Михаил Коваженков - Феномен управления в экономическом пространстве
Михаил Коваженков - Феномен управления в экономическом пространстве краткое содержание
Михаил Коваженков
Феномен управления в экономическом пространстве
© Коваженков М.А., 2013
Введение
Современное экономическое развитие характеризуется глубокими динамичными переменами системного характера. Трансформируются государственные, политические и экономические формы, внедряются новые социальные и производственные технологии. Все эти процессы значительно повышают роль управления в социально-экономических системах.
За последнее время в мире произошли серьезные изменения качества рабочей силы и структуры совокупного труда. Теперь управленцы сталкиваются не с недостаточно образованными послушными исполнителями, а преимущественно с высококвалифицированными специалистами. Современные экономические условия предполагают широкомасштабное использование квалифицированного профессионального труда, поэтому современные менеджеры осуществляют руководство работниками, способными оценивать и творчески влиять на реализацию управленческих решений. В настоящее время изменилась и структура персонала: если раньше в ней преобладали крестьяне, рабочие и сервисные служащие, то в современной экономике основными профессиональными группами становятся управляющие и специалисты, противоречия между которыми и определяют динамику практически любой организации.
Иными словами, значительные перемены в объекте управления предполагают необходимость трансформации типа и характера современного управления. А это процесс достаточно сложный, и его специфика мало изучена.
Существенные особенности современного экономического развития привели к изменению всей философии управления и к практической переориентации управления. Анализируя эти процессы, можно выделить три важнейших особенности трансформации управленческой деятельности:
информатизация современного управления проявляет себя как отклик на появление сложных технологических, экономических, потребительских и социально-конъюнктурных изменений;
социализация управления связана с внедрением принципов корпоративности и клиентальности;
инноватизация управления базируется на принципах развития эвристики, психологии нововведений, прогностики.
Иными словами, управленческие процессы, протекающие в современных экономических условиях, по своему содержанию таковы, что не могут не заинтересовать, с одной стороны, теоретика-исследователя, а с другой стороны – управленца-практика. Администрирование и руководство превращаются в подлинный процесс управления людьми, а не ресурсами.
В связи с этим важно осуществить анализ коренных социально-организационных изменений современной экономики, исследовать социальное содержание управленческих инноваций, рассмотреть противоречия развития управления в современной экономике.
Относительная неисследованность данной проблемы обусловлена теоретическим запаздыванием в осмыслении интенсивно протекающих структурных, организационных и институциональных перемен в экономическом развитии; относительной неизученностью процессов «социализации» современного управления; неисследованностью целого ряда проблем формирования новой социокультурной парадигмы управления.
Неразработанность целого ряда теоретических аспектов изучения современного управления предопределяет необходимость дальнейшего исследования этой актуальной проблемы.
1. Экономика в теоретико-методологическом пространстве научного знания
1.1. Экономика: сущность и структура категории
Со времен возникновения человечества и по сей день экономическая жизнь является важнейшей составляющей человеческого общества наряду с наукой, культурой, религией, социально-политическими отношениями и т. д. Экономические процессы и явления изучаются различными науками, поскольку они являются средоточием всей общественной жизни. И именно поэтому существует целый ряд вопросов, касающихся экономической сферы жизни общества, мимо которых не может пройти социальная философия.
В частности, речь идёт о теоретическом обосновании экономических категорий, о процессах развития экономики в обществе, об источниках и проявлениях экономических процессов, о взаимоотношениях человека и общества в экономической сфере, о социокультурном ценностном измерении всех экономических явлений и т. д. В последнее время, наблюдая за многочисленными исследованиями, посвященными в той или иной мере изучению экономической жизни общества, за множеством подходов и научных школ, становится очевидным, что подобное многонаправленное изучение, хоть и раскрывает многочисленные аспекты сущности экономической жизни, только запутывает и без того трудный предмет исследования.
В связи с этим кажется логичным, что возникла необходимость найти философские обоснования всех экономических явлений. Поиск социально-философских «корней» экономики поможет избежать ложных направлений ее исследований, кроме того, эта задача имеет и прикладное применение: зная основания протекания экономических процессов, можно осуществлять адекватное управление ими. Однако для подобного изучения необходимо иметь специальные социально-философские познания в сфере экономики, определить значение социально-философского знания для анализа экономических явлений. Для решения такого вопроса необходимо привлечь социальную философию, а точнее, ее составляющую, которая занимается рассмотрением экономической сферы жизни общества, – философию экономики. Считаем необходимым отметить, что социальная философия, в частности философия экономики, может дать целостное представление об условиях и формах экономической деятельности людей, так как особенности ее подхода к их исследованию состоят в том, чтобы рассматривать все экономические явления и процессы с точки зрения:
а) причин возникновения,
б) законов развития,
в) всесторонней взаимосвязи,
г) условий отмирания.
Отсюда, по нашему убеждению, и проистекает специфика предмета науки – она занимается познанием экономической действительности, выявляет сущность хозяйственных явлений на различных ступенях развития человеческого общества. Социально-экономический аспект здесь доминирует, определяющим является анализ форм организации хозяйственной жизни общества.
Итак, философия экономики исследует качественное своеобразие, структуру и особенности разных типов экономических систем, их закономерную смену в процессе исторического развития. В связи с этим она призвана дать многомерное видение сущности естественно-исторического процесса. Здесь недопустима абсолютизация как формационного, так и цивилизационного подходов: и тот, и другой вносят весомый вклад в решение задачи крупномасштабного членения исторического процесса, в общее изучение экономического развития. Кроме того, помимо приведенных подходов изучения экономической жизни общества, ставших уже классическими, существует еще один весьма перспективный подход – культурологический, который будет рассмотрен позднее.
Сказанное позволяет сделать вывод о том, что философия экономики занимает особое место в системе социально-экономических наук, в которой идет бурный процесс дифференциации и интеграции знаний. В отличие от прикладных экономических наук, изучающих отдельные сферы хозяйственной деятельности людей, эта дисциплина раскрывает онтологию, гносеологию и аксиологию экономической жизни общества в целом в различных аспектах: историческом, генетическом, функциональном, прагматическом. Поэтому, соглашаясь с мнением Н. Сычева, мы считаем, что ей присущи многообразные функции:
– гносеологическая (теоретическое отображение экономических явлений и процессов в системе категорий и законов);
– методологическая (разработка общих принципов, методологии исследования);
– мировоззренческая (анализ сущности экономической жизни общества);
– критическая (выявление достижений и недостатков экономической науки);
– прогностическая (определение тенденций и перспектив социально-экономического развития на обозримое будущее);
– практическая (научное обоснование экономической политики);
– гуманистическая (анализ научных основ воспитания и поведения человека);
– общекультурная (вклад в разработку общечеловеческих ценностей)[1].
Столь широкий диапазон ее исследовательских интересов предполагает всестороннее осмысление накопленного теоретического материала, его фундаментальную систематизацию, отвечающую потребностям и уровню современной общественно-хозяйственной практики. Только на базе такой систематизации действительно возможно изложение научного содержания философии экономики.
Прежде всего, говоря об экономической жизни общества, необходимо определиться с понятиями экономики, хозяйства, хозяйствования и экономической сферы (экономической жизни). Для начала выясним смысл термина «экономика». Здесь можно выделить несколько основных подходов к анализу данной дефиниции (рисунок 1):
