Максим Солохин - Король и Каролинка
-- Почитаемые?..
-- Ну, да... Но вообще-то почитание необязательно. Например, ведьма садится и летит на метле. В ступе, на ковре-самолете... хоть на чем. Она не почитает метлу, а просто летает.
-- А бывают такие, которые почитают.
-- Бывают. Анимисты. Но настоящий аниматор сознает, что метла -- просто медиум. Ведьма просто разговаривает со своей метлой, как с одушевленным существом. Таким образом она анимирует ее. Настоящая ведьма знает, что говорит с духом, а не с метлой. Это и называется "заговаривать". "Заговор" -- это слово, обращенное к духу. И исходящее от духа... Кстати, замечал, как многие механики или компьютерщики ругаются со своей капризной техникой? Это неосознанное использование той же техники. Таким способом духи привлекаются к сотрудничеству. А вот рыцари в древности -- они сознательно анимировали свое оружие. "Меч-кладенец", знаешь?
Я почесал в затылке. И задал глупый вопрос. Я любил задавать Папе глупые вопросы -- он умел отвечать на них коротко и ясно.
-- А икона -- мы ее тоже анимируем, когда молимся?
-- Так считали византийские иконоборцы. Для них икона -- тот же идол. Медиум.
-- А мы как считаем?
-- Мы считаем, что благодать Бога присутствует на иконе независимо от нашей молитвы. Бог же -- хозяин всего мироздания. Хочет -- и присутствует.
-- А если не хочет?
-- Тогда это не икона. А как раз идол.
- А может быть медиум между человеком и Богом? Не дьяволом, а именно Богом?
- Конечно. Вот у святого . его бессознательное свято. Но эта святость же не природная, а благодатная. Он посредник между Богом и нами. Только тут слово "медиум" как-то не подходит. Я бы не сказал "медиум", говоря о Святом. Медиум . это что-то темное.
Я задумался.
-- Так получается, "миядзаки" -- это все-таки черная магия? Мама правильно говорила?
"Миядзаками" народ называл у нас летучие корабли -- по имени знаменитого японского инженера-аниматора, который открыл принцип левитации больших сооружений.
-- Не обязательно, -- сказал Папа. -- Может быть, и белая. Анимация бывает черная, а бывает и белая.
-- Ну, ладно. С анимацией я понял. А при чем тут вообще бессознательное? Ты говоришь -- медиум... При чем тут медиум?
-- Некоторые думают, что "бессознательное" -- это просто когда в качестве медиума используется человек. То есть они, вслед за древними греками, считают, что "демон" и "гений" -- это просто разные названия одного и того же. Гений человека -- это просто демон, который его курирует. Когда я ввожу человека в транс, я просто анимирую его. Использую как медиум. Как метлу, или кошку... или меч... или собачью голову...
-- Бр... -- сказал я. -- Ужас какой! Но это неправда?!
-- Надеюсь, что нет. Но мнение само по себе интересное. В этом есть какая-то доля правды. Мне самому порой кажется, что бессознательное -- это просто демон. Особенно у некоторых...
-- Интересно, -- сказал я. И тут смысл папиных слов до меня дошел окончательно. -- Ничего себе. Так это я, получается, бесов, что ли, ВИЖУ?!
-- Ну, не самих бесов. А их действие в человеке. Отец Федор именно так и считает. И вообще многие в Церкви. Они основываются на словах Варсонофия Великого: "Страсти суть демоны". Но мне кажется, это все же слишком категорично...
Интересно, что изложенная Папой версия о том, что бессознательное -- это медиум, а гипноз -- это анимация, в ту минуту показалась мне абсолютно четкой и неопровержимой. В нее сразу уложились все известные мне факты! Но увы! Путь до Истины неблизкий. В ту же минуту я и усомнился: если все так просто, почему же Папа этому не верит?
-- А ведь похоже на правду! Почему же не так? Какие у тебя доказательства?
-- Наблюдения. Например, я всегда ВИЖУ бессознательное у священника, даже во время литургии. Неужели бесы могут так приближаться к Престолу?
-- Н-да, -- сказал я. -- Неувязочка.
-- Вот именно. И вообще, получается тогда, что все люди -- бесноватые. Если страсти -- это бесы. У нас же у всех страсти. Что же, у всех бесы? Это же ерунда. Путаница понятий. Мы -- грешники, но не все же мы бесноватые. А бессознательное ВИДНО у всех.
-- А Мама как считает?
-- А Мама -- она психоаналитик. Они вообще не верят, что там, в бессознательном, какая-то ЛИЧНОСТЬ. Они считают, что это нам с тобой просто кажется. А на самом деле там просто обрывки прошлого. Бессознательное -- это просто обрывки автоматических реакций, относящихся к прошлому.
-- Хм, -- сказал я. -- Что-то не похоже.
-- Да, нам с тобой трудно в это поверить. Мы же ВИДИМ его. Какие там обрывки... Но какая-то доля правды и тут есть. И тут, и там. Такие вот есть мнения -- выбирай, какое тебе понравится.
Весь этот разговор Папа провел совершенно серьезно, не позволяя себе ни шутить со мной, ни вводить меня в транс. Он как бы подчеркивал, что я имею право на собственную точку зрения. Я выбрал, естественно, папину точку зрения. Увы.
Теперь-то я думаю, что прав был все-таки отец Федор. Почему я так решил -- это особая история. Но на сегодняшний день у меня есть даже уверенность, что так называемое "бессознательное" -- это именно медиум, а по сути дела оно вообще не наше, оно не в нас, а вовне! Приписывая "гения" самой природе человека, Папа выходил, по его же собственному определению, анимистом. А на самом деле, вводя человека в транс, он действовал как самый настоящий аниматор. Это я теперь так думаю. Сам он с таким мнением не согласился бы. Потому что согласись он с таким мнением -- ему пришлось бы менять профессию.
Мой Папа не учитывал одного важного обстоятельства. У бесов есть ДВА канала воздействия на человека. Бесы могут воздействовать на ТЕЛО человека -- крайний пример такого воздействия есть беснование. Но они могут также воздействовать на ДУХ человека ПОМИМО его тела, непосредственно. Крайний пример такого бестелесного действия печально известен. Всем известен! Увы, не секрет ведь, что нередко после смерти тела душа человека попадает в полную власть демонов -- безо всякого посредничества тела. А ведь такая духовная зависимость формируется еще при жизни. Значит, вовсе не тело "виновато".
Мой Папа уж слишком материалистически, слишком телесно представлял себе демонов -- такое часто случается с людьми, которые сталкиваются с этими тварями не в воображении, а в самой жизни.
Это вовсе не глупость. Как это ни ужасно, иногда бесы действительно бывают видны телесными очами. Это случается редко, к счастью -- только когда Бог попускает им слегка материализоваться. Увы, это не просто игра воображения...
Весьма часто их невидимое, но материальное присутствие регистрируют чувствительные приборы: локаторы самолетов, сенсоры подводных лодок. Невидимо приближаясь к нам, бесы могут действовать на тело человека, вызывая телесные реакции, возбуждение, вздрагивания, движения, даже непроизвольные слова. Сомнамбулизм, например. Крайним примером такого действия и является собственно беснование, когда эта тварь овладевает ТЕЛОМ человека, так что у сознательного "я" уже нет сил противиться непроизвольным действиям тела и безо всякого транса. К счастью, это явление -- редкость.
Но люди, сталкивающиеся с этими темными феноменами, часто забывают, что все же бесы сами по себе -- не материя! Они были сотворены Богом раньше, чем этот материальный мир, где мы живем. Они живут не в воздухе, не в космосе и не в море, а ином, духовном мире, разнообразные проявления которого нам хорошо известны как миры "виртуальные", воображаемые. Там-то они чувствуют себя хозяевами, а здесь, в материальном человеческом мире, они странники и пришельцы. Потому и овладеть человеком окончательно они могут только после телесной смерти!
Часто, буквально на каждом шагу, мы видим их действие -- но видим не глазами, а умом, в воображении. Это НЕПРОИЗВОЛЬНЫЕ ФАНТАЗИИ, "случайные" мысли, не контролируемые нами, но возникающие в нашем сознании помимо нашей воли. Простой и общепонятный пример -- сновидения. Бесы могут действовать на душу человека БЕЗ ВСЯКОГО ПОСРЕДСТВА ТЕЛА, влагая в нас мысли, образы, представления. Это "интуиция", "вдохновение", "внутренний голос", "шестое чувство" и прочая экстрасенсорика. Тут, в воображении, они в своем родном пространстве. Потому им совершенно необязательно "материализоваться", чтобы действовать на нас ...
Папин аргумент насчет священника перед Престолом -- ошибочный. Увы, нередко случается, что ТЕЛОМ священник предстоит Престолу, а УМОМ слегка парит, витает в виртуальном мире своих помыслов, в мире своего воображения. Так что бесам нет нужды физически приближаться к Престолу, чтобы внести свой противный вклад в Богослужение.
Они же -- духи. Им даже удобнее влиять на нас без всякого посредства тела, влиять прямо на дух человека через посредство игры его воображения. Дух человека грешного одержим страстями, а греховные страсти суть демонические энергии... Чтобы избавиться от бесов, мало прийти в храм ТЕЛОМ, надо еще очистить внутренний мир своих представлений. Чтобы помешать службе, бесам нет нужды входить в храм! Вполне достаточно для них, если мы в своем воображении сами выходим им навстречу, телом стоя в Храме, а умом гуляя невесть где.
