Андрей Овсянников - Наблюдатель. Сказка про деньги
Самый простой способ снижения рисков – удаление защищаемого объекта как можно дальше от источника опасного явления. Первобытные люди и животные просто покидали неблагоприятные места обитания. К миграциям их вынуждали перемещения объектов охоты, засухи, наводнения, землетрясения, изменения климата. Позднее человек научился снижать эти риски, создавая защитные сооружения, развивая науку, технику и медицину. Общественные отношения всегда определяли необходимость выделения значительной части общественного продукта в первую очередь для защиты от внешних угроз. И лишь конец XX и начало XXI века охарактеризовались парадоксальной ситуацией: на фоне мощнейших природных источников опасностей и рукотворных катастроф огромный научно-технический потенциал, реально позволяющий обеспечить снижение этих рисков, растрачивается на производство ненужных вещей и развлечений.
Конечно, создание систем противоастероидной защиты может показаться идеей для фантастического фильма. Но разве не такой же фантастикой показался бы проект современного реактивного истребителя на фоне фанерных конструкций первых аэропланов? Что же касается финансовых затрат на создание систем космической защиты, то какими бы астрономическими они ни показались, альтернатива им одна – гибель всей нашей цивилизации.
Виртуальная экономика и виртуальная жизнь
Чтобы мы поменьше задумывались о парадоксах и рисках современного мира, а также ради изъятия из оборота огромного количества денег, не обеспеченных товарами и услугами естественного спроса, создана целая индустрия развлечений – коммерческий спорт, бесконечные сериалы, модные шоу и бренды и прочее.
Причина ее создания – перепроизводство денег, а удобным поводом стала здесь склонность представителей вида Homo sapiens к развлечениям. И часто создается впечатление, что спрос на них рождается не сам по себе, а благодаря манипуляциям общественным сознанием, в том числе через СМИ, которые зачастую принадлежат представителям финансовой олигархии. У нас, как у «собаки Павлова», вырабатывают условный рефлекс на приобретение ненужных товаров и приучают к псевдокультуре. По сути, виртуальная экономика с помощью индустрии развлечений толкает нас к виртуальной жизни. А глобальное увлечение сериалами и коммерческим спортом приводит к тому, что интерес к собственной жизни подменяется эмоциональным переживанием за судьбу персонажей мыльных опер и звезд спорта и шоу-бизнеса.
Несложно понять: развитие индустрии развлечений создает дополнительные риски для каждого человека. Очевидно, например, что фильмы о маньяках подталкивают к активным действиям людей с нездоровой психикой, а спортивные состязания нередко вызывают агрессивное поведение болельщиков и массовые побоища. Тезис об актуальности «хлеба и зрелищ» уже доказал свою несостоятельность на примере распада Римской империи. Очевидно: ситуация, когда целые поколения воспитываются на реалити-шоу и мыльных операх, не может считаться нормальной. И следует задаться вопросом: почему появление таких программ стало возможным также на государственных, федеральных каналах, которые существуют на средства налогоплательщиков и должны ставить своей целью не извлечение дополнительной прибыли, а воспитание и просвещение?
Вы до сих пор считаете, что понимаете суть происходящего и по-прежнему разумны? А как насчет памятного многим празднования так называемого Миллениума, когда почти все вдруг уверовали, что именно 2000, а вовсе не 2001 год является первым годом третьего тысячелетия?
Так почему это происходит?
Основатель банкирской династии Майер Амшель Ротшильд заявлял в начале XIX века: «Дайте мне контролировать выпуск денег в государстве, и мне нет дела до того, кто пишет законы».
Сложившаяся сегодня ситуация в значительной степени вызвана кризисом общественных отношений. Политическая элита становится менее харизматичной и, за редкими исключениями, вырождается. На начальных этапах существования Homo sapiens лидеров определяли естественным способом – выбирали самого достойного. Эту примитивную форму демократии сменил наследственный принцип передачи власти. По мере развития социальной активности общества наиболее достойные снова стали избираться – от депутатов до президентов. Но сегодня социум пассивен, и финансовая олигархия фактически обеспечила себе наследственный принцип передачи власти. Когда деньги обретают реальную власть, а избирательные кампании полностью зависят от финансирования и доступа к СМИ, становится понятно, что ни одна из демократий не может обеспечить достойные выборы. Таким образом, мы вернулись назад – к передаче власти через наследование, но уже через наследование капитала.
Отличительными чертами действительно демократического общества являются всеобщая свобода высказывания и выражения мнений, участие в принятии законов, защищающих интересы большинства, всеобщее реальное равенство перед законом и подчинение ему. Псевдодемократией же является такая система общественного устройства, когда представители власти игнорируют законы либо принимают их в интересах меньшинства. Это – последствия социальной пассивности, подкрепленной манипуляцией общественным сознанием, и начало деградации. Пусть это прозвучит спорно, но человек отличается от животных не столько разумом (есть масса примеров разумного поведения животных), сколько интеллектом, и вот его-то мы стремительно теряем.
Как показывает история, мобилизация наших усилий происходит в критические моменты, когда вероятность рисков либо их последствий очень высоки. В первую очередь это относится к войнам, во время которых обычно бурно развивается техника. Совершенно очевидно, что общественным трудом должен обеспечиваться в первую очередь продукт объективно востребованный. Именно это происходит в периоды войн, когда в первую очередь важно выжить и победить.
Но сегодня ситуация в планетарных масштабах в целом сходна с военной. У всего человечества есть общий враг – комплекс угроз выживанию. Так почему же огромная часть общественного труда тратится на производство в целом не нужных вещей в ущерб безопасности?! Объяснение, что именно их производство создает рабочие места, – просто чушь. Например, создание в околоземном пространстве миллионов защитных отражающих поверхностей как раз явилось бы решением проблемы трудоустройства для огромного количества людей. Но этот проект исключил бы возможность спекуляций. И он не реализуется – по той же причине, по которой не выходят законы, запрещающие банкам использовать деньги клиентов для финансирования биржевых спекуляций и устанавливающие постоянные цены на акции в течение года после фиксации прибыли и дивидендов.
Чтобы направить усилия на создание новых технологий, необходимых для нашего выживания, вовсе не нужно дожидаться войн и природных катаклизмов. Нужно лишь не забывать о том, что одной из главных опасностей является как раз непонимание реального уровня рисков.
А может быть, для того чтобы лучше понять суть происходящего, нам следует посмотреть на нашу планету глазами стороннего Наблюдателя?
Вся история нашей планеты – летопись мощнейших потрясений и, как это ни печально прозвучит, своего рода некролог тысячам видов, живших и даже господствовавших на ней миллионы лет. И единственным существом на ней, имеющим шанс избежать гибели – благодаря редчайшему дару самозащиты, интеллекту, – является человек. И это – как джекпот в лотерее, растянувшейся на миллионы лет. Только вот первый кандидат на получение приза больше похож на субъекта, которому осталось меньше часа, чтобы предъявить выигрышный билет на другом конце забитого пробками города, а он продолжает таращиться на телевизионную трансляцию футбольного матча и отхлебывать пиво…
Заключение
Мы живем в очень уязвимом мире – мире рисков.
Мы – Homo sapiens, Люди разумные, и благодаря этой своей способности мы создали науку и технологии, которые реально позволяют снижать риски в нашей жизни.
Мы пока имеем возможность выбирать власть.
НО:
Современные механизмы экономических отношений и опасная иллюзия того, что экономический рост решит все наши проблемы, все больше подменяют реальные приоритеты нашего существования.
Виртуальная экономика подавляет систему общественно-политических отношений, которые должны обеспечивать нашему виду выживание и развитие.
Мы теряем социальную активность и позволяем манипулировать нашим сознанием.
Мы – на полпути к виртуальной, действительно иллюзорной жизни.
Мы стремительно теряем шансы на выживание. И предпочитаем не замечать этого.
