Сергей ГОРОДНИКОВ - ЕВРОПА И РАСОВАЯ СОЦИАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Социальные революции в Европе вызревают накануне глобальных экологического, энергетического, сырьевого кризисов. Поэтому требования к политическому выстраиванию и организации Национальными революциями и Национальными Реформациями государственной власти объективно будут очень высоки, ибо только чрезвычайно развитое в своих функциях государство сможет создавать чрезвычайно эффективные, самые прогрессивные производственные отношения и производительные силы. Европа, как Западная, так и Восточная, должна выйти на следующий, принципиально новый уровень развития промышленной цивилизации, когда задачи собственно цивилизационного развития оказываются главным интегрирующим фактором стран ЕЭС в европейский союз государств и стран Восточной Европы, а именно, России, Украины и Белоруссии, в русское сверхгосударство. Иного пути развития у Европы нет.
СОСЛОВНО-КОРПОРАТИВНАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ ХХI ВЕКА БУДЕТ ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ РАСОВОЙ
Мировая история свидетельствует. Когда задачи собственно цивилизационного развития оказываются самодовлеющими, государствообразующее общество либо гибнет, а с ним гибнет и цивилизация, либо для преодоления препятствий такому развитию оно начинает выстраиваться на основе жёстких сословно-корпоративных или кастово-корпоративных отношений. Только кастовое или сословно выстроенное общество оказывается самым устойчивым и управляемым, самым высокоорганизованным, потому что оно в наибольшей мере опирается на глубокую традицию общественной организации, общественной власти. Эта традиция берёт начало в тысячелетних традициях родоплеменной общественной власти, появление которой было результатом эволюции родоплеменных отношений, десятки и сотни тысячелетий происходившей при крайне жёстком естественном отборе. Кастовое или сословно выстроенное общество подразумевает и предполагает жёсткое разделение труда и управления, как основу основ возрастания профессионализма и исполнительности во всех звеньях общественных и производственных отношений, необходимых для продолжения существования и развития цивилизации.
Европа вошла в эпоху очередного кризиса производственных отношений, который затормозил дальнейшее становление в Европе промышленной цивилизации в обстоятельствах, когда вызревает жесточайшая мировая борьба за средства жизнеобеспечения, за сырьё для промышленного производства. Рост цивилизационного профессионализма и разделения труда во всей Европе становится отныне невозможным без политически чёткого выделения и углубления сословной культуры, сословной этики и морали в среде государствообразующих обществ. Предстоящие Национальные Реформации в России и в других странах Европы, будут призваны в течение трёх поколений, то есть до середины следующего столетия произвести выстраивание близких по виду и духовной культуре сословно-корпоративных государств-цивилизаций с постиндустриальными производительными силами.
Во время предстоящих Национальных революций, как начальных этапов Национальных Реформаций, в Европе будет происходить резкое усиление государственной власти как таковой. Оно совершится в виде утверждения русского авторитарного режима военно-политической диктатуры и схожих режимов государствообразующих этносов в других европейских странах, и эти режимы начнут творчески осваивать и созидать этику и культуру, в первую очередь, второго сословия, военно-управленческого сословия ради повышения действенности управления изменениями общественных отношений. По мере укрепления сословного самосознания у тактических управленцев, через полтора-два десятилетия последует постепенное изменение существа государственной власти, преобразование её во власть общественную, с утверждением во главе власти первого интеллектуально-политического сословия. Первое интеллектуально-политическое сословие должно будет осуществлять долгосрочную политику Национальные Реформации до середины ХХI века, как политику сознательного выстраивания общества постиндустриальной цивилизации. И только после завершения в обеих частях европейского континента единообразных по идеологическим основаниям Национальных Реформаций станет возможным естественное объединение русского постиндустриального цивилизованного сословно-корпоративного общества и других таких же европейских обществ в единых союз постиндустриальных обществ, как союз обществ от Атлантики до Тихого океана. Углубление его прочности и устойчивости будет следствием общего постиндустриального мировоззрения, культурно и политически родственных сословно-корпоративных государственных цивилизационных отношений.
Выделение именно промышленного характера европейской цивилизации неизбежно поднимает проблему идеологического и политического раскрепощения во время грядущих европейской и русской Национальных революций архетипического бессознательного умозрения белой расы. Ибо самые жизнеспособные и действенные кастовые и сословно-корпоративные общественные отношения являются по своей сути архетипическими отношениями, отталкивающимися от традиции родоплеменной общественной власти, которая имела ярко выраженный расовый характер, ярко выраженную расовую культуру и духовность. Именно родоплеменная общественная власть в условиях жёсткого естественного отбора воспитывала корпоративное общественное поведение родоплеменного сообщества в окружающем мире, в котором надо было сообща бороться за право добывать ограниченные средства жизнеобеспечения. Для раскрепощения сословно-корпоративного общественного сознания поэтому чрезвычайно важно раскрепостить расовый Архетип, расовую архетипическую свободу поведения человека.
Без достижения высочайшего уровня социально-корпоративных отношений, – что возможно лишь при опоре на расовые традиции общественной власти, – бессмысленно рассуждать о прорыве к новому качеству европейских производительных сил, о становлении наукоёмких промышленных корпораций мирового уровня конкурентоспособности, нацеленных на стратегическое, на долгосрочное планирование своей деятельности. Поэтому русская и другие европейские Национальные революции будут объективно иметь императивные политические тенденции к пробуждению расовой памяти государствообразующих этносов об изначальной традиции общественной власти, то есть являться Расовыми социальными революциями.
То, что по всей Европе после краха коммунистической идеологической перспективы начал просыпаться и вставать на ноги правый, арийский национализм в качестве новой прогрессивной идеологической перспективы, является отражением и подтверждением указанной тенденции. Предстоящий неизбежный крах либеральной идеологической перспективы, которая обосновывает нынешнюю потребительскую эксплуатацию экологических, энергетических, сырьевых ресурсов планеты, нынешний глобальный диктат коммерческого капитализма, коммерческого космополитизма, – этот приближающийся крах идеологического либерализма совершит переворот в европейском общественном сознании. Он сделает опирающиеся на передовое постиндустриальное мировоззрение расистские националистические партии ведущими и определяющими борьбу за власть и судьбу европейской цивилизации.
