Анна Фауст - Пособие для внезапно умерших
Когда Хельга родилась в новом теле, он перебрался в Москву. Используя малую толику полученных здесь знаний, он стал самым мощным московским экстрасенсом. Не брезговал он и магией.
Их встреча была неизбежна, в новой попытке заполучить и привязать ее, Алекс снова сыграл роль искусителя, и снова она поддалась. И я опять ничего не смог сделать, потому что таков был рисунок ее судьбы, такова была ее карма. Он пытался удержать ее в Москве, не понимая, что, если бы она не приехала сюда, ее убил бы один из ее любовников, с которым она практиковала свои любимые игры. Она ведь отыгрывала последние минуты своей прошлой жизни не только с Алексом…
Мне не удалось помочь ей до конца развязать этот узел в этом ее рождении. Не только ужасная смерть Хельги, но и ее жизнь, ее причастность к сотням смертей должна быть искуплена.
И поэтому душа, которая когда-то была Хельгой, теперь носит имя Чаран. И если в прошлом своем теле Ника принимала на себя боль жертв, то ты, Чаран, ассоциирован с агрессорами, но таким способом, чтобы возненавидеть насилие в любом его проявлении. Я вижу цепочку причин и следствий, как шахматную партию…
Тут я не выдержал. Лучше бы он этого не говорил. Черная волна гнева начала подниматься во мне от кончиков пальцев ног по телу вверх, смывая все на своем пути, захватывая меня целиком. Я больше не мог это слушать. Так вот кто заварил всю эту кашу, вот кто виноват, и еще смеет оправдываться… Я встал и шагнул к нему. Силы удесятерились. Мои пальцы сжались на его горле. Несколько минут, и все было кончено.
Я вышел из монастыря и побрел прочь. Месть не принесла облегчения. Слабость и опустошение заставили меня опуститься на камни. Зачем я это сделал? Что это изменит? Как мне жить теперь, когда я все знаю? О господи, я убил человека…
Чаран вскочил и побежал назад к монастырю. Ворвавшись в келью, он увидел сидевшего в лотосе и улыбающегося монаха. Живого и невредимого. У Чарана потемнело в глазах, и он потерял сознание.
Когда я очнулся, монах сидел все в той же позе и медитировал. Я встал, поклонился ему и вышел из кельи. Свобода заполняла меня всего, от ступней до макушки. Вина, страх, обида, ярость, все те чувства, с которыми умерли Хельга, а потом Ника, остались позади. Я понял, что мне больше не нужна власть и я не хочу больше быть сильным, я хочу просто жить.
Восход пытается нас настигнуть, но ему нас не догнать. Мы летим быстрее. Мы летим на запад. Я возвращаюсь из самого безумного путешествия своей жизни. Я возвращаюсь из Тибета. Меня переполняет эйфория, энергия и любовь ко всему живущему.
Примечания
1
Кора – совершение паломничества, выражающееся в обходе по часовой стрелке какого-либо святого места: монастыря, храма или горы. – Примеч. ред.
2
Кайлас – гора на юге Тибета. – Примеч. ред.
3
Эрнст Мулдашев – российский хирург-офтальмолог, который также известен широкой публике как автор книг и газетных публикаций на мистические темы, написанных им в связи с экспедициями в Тибет и в Египет. – Примеч. ред.
4
«Лебенсборн» (Lebensborn) – организация, основанная в 1935 году под эгидой рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера. – Примеч. ред.
5
Аненербе – организация в Третьем рейхе, изучавшая традиции, историю и наследие арийской расы. – Примеч. ред.
6
Равенсбрюк – женский концентрационный лагерь на территории Германии, близ г. Фюрстенберг. – Примеч. ред.
7
Простирание – ритуальный поклон, когда человек полностью ложится на землю. – Примеч. автора.
8
Берт Хеллингер – немецкий философ, психотерапевт, богослов, создатель терапевтического метода системной расстановки. – Примеч. ред.
9
Эриксоновский гипноз (недирективный гипноз) – медод гипноза, названный по имени Милтона Эриксона, американского врача – психиатра и психотерапевта. Суть метода заключается в том, что терапевт не дает клиенту инструкций и указаний, а помогает ему войти в особое состояние – транс, когда человек бодрствует и может активно общаться с терапевтом. – Примеч. ред.
10
Бардо – понятие тибетского буддизма, дословно «между двумя». В европейской традиции трактуется как состояние между смертью и перерождением. – Примеч. ред.
