Сергей Головачёв - Приди и узри
Поняв, что переубедить парней ей не удастся, Навка вздохнула и пошла дальше вверх по дороге.
— Ну и что делаем? — неуверенно спросил О’Димон.
— Делаем, что изволим, — решительно ответил Димон-А.
— Ну, тогда погнали! — О’Димон смело, не таясь, отправил свой кактус в рот. Второй кактус исчез во рту Димона-А. Оба молча и усиленно принялись жевать что-то явно несъедобное.
— Фу, какая гадость, — поморщился Димон-А.
— А по мне так вроде ничего, — не согласился с ним О’Димон.
Глядя в спину удалявшейся женщины в красном сарафане, Димон-А предположил:
— А может, у неё просто крыша поехала, паранойя там или какой-нибудь синдром?
— Я бы не сказал, — покачал головой О’Димон. — В чём-то она права. В тот раз я, действительно, почувствовал в себе змею.
— Какую ещё змею?
— Ту самую, которая, свернувшись спиралью, спит в крестцовой кости у каждого человека, — со знанием дела ответил О’Димон. — Йоги называют её кундалини.
Ещё со школы увлёкшись змеями, как реальными, так и мифическими, О’Димон знал о них практически всё, что можно было вычитать в интернете. Интерес к серпентологии возник у него сразу же после того, как однажды в лесу в Пуще-Водице его едва не укусила гадюка, выскользнувшая из-под ног.
— Да, ладно, как ты мог её почувствовать?
— Обыкновенно. Когда она выходила из меня.
— Выходила? Из тебя? Откуда же она выходила? Из задницы?
— Из родничка. Из того места на темечке, которое зарастает у младенцев в первый год жизни.
Их разговор неожиданно вновь прервали призывные крики Навки, раздававшиеся далеко впереди:
— Зоя! Зоя!
13. Ирреальный мир
Тем временем группа экскурсантов, растянувшись в цепочку, подошла к бетонной подпорной стенке со знакомой надписью «ШАБАШ» и с чёрно-красной стрелкой, указывающей в противоположную их движению сторону, — туда, куда их не пустили.
— Так что, — недовольно протянул похожий на кролика мужчина в очках, — на шабаш мы теперь уже не попадём?
— А вы что, — с напускным недоумением спросил его гид, остановившись возле указателя и поджидая, пока вся группа соберётся возле них, — хотите там сегодня побывать?
— Конечно, — кивнул лопоухий мужчина.
— И я хочу! — осклабилась девушка с лошадиной улыбкой, подходя ближе.
— Это ж будет непростительно, посетить Лысую Гору в такой день и пропустить шабаш, — поддержала её, шедшая следом толстая тётка с обрюзгшим лицом и заплывшими, как у свиньи, глазками.
— Желаете увидеть песни и пляски ведьм? — подначивая подходящих, продолжил гид.
— Ну, разумеется, — кивнул мужик с редкой козлиной бородкой.
— Но ведь вам всем тогда придётся…, — сделав паузу, продолжил гид, — принять участие в одном ритуале.
— В каком ещё ритуале? — заинтересовалась Варя.
— В ритуальном совокуплении главного избранника дьявола с девственницей, — с откровенной издёвкой добавил гид.
— Обожаю такие ритуалы! — облизнула верхнюю губу, как ящерица, барышня с длинным язычком.
— Ну, в таком случае, — обратился ко всем экскурсантам гид, — давайте проголосуем. Кто за то, чтобы после экскурсии отправиться всей группой на шабаш, поднимите руки.
Все без исключения подняли руки. Гид внимательно оглядел присутствующих.
— А не испугаетесь? — усмехнулся он.
— А кого нам пугаться? — бесстрашно ответил плечистый парень с тигриной татуировкой на плечах и шее.
— Ну как же? Того самого ритуального дефлоратора, который предстанет перед вами в образе рогатого козла и которого в начале церемонии придётся всем поцеловать в зад.
Представив церемонию в деталях, все экскурсанты на минуточку задумались.
— Но так было раньше, — поспешил успокоить гид поклонников шабаша. — Сейчас церемония несколько изменилась и главного избранника дьявола представляет теперь совсем иная фигура.
— Какая? — спросила Варя.
— Об этом вы узнаете уже на месте, — усмехнулся босоногий гид.
Далее дорога делала крутой поворот налево, образуя змеиный изгиб, после чего круто спускалась вниз. Группа вновь растянулась в длинную цепочку, повторяя движение змеи. Через пару минут людская змейка спустилась к подножию горы.
Шедший впереди гид, остановился перед закрытым шлагбаумом, с которого началось их восхождение на гору, и перед которым, сделав петлю, оно и завершилось. Подождав, пока все соберутся возле него, он вновь обратился к ним:
— К сожалению, менты помешали нам зайти на Лысую гору в этом месте. Но ваш покорный слуга знает и другие тропки наверх, которые им неведомы.
— А куда мы сейчас пойдём? — спросила Варя.
— Сейчас мы обойдём Лысую гору и зайдём на неё с другой стороны. Но прежде я хотел бы вам задать один вопрос. Когда вы поднимались на гору, а потом спускались с неё, заметили ли вы там что-нибудь необычное?
— Да нет, — пожала плечами дама в очках, — всё было вроде бы обычно. Обыкновенный парк, каких в Киеве немало.
— А что конкретно вы там видели?
— Деревья! Дорогу! Траву! Первые цветы! — наперебой посыпались ответы.
— Всё это так, да, — согласился с экскурсантами гид, — вы видели лишь то, что видели ваши глаза. Реальный мир. Но должен вас предупредить, что на этой горе имеется также и иной, невидимый вами ирреальный мир, который существует не менее реально, чем реальный.
— Ирреальный мир? — недоумевающе спросила Варя.
— Именно так, — кивнул гид. — Он больше похож на зазеркалье. Человек, впервые попадающий на Лысую Гору и видящий перед собой обычный ландшафтный парк, даже не подозревает, что в первоцветах — среди анемонов, пролесков, ряста и скорзонеры — ползают хтонические аспиды, за дубами скрываются динозавры, а над грабами летают крылатые ящеры.
— Да, ладно. Что вы выдумываете! — не поверили ему экскурсанты.
— Просто люди не могут себе представить, — невозмутимо продолжал гид, — что благодаря находящей здесь чёрной дыре, которая, как воронка втягивает в себя всю нечисть, Лысая Гора просто переполнена всякими чертями и бесами, просто кишит восставшими из могил упырями и некромантами, не говоря уже о всяких злых духах и призраках, которые слетаются сюда со всех концов земли.
То, что мы не видим этих аспидов и ящеров, а также прочих вампиров, упырей и вурдалаков, вовсе не означает, что они не существуют. Они существуют, но астрально, в параллельной реальности, на втором плане. Как уверяют экстрасенсы, они находятся рядом с нами, но только в другом измерении, на иной частоте вибраций. Обычный человек не ощущает их только потому, что у него нет гаджетов для контактов с ними.
