Элизабет Гарсия - Книга ужасов
Глава 4. Ужасы, созданные людьми
Пожалуй, нет омерзительней ужасов, чем ужасы, созданные самим человеком. Самый трагический ужас за всю историю человечества, самое чудовищное варварство – это, конечно, Холокост.
4.1. Лагеря смерти
Освенцим, Бжезинка, Биркенау, Аушвиц – лагеря смерти, созданные нацистами. Густая сеть колючей проволоки под высоким напряжением обвивала каждый лагерь, а глубокие рвы, окружающие эти страшные места, были наполнены водой. Узников умерщвляли разными путями – подвергали медицинским экспериментам, расстреливали, сжигали в крематориях, травили газом, истязали, морили голодом.
Уничтожение несчастных производилось четко, с немецкой педантичностью. Поезда с пленными прибывали в лагерь аккурат по расписанию. Людей, которые не умерли в товарняках от голода, холода, жажды или удушья, выгружали из вагонов под классическую музыку, исполняемую военным оркестром. Затем проводили отбор узников. Немощных, старых, матерей с младенцами сразу отправляли в «баню» (так назывались закрытые помещения, где людей травили газом), а затем – в крематорий. Тех, кто владел практическими и необходимыми профессиями, оставляли для работы; в каменоломни, на заводы отправляли крепких мужчин; многих детей и молодых женщин отбирали для медицинских опытов.
Йозеф Мергеле – главврач концлагеря Освенцим. Трудно назвать человеком это чудовище. Он и группа других врачей использовали узников для своих жесточайших медицинских экспериментов. Садисты делали грыжесечения, чревосечения без каких-либо показаний, проводили опыты над близнецами, над молодыми женщинами по насильственным родам, делали стерилизацию с помощью операций и облучения, прививали рак. Исходом большинства опытов была мучительная смерть, а чудом выжившие вновь подвергались экспериментам садистов.
Лагерная обслуга зачастую с удовольствием наблюдала за чудовищными опытами врачей. Ангел смерти – так прозвали лагерную охранницу Ирму Грезе за красивую внешность и невероятную жестокость. Часами этот дьявол в юбке мог наблюдать, как проводили операции по удалению молочных желез или как молодые врачи практиковались в ампутации ног над людьми с воспалительными процессами в конечностях.
Кошмарные факты лагерей смерти перечислять можно очень долго. Количество сожженных, захороненных заживо, замученных в медицинских опытах, расстрелянных огромно. Ужасно осознавать насколько человек может быть изощрен в способах истребления себе подобных! А может, эти изверги с сатанинскими умами только внешне походили на людей? Психологи и социологи до сих пор не могут дать четкое объяснение этому трагическому феномену.
4.2. Церкви на костях
Человек зачастую ведет себя так, будто он бессмертен. Но о смерти надо помнить всегда. Она всегда стоит за твоим плечом и ждет своего часа. Если ты будешь помнить об этом, то жизнь твоя обретет еще большую ценность, а поступки станут осмысленней.
«Кости, которые находятся здесь, ожидают твоих костей», – эта надпись встречает посетителей у входа в часовню Капеллы костей в португальском городе Эвора. Часовня представляет собой небольшое прямоугольное помещение. На противоположной входу стене – распятие Христа. По обе стороны от распятия установлены гробы. В стены часовни по всему периметру уложены человеческие кости и черепа. Кроме этого, стены украшены подвешенными на цепях скелетами. Зрелище не для слабонервных. Вокруг стоит специфический костный запах. Говорят, что здесь замуровано более пяти тысяч костей.
Еще одно своеобразное послание потомкам о быстротечности жизни несет убранство маленькой церквушки ордена капуцинов в Риме, которая была построена в XVII веке. Возле церкви находилось старое кладбище капуцинов, где покоились кости монахов. Было решено перенести останки в построенную церковь и декорировать ими стены и потолок крипты. Скелеты и кости 4 000 монахов уложены под кат, дабы никого не повергать в шоковое состояние.
Самая известная церковь на костях, пользующаяся огромной популярностью у любителей пощекотать себе нервы, – это Костница в чешском города Кутна Гора.
Церковь на костях возникла в силу популярности монастырского кладбища, которое было освящено щепоткой святой земли из Иерусалима. Желающих быть захороненными в святой земле Голгофы было очень много. Впоследствии чума, народные восстания, войны добавили кладбищенских «клиентов». Людей попросту негде было хоронить. Тогда и возникла мысль собрать все старые останки покойников и перенести их в церковь. В результате образовались шесть громадных пирамид костей.
Позже церковь перешла в господство неких Шванцербергов, которых жутко раздражали костяные пирамиды, и они поручили мастеру-краснодеревщику сделать из костей нечто в стиле готики.
Мастер проявил смекалку и креативно подошел к делу. Сперва он хлорировал черепа и кости, а затем сделал из них: фамильный герб Шванцербергов, костяную люстру, состоящую из полного набора костей, которые есть в скелете, вазы, дарницы, канделябр и много других украшений. На уникальное убранство церкви, представляющее собой произведение искусства, понадобились кости и черепа приблизительно 50 тысяч человек! Зловещая красота церкви манит туристов со всего мира. Острые ощущения обеспечены.
4.3. Жуткие захоронения
4.3.1. Святилище Тофет Саламбо
Своей дурной славой древний Карфаген обязан, прежде всего, массовому захоронению детей на святилище Тофет Саламбо, которое было обнаружено археологами в Тунисе в 1921 году. При раскопках были найдены многочисленные урны с пеплом младенцев. Над каждым захоронением находилась невысокая стела, выглядевшая как игрушечный храм, с нанесенными рисунками богов и магическими символами.
Новорожденных детей, преимущественно мальчиков, карфагеняне приносили в жертву могущественному богу Баал-Хаммону. Приносили с радостью, искренне веря в благость совершаемого им поступка. Свидетельством тому, что для карфагенян жизнь собственных детей была значительно менее ценна, чем государство и боги, является следующая история. Когда воины Агафокла из Сиракуза осадили Карфаген, верховный совет постановил 200 знатным семьям отдать своих новорожденных сыновей для принесения в жертву Баал-Хаммону. Когда совершался обряд жертвоприношения путем сожжения младенцев, еще около трехсот семей, преисполненные чувством гражданского долга, по собственной инициативе отдали своих малышей на заклание. Город выдержал осаду, что полностью оправдывало, по мнению горожан, понесенные жертвы.
