Сергей ГОРОДНИКОВ - ГОСУДАРСТВО И НАЦИОНАЛЬНАЯ РЕФОРМАЦИЯ
Россия сейчас оказалась на историческом пороге, за которым её ожидает эпоха жесточайшего социал-дарвинизма. В течение этой эпохи, так или иначе, погибнут самые социально выродившиеся, самые неприспособленные к жизненно необходимому государству ускоренному промышленному развитию группы населения, не только среди инородцев, но и среди собственно русских. Рождаемая предстоящей Национальной революцией русская нация вынуждена будет приучаться к ожесточённой борьбе за биологическое и социальное выживание каждого её члена и к такой социальной корпоративности общественных отношений, какой сейчас нет нигде в мире. Поэтому изучение исторического опыта германского национал-социализма представляется чрезвычайно важным. Как очень верно подметил Бисмарк: “Глупец тот, кто учится на своих ошибках”. Переиначив это выражение, можно сказать: “Глупа нация, которая в наше время учится на своих ошибках”.
Но управлять сложными процессами Национальной Реформации, сознательно используя опыт других стран, в том числе национал-социалистической Германии, может только государство, и государство идеологически и политически чрезвычайно сильное, готовое к любой идеологической и политической борьбе. Иначе говоря, на это способно лишь государство, руководимое орденской политической силой, опирающейся на самую передовую мировоззренческую концепцию бытия.
Глава 4. Капитализм и национальный интерес
Чтобы управлять людьми, нужно уметь воздействовать на них либо посредством страха, либо через интересы. Такой вывод самого выдающегося государственного деятеля в истории Франции Наполеона Бонапарта можно расширить, просуммировав противоборствующие частные интересы множества людей и выделив основные объединяющие их интересы. Тогда можно понять, что для управления обществом следует изучить, какие обобщённые интересы движут данным конкретным обществом, какие экономические отношения лучше, нежели прочие, отвечают духу и умозрению, историческим традициям и культуре государствообразующего народа, из среды которого начинается становление капиталистической нации.
Современная конкуренция товаропроизводителей мировых промышленных держав вновь достигла такого уровня, когда к борьбе за рынки сбыта продукции самым непосредственным образом подключаются правительства государств, вооружённые мощными средствами сбора сведений всяческие спецслужбы. Об этом красноречиво говорит хотя бы нынешняя переориентация деятельности центрального разведывательного управления (ЦРУ) США с задач противостояния коммунизму на задачи защиты и продвижения экономических интересов американских монополий за рубежом страны. При таком накале борьбы за мировые рынки, при периодических вспышках торговых войн, не учитывать склонностей, в том числе и расовых склонностей, к той или иной производительной деятельности у государствообразующего этноса есть верх экономической и политической безответственности, высшее проявление скудоумия. Режим, который не способен учитывать, в каких отраслях экономики деятельность государствообразующего этноса может с наименьшими капиталовложениями давать наибольшую прибыль, является политически бездарным и рано или поздно ниспровергается либо революцией, либо посредством демократических выборов. Такой режим сам сеет зубы дракона, которые прорастут, чтобы смести его и, в конечном итоге, раздавить заинтересованные в нём силы, лишить их права и возможностей вести борьбу за политическую власть.
Вопрос, учитываются ли склонности государствообразующей нации к той или иной капиталистической деятельности, есть главный вопрос политической борьбы в современных развитых государствах. Без правильного ответа на него нельзя рассчитывать на экономическое развитие в конкретном государстве, добиться высокой прибыльности труда и политической устойчивости в конкретном капиталистическом обществе.
Какие же склонности движут русскими, порождают их экономические и политические интересы? К чему русские доказали наибольшую предрасположенность в своей истории, какие экономические отрасли оказались бы в новой России самыми прибыльными? Эти вопросы важнейшие для предстоящей Национальной революции, призванной свергнуть режим диктатуры коммерческого интереса, который день за днём доказывает, что он чужд русскому мировосприятию, а потому не способен добиться ни экономического подъёма в стране, ни долгосрочной политической устойчивости своего положения у власти. Ответы именно на эти вопросы будут определять главное направление деятельности политической партии, которая объявит, что готова возглавить тяжелейшее и крайне неблагодарное дело Национальной Реформации, взять на себя всю полноту исторической ответственности за её проведение.
В чём суть любой революции? В том, что она насильственно ломает отжившие формы собственности и соответствовавшие им политические отношения, чтобы открыть простор качественно новым формам отношений, в наибольшей мере раскрепощающим общественную активность и ведущим к принципиальному усовершенствованию производительных сил страны на данной ступени её исторического становления. Очевидно, что при этом должен сменяться и, действительно, всегда и везде меняется целый слой правящего класса; вернее сказать, устраняется от власти старый правящий класс и начинает складываться новый.
Революционная ситуация всегда есть следствие общегосударственного кризиса, как подчёркивал и подчёркивал В.Ленин. То есть такого состояния дел, когда в обществе наступает смятение умов всевозможными идеями о его переустройстве, призванными разрушить старые политические и экономические отношения. Верхи в такое время не в состоянии больше управлять страной по старому, а низы не желают по старому жить. Именно поэтому при общегосударственном кризисе необычайно возрастает роль субъективного фактора, совершающего революционные изменения экономических и социально-политических отношений, необходимых для преодоления данного кризиса. В революционные эпохи упорядоченный старыми государственными идеологиями, а так же мерами власти процесс развития общества уступает место хаосу, из которого массы выводятся сознательной деятельности организованных в авангардные политические отряды людей. Или говоря иначе, когда мирное эволюционное накопление противоречий приводит к потере способности старых способов управления страной преодолевать их, вследствие чего происходит субъективно-насильственный политический переворот, направляемый сторонниками выдающихся революционных учений, который изменяет качество способов управления экономическими и политическими отношениями таким образом, чтобы стало возможным дальнейшее общественное развитие.
