук. Таковы, например, понятия «самоуправление» и «самоорганизация», которые положены в основу целых направлений в теории управления и теории организации. В непосредственной связи с ними выступают «научные проработки» эффективности экономики, привлекаемые из области синергетики,[77] относящейся не к социальным, а к естественным наукам.
Здесь некорректность понятийно-категориального аппарата, как правило, обусловлена неправомерным использованием биологизмов или антропоморфизмов.
Понятие управления как системы различных классов, видов разумной деятельности применимо только к человеческому обществу.[78] Для всех объектов живой природы наиболее корректным понятием является «бессознательное регулирование поведения на основе инстинктов, условных и безусловных рефлексов». Причем здесь регулирование происходит именно на уровне индивидуальной саморегуляции, но не самоуправления (!). Между тем применительно к человеческому обществу понятие самоуправления также неприменимо, так как его реализация априори не может быть осуществима. Даже на уровне самой простой социальной организации – семьи, самоуправление каждого члена не может быть реализовано в совместной жизни, не говоря уже о любых других организациях, функционирование которых обусловлено множеством самых разнообразных внешних и внутренних взаимосвязей. Иллюзия самоуправления происходит вследствие того, что каждый человек принимает решения самостоятельно. Однако при этом совершенно не воспринимается тот факт, что все варианты решений объективно предопределены и априори заданы факторами внешней, искусственно организованной среды, исторически сложившейся в обществе системой институциональных и социально-этических норм поведения, включая искусственно сформированный индивидуальный уровень образования и культуры данного человека. Таким образом, управление действительно осуществляется каждым человеком самостоятельно, но только в рамках допусков социальных норм поведения, предоставленных обществом. Поэтому искусственно организованная жизнь в человеческом обществе может осуществляться только на основе внешней социальной системы управления, т. е. разумного предвидения на многие годы вперед, планирования процессов жизнедеятельности в рамках календарного времени (месяц, квартал и год) технологической организации процессов жизнедеятельности, включая оперативное регулирование (руководство) операциональной кооперации процессов жизнедеятельности в реальном времени. Безусловно, такой управленческой деятельности нет нигде, кроме человеческого общества.
