Михаил Новик - Крепость Дар-ар-дар
Уже отпуская людей, я решил прояснить для себя некоторые наблюдения. Для этого оставил отца Сарона рядом с собой. Перед боями святой отец подходил к людям, молился и благословлял их, при этом я определённо замечал, что из его рук вылетает нечто очень знакомое. Он предлагал и меня благословить, но я был в это время занят. Теперь в спокойной обстановке следовало с этим разобраться. Во всяком случае, попытаться. Да и пророчество упомянутое отцом Сароном как то тревожит.
— Святой отец у меня есть несколько вопросов, но сначала… Что это за пророчество, о котором шла речь?
Священник продекламировал стих. Полная белиберда. С натяжкой ещё можно было слова притянуть за уши к особенностям Скальма. С большой натяжкой Нирса можно было бы воспринять как мёртвого — но — живого, а меня как умершего — но — живого. Причём здесь фиолетовый цветок — совсем непонятно. Конкретики и перспектив в этом послании не было никаких, о чём я немедленно сообщил священнику. Зачем это описание вообще нужно? На что получил отповедь от глубоко верующего человека, который к тому же из-за этого пророчества пострадал. Он первым его увидел на неком алтаре, и начал разносить весть об этом. Ушёл из монастыря, где собирался провести остаток жизни, пользуясь связями, стал священником, который имеет возможность общаться с паствой и начал разносить весть. В итоге попал в немилость и, далее, каким-то образом в плен к оркам. В общем, скользкая тема и обсуждать её со святым отцом не следовало, так как он в этом случае становился абсолютно невменяемым.
Зря я затронул тему пророчества, теперь поговорить с отцом Сароном не удастся. Он полностью ушёл в своё фанатичное восприятие мира и перестал адекватно реагировать на окружающее. Я хотел уже прекратить разговор, но вдруг услышал.
— Извини, Рий, я перестарался. Ты начал меня опасаться. Не знаю почему, но думаю, что из-за того, что выгляжу ненормальным фанатиком — святой отец, увидев мой неосознанный кивок, вздохнул и продолжил — на самом деле это не так. Я прекрасно вижу нестыковки и неправильность, но это мой выбор. Выбор веры. Меня в лапы орков отправили другие священники, по сути, предали. Я начал терять веру и таким образом спасаюсь. Если я отступлю от такого восприятия мира, то больше мне в жизни ничего не останется. Однако я получил хорошее образование, прочитал много книг. Понимаю, что это сильно усложнило мне жизнь, так как на самом деле я о многом имею представление, рассмотрел различные мнения по многим вопросам и понимаю, что ничего однозначного в жизни не бывает. Нет абсолютного зла или добра, любые поступки несут как хорошее, так и плохое. Обо всём не следует судить сразу, сгоряча, но моя судьба так повернулась, что для того, чтобы мне удержаться в этом мире пришлось стать фанатичным. Во многом моё поведение показное и сам это вижу, но во многом я и прав. Я готов воспринимать другие точки зрения, но боюсь этого и поэтому так себя веду. Понимаю, что это неправильно, но пока ничего сделать с собой не могу. Также понимаю, что возможно в отношении Скальма и пророчества я, возможно, не прав, но так хочется в это верить. Ты хотел о чём-то ещё поговорить, обещаю, что больше не буду вести себя как раньше и мы сможем пообщаться как нормальные разумные люди.
Немного подумав, я решился.
— Хорошо. Я хочу попросить вас …
— Тебя — поправил святой отец — давай не делать исключений. — Я кивнул в знак согласия.
— Мне нужно кое в чём разобраться и для этого мне надо посмотреть, как ты благословляешь людей. Только меня пока не нужно и если возможно сделай это как можно медленнее.
— Конечно. — Согласился священник и подозвал Галнона.
Он прочитал короткую молитву. Я в этот момент внимательно за ним следил при помощи аурного зрения. Постепенно аура священника как бы увеличивалась. Как будто в его груди вырастал прозрачный шар, который отталкивал ауру от тела. Потом святой отец закончил, шар из груди перетёк на руки и затем устремился к лэру, разворачиваясь в линии колдовского плетения, которое вошло в ауру Галнона. Священник проклял воина, причём его проклятие не имело отпечатка ауры. По виду линий оно было аналогично тому, которому я снял с купца Хомолигена с компанией.
Бесцветное проклятие, не несущее отпечатка ауры колдуна, как сказал в прошлом году купец «божественное вмешательство». Это меня сильно обескуражило, но присмотревшись к действию проклятия священника, я понял, что Галнону оно действительно помогает. Его аура стала более насыщенной и очевидно, прошла усталость, улучшилось самочувствие. Действие благословения длилось всего несколько минут, затем проклятие рассеялось.
— Ничего себе — только и смог выдавить я.
— Ты что-то понял? — попытался заставить говорить меня святой отец. Я подумал несколько секунд, следует ли продолжать разговор, но в итоге решил, что всё равно когда-нибудь мои колдовские способности станут очевидны. Я не смогу скрыть, что пользуюсь аурным зрением, да и как показала жизнь и другими проклятиями иногда приходится пользоваться. Полностью скрывать колдовство могут только одиночки. Если не сообщу об этом заранее, то об этом когда-нибудь узнают и потом, с некой долей вероятности я получу недоброжелателей или даже врагов. Священнослужитель нужен моим людям, и он в любом случае будет иметь большое влияние на них. Поэтому рассказать надо. Он все доведет до людей в доступной форме и проблем удастся избежать.
— Вы уже поняли, что я далёкий от религии человек. — Отец Сарон с сожалением кивнул. — То, что вы считаете, божественным благословением я воспринимаю несколько по-иному. Вы определённо сделали благо лэру Галнону, но я знаю, что таким образом можно причинить вред.
— В моём случае это невозможно. Я долго учился призывать силу отца, чтобы передавать её другим, а он всегда несёт благо. Вред наносят только тёмные боги и их адепты. И Рий расскажи, пожалуйста, что ты ещё об этом знаешь? Ты с этим сталкивался?
— Приходилось. Я встречался с купцами из торгового дома Хомолигена, на которых было наложено проклятие. Оно уничтожило этот торговый дом.
Священник несколько секунд внимательно осматривал меня, помолился и провёл несколько манипуляций. При этом он явно опять обращался к своему божеству и при помощи его сил сканировал меня. Затем заявил.
— Я не вижу на тебе никакого постороннего воздействия. Если бы ты действительно сталкивался с сильным колдовством, это отразилось бы на тебе в любом случае, даже если бы ты просто присутствовал рядом. Проклятия накладывают колдуны. Это адепты тёмных богов, которым их покровители дают силу. Это страшное явление распространяется огромной скоростью. Людей, на которых наложено проклятие, научились определять. Им пытаются помочь в храмах, проводя специальные службы, но спасти таких людей удаётся в одном случае из десяти. Поэтому было принято решение проклятым ставить специальные метки и отправлять в изолированные места. Решение, конечно, плохое, но наблюдать, как умирают люди без видимой причины, выдержать никто не может. Поэтому было решено их изолировать в специальных пустынных районах. Я не думаю, что ты имел дело с проклятием.
— Проклятие было наложено на торговый дом Хомолигена. Они разорились, потеряли людей. В момент встречи со мной от всего дома осталось только семь человек.
— Это было нечто иное. Если бы речь шла о проклятии, то у них давно бы стояли метки, и они были бы отправлены в места, о которых я говорил.
— Странно — удивился я — видимо колдовство и то с чем я столкнулся разные вещи. Правда тогда речь у нас с купцами зашла о божественном вмешательстве.
— Это вообще страшная штука. Тут никто даже не пробует помогать. О божественном вмешательстве вообще ничего неизвестно, его никто не может определить, можно лишь наблюдать последствия. Хотя, некоторые теологи предполагают, что у проклятий колдунов и воздействий богов общая природа, но это не доказано.
Я на несколько секунд задумался. Действительно, то, что я снимал у Хомолигена с подручными, не было похоже на обычное проклятие, так как линии силы были бесцветными, и мне его удалось заметить только случайно. Но, ведь у работорговцев я также наблюдал колдовское проклятие. Вообще говоря, можно ведь проверить имеем ли мы со святым отцом в виду одно и, то же, говоря о колдунах? Он ведь нечто высматривал во мне, ища проклятие, значит, у него есть способы их определения.
— Так получилось, что я кое-чем умею пользоваться и считаю это колдовством. Я могу наложить проклятие, например на куст, а ты посмотришь, имеет ли это отношение к колдовству.
Священник ухмыльнулся, видимо мои слова не вызвали у него доверия, но согласился на эксперимент. Я постарался воспроизвести часть проклятия подсмотренного на Хомолигене и через десять минут направил его на растение. Обратился к священнику, чтобы тот убедился. Практически сразу святой отец вскочил на ноги и подбежал к кусту.
