Сергей Плотников - Паутина Света-2
Ирония судьбы, не будь автобус экранирован столь надежно, атаку аякаси с развернутой аурой демон-водитель скорее всего бы почувствовал за секунду-полторы до удара. Но, под подавителями, ширина полосы работы органов чувств для моих вассалов сужена до обычного человеческого диапазона — даже у тех "счастливчиков", что видят в ближнем ИК, через толстое стекло восприятие не самое хорошее. В общем, понятно, почему автобус резко тормознул — улететь по склону ниже в стеклянно-металлическом ящике на колесах, в случае, если пара-тройка тушек-камикадзе ударит сбоку, никому не хотелось. Двери только начали распахиваться (умница-водитель нажал на кнопку пневмоприводов одновременно с тормозом), тяжелая машина, оставляя жирные следы на асфальте, еще скользила по полотну горной трассы, а мы уже были снаружи. Меня страховала мизучи — у нее это неплохо получалось, в целом, я справился и сам: пока во время резкого торможения голова летела переносицей в спинку кресла впереди, многократно отработанный прием "парома на ускорение" сам собой развернул амулетное управление мышцами, и время послушно замедлилось. Спасибо Тенгу, вовремя устроившему мне тренировки на "вхождение в режим". Правда, мне это стоило нескольких шишек и ссадин… но того стоило!
Так что, когда Сидзука за шкирку (удобно иметь укрепленные шмотки!) выдергивала меня из кресла, я уже практически скомпенсировал удар положением тела и ногами, и даже успел вытянуть руки, что бы упредить дальнейшую инерцию. Ну а потом — все просто: прыжок к двери (змея продолжает удерживать меня, теперь уже поперек корпуса, руками, прыжок, отталкиваясь от дверного проема — против хода автобуса, и мы тормозим о дорожное покрытие, теряя последние километры в час. Растянувшись цепью, рядом четверка прикрытия, мечи и скорчеры в руках, включая Арисаву. Саса во второй форме. Между мной и склоном — Богиня рек, вокруг кистей рук — водяные сгустки… и никого. Со скрипом и запахом паленой резины в пятидести метрах впереди по трассе застывает громада тойоты.
— Что, этот придурок был один?
— Танака-кун, что там с нападавшим?
— Похоже, отлетался. Движения нет и вижу разложение.
— В одиночку сунулся? Вот придурок!
— Простым людям хватило бы…
— Ага, и улетел бы в пропасть не сам, а на автобусе. Гениально!
— Не совсем понимаю, чего он напал? — Я осторожно оглядывал склон горы через плечо мизучи — никаких признаков маны. — На "маньяка" не похож, иначе были бы сообщения о происшествиях в этом районе, и его бы уже ловили.
— Могли первые нарваться, знаешь ли. — Змея занималась тем же самым, что и я, отбросив амулет от себя, и постепенно "распуская" павлиний хвост ауры.
— Там! Бой! — Кузнец, крутанувшись на месте, показал на перевал, куда в двух километрах впереди убегал серпантин дороги. И добавил через секунду. — Около пяти километров!
— Аякаси, несколько. Только духи. Похоже, друг с другом. — Ореол ауры Сидзуки скачком вырос вдвое — как прятать себя на заданном расстоянии, мизучи, похоже, хорошо знала. — Юто?
— Вмешаемся. Бегом!
И мы побежали. Почему я реши вмешаться? Да уж больно хотелось посмотреть, кого это решила прихлопнуть группа демонов, если не поленились с риском для здоровья разменять одного из своих на имитацию аварии случайных свидетелей. Краем глаза отметил, что змея подхватила амулет с дороги. А вот и перевал…
41
Перевал неожиданно оказался несколько длиннее, чем я ожидал — по зажатой двумя склона трассе мы пробежали лишь немногим меньше, чем до этого по дороге. Первое, что я увидел, едва мы достигли перегиба профиля шоссе на перевале — чадно горевший седан, слетевший с трассы. Похоже, та самая машина, что шла впереди нашего автобуса. Однако, водитель и пассажир сумели избежать ДТП, и я даже знал как: крыша автомобиля была просто-напросто вырвана ударом изнутри. Смят металл был явно рукой не человека — впрочем, поймав глазами оборонявшихся, сразу можно было понять, чьих рук… конечностей это дело. Их было двое: крупный, за три метра ростом, антропоморфный силуэт, безо всяких усилий орудующий обломанным древесным стволом и прижавшаяся у него за спиной к скале вроде бы человеческая фигура — в темноте, по крайне мере мне, разглядеть подробнее было тяжело. А вот противники — их было, вроде бы, пятеро, мне сразу не понравились. Все как один, они выглядели людьми… и сжимали в руках мечи.
Пусть я сам занимался в додзе не чаще двух раз в неделю, пусть у меня была "отдельная программа", но не услышать и не запомнить наставления Тенгу, который раз за разом буквально ввинчивал в неподатливые мозги учеников правила своего варианта "пути воина", было бы сложно. "Дав свою волю своему зверю, получишь силу зверя и гнев зверя, и страх зверя. Победа зверя — сила против силы. Если враг сильнее, ты проиграл заранее. Ты мертв. Дав свою волю своему оружию — получишь силу оружия. Если у врага оружие сильнее — ты можешь победить или проиграть. Потому что к силе оружия прикладывается сила твоего разума и твоя воля, и какой выйдет сумма — зависит от тебя." После чего начиналось по N-ному разу выбивание действия на рефлексах "базового образа" ученика — наглядное доказательство приведенного выше теоретического высказывания. Ворон виртуозно использовал непроизвольные действия учеников против них же самих, или сбивал с толку, используя змеиные, кротовые, лисьи и другие (объяснение обязательно прилагалось) движения. К слову, ни я, ни другие ученики ни разу не видели Разящего во втором облике — а ведь второй и третий ученики проучились у наставника несколько столетий. К слову, урок обычно заканчивался тем, что Тенгу, посмеиваясь, пояснял, что сумму силы воли, разума и оружия можно увеличить за счет ОРУЖИЯ, раз уж такие долбодятлы, как обучаемые, не могут догнать остальные компоненты своей силы до нужных значений. Ну а последней фразой обычно приводилась сентенция о том, что совершенно любое действие можно рассматривать как бой, это к вопросу о "пути воина" в плане жизненной философии. "Поставь перед собой цель. А теперь посмотри на цель, как на противника. Реши, как победить ее. Собери волю, что бы победить ее. И подбери оружие, эффективное для победы над этим противником. Так что не думай, что я поставил тебя, Юто-доно, первым учеником просто так. Ты не представляешь, какое счастье я испытываю, зная, что хотя бы один мой ученик уже освоил главный пункт в программе обучения, пусть даже это и не моя заслуга." Надо признать, что несмотря на то, что рациональный метод в решении научных — ну и любых других проблем, естественно, — придуманный и сформулированный довольно, даже легко (по идее) обучающиеся представители биологического вида Homo Sapiens Sapiens освоили хорошо если 2–3 % от числа особей своей популяции.
Надо сказать, что после очередной "лекции-практики-выноса стонущих тел", которую я наблюдал, я спросил у Учителя Воинов, что не получается ли противоречие, что вместо использования телесных рефлексов второй форма Тенгу в итоге "ставит" своим ученикам рефлексы тела человека. Полученный ответ заставил меня глубоко задуматься: "рефлексы, ученик, это тоже оружие. Можно применять рефлексы второй формы в бою, если получается складывать их со своей силой и волей. Я, например, это могу, но для учеников овладение собой замедлится многократно, если им придется применять разум там, где его рефлекторно отстраняют рефлексы тела. Никогда не задумывался, почему люди напридумывали столько "звериных" стилей боевых искусств? Начиная от тигров и мангустов и заканчивая богомолами и скорпионами? Да просто у сенсеев додзе была та же проблема, что и у меня, только с людьми: твое тело точно так же, как звероформа аякаси имеет рефлексы. Научится абстрагироваться от них там, где это не нужно можно только навязав чужеродную пластику и "прошив", как ты выражаешься, базовые параметры заново. Таким образом, вместо воли зверя (для людей — человека) высвобождается воля оружия — ведь такой "заученный" рефлекс тоже является оружием, позволяющим вовремя среагировать на опасность и выжить до тех пор, пока разум не закончит анализ. К моему счастью, ты, как экзорцист, внедряя ускорение в свои мышцы и нервную систему, фактически как раз получаешь эту самую "первую форму",как обычный демон, просто она по пропорциям такая же, как "вторая", человеческая. Так что мне "на подкорку" нужно забить тебе один-единственный рефлекс — "выхода на режим" в случае любой проблемы, ну а дальше — ты автоматически будешь в нужной форме… для решения любых проблем, хе-хе! Кстати, вот тебе и ответ на твой вопрос, почему духи предметов, вроде Дофу, так не любят вступать в бой. Рефлексы конверта… м-да, даже для меня это звучит дико, хотя за свою жизнь я мог бы уже и привыкнуть к вывертам нашего чудесного мира, да."
В общем, понятно, почему я так напрягся, увидев враждебных аякаси, нападающих как людий и с клинковым оружием в руках: за плечами этой пятерки стояла как минимум ШКОЛА, в которой этих демонов научили действовать в бою осознано. Правда, часть аякаси просто не имела формы, отличной от человеческой — та же Агеха, или хари-онаго из "парада", но предположить я обязан был худшее. И оно, худшее, не замедлило произойти: двое из состава пятерки, без особой спешки поочередно "пробующих на зуб" оборону демона с большой дубинкой, внезапно развернулись и помчались, перепрыгивая с камня на камень, прямо на нас. Учитывая, что сейчас, поздним вечером было довольно темно, а у них прямо под боком был источник света в виде горящей машины, визуально засечь нас, стоящих на черной ленте асфальта, с расстояния больше километра было не так-то просто. Причем, мечи в ножны они даже не удосужились убрать — похоже, по умолчанию посчитали нас врагами, и не-людьми, заодно. Ну хорошо, сволочи, сами нарвались.
![Марк Азов - «Мир приключений» 1987 (№30) [Ежегодный сборник фантастических и приключенческих повестей и рассказов]](/uploads/posts/books/25322/25322.jpg)