Алексей Кулаков - Великий князь
135
Город Белоозеро находился у истока реки Шексна, с XVI в. стал местом ссылки опальных знатных персон, среди которых были и исторические личности.
136
То есть под наблюдение специально назначенного (приставленного) царем человека, в чьи обязанности помимо всего прочего входил тщательный просмотр и цензура любой корреспонденции опального боярина.
137
Великий подскарбий литовский обеспечивал наполнение казны княжества, выплаты жалованья войску, контролировал сбор налогов и податей, следил за чеканкой монеты. Казначей, если перевести в русские реалии того времени.
138
В переводе с латыни – герцог Литовский. В европейских государствах великие князья считались наравне с герцогами – несмотря на то, что владения великого князя Литовского были заметно больше, чем территория многих королевств.
139
Интеррекс (лат. interrex – буквально «междуцарь», «междукороль») – временный глава государства в периоды междуцарствия («бескоролевья»). Представлял страну в международных отношениях, решал вопросы войны и мира. Руководил государственной администрацией.
140
Статут Великого княжества Литовского 1566 г. – свод юридических законов, действовавших в княжестве в 1566–1588 гг. Памятник белорусской письменности и юридической мысли.
141
Магдебургское право – сложившееся в XIII в. в г. Магдебург феодальное городское право, согласно которому экономическая деятельность, имущественные права, общественно-политическая жизнь и сословное состояние горожан регулировались собственной системой юридических норм.
142
Гедимин – основатель династии, правившей Великим княжеством Литовским.
143
Война между Русским царством и Османской империей, первая из русско-турецких войн. Осадивший Астрахань при поддержке пятидесятитысячного крымского войска османский экспедиционный двадцатитысячный корпус был разгромлен атакой тридцатитысячного русского войска и союзных литовских и казацких полков.
144
Одно из названий Кирилло-Белозерского мужского монастыря.
145
Новый год в Древней Руси первоначально праздновали весной, 22 марта. После принятия христианства и до XVII в. приход Нового года праздновали по византийскому церковному обычаю – 1 сентября. А затем царь Петр Первый своим указом «передвинул» народный праздник в январь.
146
Всенощное бдение – общественное богослужение в православии, которое при строгом соблюдении устава должно продолжаться от захода солнца до рассвета.
147
Гардарика – древнее скандинавское название Древнерусского государства, известного викингам в Средние века. Переводится как «страна градов».
148
То есть те, кто населял монастырь на постоянной основе – монахи и послушники.
149
Двунадесятые праздники – двенадцать важнейших после Пасхи праздников в православии. Посвящены событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы, входят в число великих праздников. Третий праздник – Введение во храм Пресвятой Богородицы.
150
То есть пожертвования.
151
Потир (от др.-греч. «чаша, кубок») – сосуд для христианского богослужения, применяемый при освящении вина и принятии причастия.
152
Ямская гоньба – историческая почтовая служба в России, которая существовала с XIII по XIX в. и занималась в основном перевозкой казенной корреспонденции. Представляла собой систему почтовых дворов (ямов), предназначенных для смены лошадей и расположенных на расстоянии 40–50 верст друг от друга.
153
Зундская пошлина – вид налога, взимавшегося Данией в XV–XIX вв. за проход иностранных торговых судов, следующих в Финский залив через пролив Эресунн (Зунд).
154
Во время болезни в 1552 г., не надеясь на выздоровление и опасаясь боярской смуты и безвластия, Иоанн Васильевич потребовал у Избранной Рады и наиболее влиятельных бояр и князей присяги на верность своему наследнику царевичу Дмитрию.
155
Скит – в христианстве: уединенное жилище отшельника, самостоятельное или структурно выделенное в монастыре.
156
«Степенная книга» – памятник русской исторической литературы XVI в. Была попыткой систематического изложения русской истории. Разделена на 17 граней, или степеней, и охватывает время от княжения Владимира Святославича до Ивана IV (включительно).
157
Евангелие от Матфея, 7:1–5.
158
Небольшая чашечка на деревянной ручке – в нее вкладывали кусочки сургуча и грели донышко над огоньком свечи, после чего лили жидкий сургуч на письмо и ставили печать.
159
1570 г. от Р. Х.
160
Царские врата – двустворчатые двери напротив Престола (в алтаре), главные врата иконостаса в православном храме. Царские врата ведут в алтарную часть храма и символизируют собой врата рая.
161
Инсигнии (лат. Insignia) – внешние знаки могущества, власти или сана.
162
Нижний замок располагался у подножия Замковой горы (называемой еще горой Гедимина) и представлял собой комплекс построек, включая Большой дворец Великого князя Литовского, выстроенный в итальянском стиле, кафедральный собор, дворцовые службы, а также дома монахов, купцов и различные склады.
163
Именно так в Литве на бытовом уровне обозначали инаугурацию нового правителя, в связи с тем что одной из регалий великого князя был меч.
164
Каштелян – должность в Польше и Великом княжестве Литовском. Функции каштеляна не были четко очерчены, в основном он занимался управлением землями и судебными делами на территории воеводства. С точки зрения служебной иерархии занимал второе место в воеводстве после самого́ воеводы.
165
Палаш – рубяще-колющее клинковое холодное оружие, сочетающее в себе свойства меча и сабли, с широким к концу, прямым и длинным – до 100 см – клинком, зачастую со сложным эфесом.
166
Панцирные бояре – категория служилых людей XVI–XVIII вв. в Великом княжестве Литовском. Происходят из панцирных слуг, несших службу на коне в тяжелом (панцирном) вооружении. В отличие от прочих слуг, совсем не несли повинностей тяглых крестьян, занимая промежуточную ступень между ними и шляхтой.
167
Созиданием зданий и сооружений из камня и кирпича, то есть архитектурой.
168
Ювелирным.
169
Туллия д’Арагон (1510–1556) – знаменитая итальянская куртизанка XVI в., прославившаяся также как писатель и философ.
170
Вероника Франко (1546–1591) – венецианская куртизанка и поэтесса эпохи Возрождения.
171
Повет – административно-территориальная единица в Великом княжестве Литовском: воеводства, староства, округа наместников (державцев, тивунов) и даже более мелкие административные объединенные территории. Нередко повет употреблялся и в значении земли, подсудной поветовому земскому суду.
172
Вальный сейм – сословно-представительный орган власти в Великом княжестве Литовском в XV – первой половине XVI в. Носил аристократический характер и, несмотря на свою схожесть с русским Земским собором, имел ряд отличий. Самое главное – к участию в Вальном сейме не допускались крестьяне и купцы.
173
Меровинги – первая династия франкских королей в истории Франции. Франки верили, что Меровинги обладают сакрально-магической силой, заключавшейся в чрезвычайно длинных волосах их владельцев. Также существовало поверье, что прикосновение их рук могло исцелять.
174
То есть наделении поместьем на условиях воинской службы владельца определенное число дней в году или (сверх того) участие в оборонительной войне.
175
Жупан (на языке простонародья – зипун) – вид старинной шляхетской (дворянской) одежды в Великом княжестве Литовском и королевстве Польском.
176
Плащ.
177
На момент появления в XV в. это был один из низших придворных чинов в Великом княжестве Литовском. Для дворян и мелкой шляхты – помощник стольника, для отпрысков знатных фамилий – что-то вроде звания пажа, первая ступенька придворной карьеры.
